巧用微課提升小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)

陸欣燁

摘 要：道德與法治教學(xué)活動(dòng)對(duì)學(xué)生而言意義重大，如何提升小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)的效率，幫助小學(xué)生塑造正確的價(jià)值觀，是當(dāng)前小學(xué)道德與法治教師工作的重點(diǎn)內(nèi)容。基于此，有些學(xué)者通過(guò)不斷的研究和實(shí)踐，提出了微課模式教學(xué)法。即，通過(guò)在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)中利用微課來(lái)構(gòu)建高效的道德法制課堂。在本篇文章中，筆者對(duì)微課教學(xué)在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用進(jìn)行了深入的研究和分析。

關(guān)鍵詞：微課 小學(xué) 道德與法制 積極舉措

1 引言

隨著時(shí)代的發(fā)展，在先進(jìn)科技的催生下，我國(guó)教育領(lǐng)域出現(xiàn)了一批先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，例如微課教學(xué)、多媒體教學(xué)等，這些先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的檢驗(yàn)，深受當(dāng)前我國(guó)教育工作者的歡迎。那么在小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，如何合理運(yùn)用這些現(xiàn)代化的信息技術(shù)，構(gòu)建高效的教學(xué)課堂，培育高素質(zhì)的道德與法治人才，成為當(dāng)前我國(guó)道德與法治教育者急需要思考的問(wèn)題。針對(duì)這一問(wèn)題，筆者從微課教學(xué)模式的含義和價(jià)值出發(fā)，立足于當(dāng)前我國(guó)道德與法治教學(xué)的實(shí)際活動(dòng)狀況，提出一些積極的舉措，希望能夠促進(jìn)高效道德和法律課堂的構(gòu)建，為我國(guó)未來(lái)的發(fā)展培育出一批具備高素質(zhì)的道德與法治人才。

2 微課教學(xué)模式的含義及特征

“微課”教學(xué)方式是依靠新媒體而產(chǎn)生的新技術(shù)，是我國(guó)先進(jìn)的信息技術(shù)在教育領(lǐng)域應(yīng)用而產(chǎn)生的教學(xué)模式。微課的主要呈現(xiàn)方式是：7—8分鐘的短視頻。與傳統(tǒng)的視頻課程相比，微課具有以下無(wú)法超越的價(jià)值：

2.1 微課具有短小精悍的特點(diǎn)

無(wú)論是傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂，還是傳統(tǒng)的視頻課程，一般而言，其時(shí)長(zhǎng)在四十五分鐘左右。但是小學(xué)生的精力和注意度是有限的，微課的時(shí)長(zhǎng)保持在七八分鐘之內(nèi)，對(duì)小學(xué)生而言，在這七八分鐘之內(nèi)集中注意力，較為容易。而且這七八分鐘是對(duì)教材精華知識(shí)的精煉講解，對(duì)重難點(diǎn)知識(shí)的有效提煉，所以其可謂稱的上短、小、精。

2.2 微課教學(xué)模式的自由度較高

在傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂上，要求學(xué)生親自到場(chǎng)參與授課，有較高的時(shí)間以及空間上的限制。對(duì)于微課來(lái)講，因其以互聯(lián)網(wǎng)為依托，學(xué)生只需要持有手機(jī)、平板等電子設(shè)備，即可隨時(shí)隨地觀看儲(chǔ)存的教學(xué)資源，使用較為方便。而且對(duì)于傳統(tǒng)的課堂教學(xué)來(lái)講，其授課具有一次性，學(xué)生在課下無(wú)法回放課堂內(nèi)容;而微課，學(xué)生在任意時(shí)間任意地點(diǎn)，可無(wú)數(shù)次重復(fù)播放微課內(nèi)容。

2.3 微課是對(duì)教材做難點(diǎn)內(nèi)容的有效提煉

對(duì)于傳統(tǒng)的小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂來(lái)講，課堂時(shí)間和老師的精力都是有限的，這導(dǎo)致了有些重點(diǎn)內(nèi)容教師并未進(jìn)行深入探究，也未展開(kāi)教學(xué)篇幅進(jìn)行深入入講解。而通過(guò)對(duì)微課的有效利用，教師可對(duì)教材上的重難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行精準(zhǔn)把握，將其呈現(xiàn)在視頻課上。對(duì)于學(xué)生而言，能夠加深對(duì)教材重難點(diǎn)內(nèi)容的橫向和縱向拓展，幫助學(xué)生更輕松地掌握這些重難點(diǎn)。

2.4 微課具備趣味性的的呈現(xiàn)方式

在傳統(tǒng)道德與法治的課堂上，教師主要依靠白紙黑字的教材以及講解授課。對(duì)于小學(xué)生來(lái)講，長(zhǎng)時(shí)間面對(duì)這些白紙黑字，容易產(chǎn)生視覺(jué)疲勞，導(dǎo)致注意力分散。而微課，在短短的一段視頻內(nèi)，可以通過(guò)色彩鮮艷的圖片、悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)和音頻、具有動(dòng)態(tài)趣味性的動(dòng)畫(huà)和視頻，來(lái)將教材上的內(nèi)容進(jìn)行趣味化的呈現(xiàn)，給學(xué)生帶來(lái)極大的好奇感和享受，不斷激發(fā)學(xué)生對(duì)道德與法治內(nèi)容的學(xué)習(xí)興趣[1]。

3 當(dāng)前我國(guó)小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)發(fā)展所面臨的問(wèn)題

3.1 對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)的重視程度不夠

由于我國(guó)特殊的國(guó)情，導(dǎo)致了我國(guó)教學(xué)活動(dòng)的展開(kāi)是以應(yīng)試教育為背景。無(wú)論是學(xué)校還是教師都將學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在語(yǔ)文、英語(yǔ)和數(shù)學(xué)等必要的應(yīng)試科目上，卻忽略了學(xué)生在道德品質(zhì)方面的培養(yǎng)。這也導(dǎo)致了，無(wú)論是在教學(xué)資源的分配上，還是教師團(tuán)隊(duì)的組建上，我國(guó)小學(xué)道德與法治教學(xué)科目都處于不重視的地位。道德與法治教學(xué)資源相對(duì)而言較為短缺，道德與法治教師團(tuán)隊(duì)的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)水平也有待提升。

3.2 在道德與法治教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中未正視小學(xué)生的地位

隨著我國(guó)新課程改革的不斷深入推進(jìn)，越來(lái)越多的教育工作者意識(shí)到學(xué)生才是教學(xué)活動(dòng)的中心。但在我國(guó)當(dāng)前的道德與法治教學(xué)活動(dòng)中，仍有一些老師未改變自己的教學(xué)意識(shí)，也未正視學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的地位。其開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)、制定相應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃，都是從自己的主觀判斷出發(fā)，根據(jù)自己臆想的節(jié)奏和教學(xué)“現(xiàn)實(shí)狀況”來(lái)進(jìn)行教學(xué)。

3.3 教學(xué)方式和教學(xué)手段落后且趣味性不強(qiáng)

受我國(guó)應(yīng)試教育觀念的深入影響，在課堂上，教師通常采取灌輸式的教學(xué)方式來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，讓學(xué)生對(duì)有關(guān)道德與法治的理論知識(shí)進(jìn)行死記硬背，不在乎學(xué)生理不理解，也不在乎學(xué)生是否對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。這種灌輸式教學(xué)方法的應(yīng)用，使得我國(guó)小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂氛圍僵硬，課堂成為老師的一言堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變得枯燥乏味，嚴(yán)重缺乏趣味性。

4 利用微課提升小學(xué)道德與法治課堂效率的積極舉措

4.1 道德與法治教育工作者要革新自己的教學(xué)理念

要想利用微課教學(xué)理念來(lái)構(gòu)建高效的道德與法治教學(xué)課堂，那么我國(guó)小學(xué)道德與法治教學(xué)工作者必須要從革新自身的教學(xué)理念做起。

首先，道德與法治教育工作必須要對(duì)教學(xué)活動(dòng)有一個(gè)正確的認(rèn)知，重視學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念的培養(yǎng)。其次，道德與法治教育工作者在教學(xué)活動(dòng)中要意識(shí)到，學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，所以無(wú)論是相關(guān)教學(xué)計(jì)劃的設(shè)置還是教學(xué)活動(dòng)的創(chuàng)辦，道都要立足于學(xué)生，從學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)能力出發(fā);最后，道德與法治教育工作者要積極主動(dòng)地去了解當(dāng)前先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備和教學(xué)手段。并且對(duì)這些先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的使用要做到熟練于心，積極結(jié)合教材內(nèi)容和教學(xué)設(shè)備，來(lái)開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng)。

4.2 將微課教學(xué)理念引入課程預(yù)習(xí)階段

要想利用微課來(lái)提升小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂的效率，則要巧妙地將微課教學(xué)理念融入道德與法治教學(xué)活動(dòng)的每一階段。

首先，要將微課教學(xué)理念融入到道德與法治教學(xué)活動(dòng)的預(yù)習(xí)階段。在這一階段，教師要先對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整體把控，然后結(jié)合教材的精華內(nèi)容，錄制七八分鐘的小視頻，幫助學(xué)生對(duì)整體的課堂學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了解。學(xué)生通過(guò)微課學(xué)習(xí)，能夠?qū)酉聛?lái)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)有一個(gè)整體性的把握，有效梳理學(xué)習(xí)知識(shí)脈絡(luò);同時(shí)，學(xué)生在利用微課預(yù)習(xí)的過(guò)程中，遇到一些難懂的問(wèn)題，要及時(shí)記錄下來(lái)，以便后續(xù)解決。

4.3 在課堂上引入微課教學(xué)理念，營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境

其次，在課堂上，教師也要熟練的利用微課來(lái)對(duì)課堂進(jìn)行改造：對(duì)本節(jié)課的課堂氛圍進(jìn)行有意營(yíng)造、對(duì)本節(jié)課的學(xué)習(xí)情景進(jìn)行創(chuàng)設(shè)。

例如，在講解到部編版的小學(xué)道德與法治教材《我們生活的地方》這一章節(jié)時(shí)，教師要懂得利用網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)去搜索相關(guān)的家鄉(xiāng)的山、水以及特產(chǎn)的圖片和視頻。通過(guò)這些圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻等的加持，將學(xué)生帶入到相關(guān)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景中。學(xué)生更能夠理解教材所傳遞的感情色彩，也更加容易去理解教材的知識(shí)點(diǎn)，更有利于課堂學(xué)習(xí)氛圍的營(yíng)造。同時(shí)，這些動(dòng)畫(huà)、視頻等，對(duì)小學(xué)生而言，具有較強(qiáng)的吸引力，相比于聽(tīng)老師口述，其更愿意通過(guò)這種親身體驗(yàn)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)。所以，在課堂上通過(guò)利用微課教學(xué)理念，能夠有效激發(fā)學(xué)生的求知欲望，讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到道德與法治教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中。

4.4 將微課教學(xué)理念引入課后復(fù)習(xí)上

最后，在課程的復(fù)習(xí)階段，也可以引入微課學(xué)習(xí)理念。課程結(jié)束后，對(duì)于學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差學(xué)習(xí)能力弱的學(xué)生，通過(guò)微課，能夠?qū)λ鶎W(xué)知識(shí)進(jìn)行二次理解或二次鞏固，能夠幫助他們掌握大綱上的重難點(diǎn);而對(duì)于基礎(chǔ)較強(qiáng)且學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的同學(xué)，在課后通過(guò)微課，其可以對(duì)教材上的重難點(diǎn)知識(shí)進(jìn)行拓展性的學(xué)習(xí)，無(wú)論是在學(xué)習(xí)的深度上還是在學(xué)習(xí)的廣度上，都能夠使其進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解[2]。

5 結(jié)束語(yǔ)

以上是筆者對(duì)利用微課來(lái)提升小學(xué)道德與法治教學(xué)活動(dòng)效率，構(gòu)建高效道德與法治課堂的一些看法。總而言之，在筆者看來(lái)，微課這一新型的教學(xué)模式是我國(guó)信息經(jīng)濟(jì)時(shí)代的發(fā)展產(chǎn)物，這一先進(jìn)的信息技術(shù)和教育領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)科進(jìn)行整合，有利于充分的發(fā)揮先進(jìn)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的優(yōu)勢(shì)，有效提高我國(guó)小學(xué)道德與法治教學(xué)課堂的效率，從而為我國(guó)培養(yǎng)出一批又一批道德素質(zhì)較高、法律意識(shí)較強(qiáng)的高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn)：

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常州市新閘中心小學(xué) （江蘇省常州市 213012）