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運(yùn)用融合策略,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)

2021-03-21 19:26:39葉茂蘭
關(guān)鍵詞:解決問(wèn)題學(xué)科素養(yǎng)

葉茂蘭

[摘? 要] 核心素養(yǎng)背景下,關(guān)注運(yùn)用融合策略,引導(dǎo)學(xué)生數(shù)學(xué)問(wèn)題解決的過(guò)程。在教學(xué)與生活、教學(xué)與解決問(wèn)題、教學(xué)與實(shí)操的融合過(guò)程中,在動(dòng)態(tài)的教與學(xué)互動(dòng)的過(guò)程中,學(xué)生將形成獨(dú)立的品格,并提高關(guān)鍵能力。

[關(guān)鍵詞] 學(xué)科核心素養(yǎng);創(chuàng)新意識(shí);解決問(wèn)題策略;融合;推理能力;應(yīng)用意識(shí)

核心素養(yǎng)指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)自身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力[1]。學(xué)生核心素養(yǎng)的發(fā)展,是“立德樹人”的根本保障。“學(xué)科核心素養(yǎng)=學(xué)科+核心素養(yǎng)”[2]。新課標(biāo)要求:數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重學(xué)生的符號(hào)意識(shí)、推理能力等的發(fā)展;特別指出的是適應(yīng)新時(shí)代人才培養(yǎng)的需求,應(yīng)注重學(xué)生應(yīng)用意識(shí)與創(chuàng)新能力的發(fā)展。學(xué)生學(xué)科能力的發(fā)展體現(xiàn)了學(xué)科素養(yǎng)的發(fā)展,最終學(xué)生將形成獨(dú)立的品格和關(guān)鍵能力的提高。

在教學(xué)實(shí)踐中,學(xué)生的核心素養(yǎng)的培養(yǎng),其實(shí)是在傳統(tǒng)教學(xué)策略的基礎(chǔ)上進(jìn)行的,并不是獨(dú)立于傳統(tǒng)課堂教學(xué)以外的教學(xué)行為,這樣學(xué)生的核心素養(yǎng)才能夠在不斷積累的過(guò)程中形成個(gè)人的品格和能力。同時(shí),在校學(xué)習(xí)期間,學(xué)生思想意識(shí)的成長(zhǎng)經(jīng)歷,知識(shí)與能力等的收獲,將成為自身習(xí)得與不斷成熟的基礎(chǔ),形成具有獨(dú)立品質(zhì)的人格。新時(shí)代背景下的數(shù)學(xué)課堂教學(xué),遵循傳統(tǒng)的教學(xué)模式,學(xué)生在教師的引導(dǎo)下采用一定的教學(xué)策略探究問(wèn)題,教師和學(xué)生在動(dòng)態(tài)交互探討的過(guò)程中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出疑惑,然后教師運(yùn)用一定的教學(xué)策略在師生交互探討問(wèn)題過(guò)程中為學(xué)生解惑。因此,在實(shí)踐中運(yùn)用融合的教學(xué)策略能提升學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)及實(shí)際生活中解決問(wèn)題的技能,幫助學(xué)生在知識(shí)應(yīng)用過(guò)程中掌握知識(shí)、發(fā)展素養(yǎng)。

一、融合生活策略,培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)

學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為[3],即學(xué)科教學(xué)在社會(huì)生活背景中,融入培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的生活情境。走進(jìn)生活,以具體的社會(huì)背景為題材,在立體的情境中以點(diǎn)帶面,指導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中以討論答辯或合作交流等形式解決問(wèn)題。促進(jìn)學(xué)生在言語(yǔ)交流與思考討論的碰撞中開闊視野,促進(jìn)學(xué)生應(yīng)用意識(shí)的培養(yǎng)。

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展日新月異,數(shù)學(xué)與生活實(shí)踐的互為應(yīng)用十分明顯,學(xué)生在實(shí)際情境中常會(huì)遇到諸多的生活問(wèn)題,需要不斷去解決。如果學(xué)生能有意識(shí)地應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)去解決,那么學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)將變成潛在的品質(zhì)。如針對(duì)教學(xué)生活中的百分?jǐn)?shù)——利率,教師出示題目:“李媽有10萬(wàn)元錢,目前理財(cái)方式有三種:一是整存整取存款3年期(年利率2.7%);二是購(gòu)買國(guó)債3年期(年利率3.8%);三是買銀行理財(cái)產(chǎn)品一年一存(年利率4%),每年到期后,連本帶息續(xù)買下一年的。3年后哪種理財(cái)方式收益更大?如果是你,你會(huì)選擇哪種投資理財(cái)方式?”運(yùn)用百分?jǐn)?shù)計(jì)算利率的方法,學(xué)生計(jì)算得出第三種理財(cái)方式的利息最高、收益最大。但有學(xué)生提出了不同的理財(cái)觀點(diǎn),他認(rèn)為購(gòu)買理財(cái)產(chǎn)品利息雖高,但不足的是要3年后才能取回本金;3年整存整取利息雖最少,但優(yōu)點(diǎn)是可以隨時(shí)支取,資金提取方便,也是不錯(cuò)的理財(cái)方式。由此,其他學(xué)生也開始紛紛發(fā)表自己的見解,舉出了很多生活中資金投資產(chǎn)生效益的事例。最后學(xué)生得出:李媽的10萬(wàn)元錢用第三種理財(cái)方式利息雖高,但如果進(jìn)行其他正確的投資,融入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中再利用,有可能帶來(lái)更大的收益。這樣把知識(shí)融入社會(huì)生活情境中,以事實(shí)說(shuō)話最有感染力。

我們常說(shuō),實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。數(shù)學(xué)知識(shí)的掌握,如果沒有經(jīng)過(guò)再運(yùn)用,不一定能夠積累經(jīng)驗(yàn)。需要在一定的生活經(jīng)歷中加以應(yīng)用、思考并得到驗(yàn)證以后,才能成為個(gè)人的能力。學(xué)生在后繼的社會(huì)經(jīng)歷中,遇到類似的情境問(wèn)題便會(huì)不自覺地加以應(yīng)用,由此在這個(gè)過(guò)程中收獲成功的喜悅。融合生活情境,學(xué)生在知識(shí)的認(rèn)知與應(yīng)用并舉中獲取知識(shí)、提升能力。數(shù)學(xué)的應(yīng)用意識(shí)在社會(huì)生活情境中得到培養(yǎng),把數(shù)學(xué)知識(shí)的教育向人的能力和行為的教育轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。

二、融合動(dòng)態(tài)實(shí)操策略,踐行創(chuàng)新意識(shí)

新課標(biāo)指出:教學(xué)中讓學(xué)生在活動(dòng)中自主探索,動(dòng)手實(shí)踐,經(jīng)歷實(shí)際操作,是重要的學(xué)習(xí)方式。有些抽象的數(shù)學(xué)問(wèn)題,學(xué)生單純依靠原有的知識(shí)無(wú)法直接獲得。在不能提供有關(guān)信息和未啟發(fā)的情況下,學(xué)生常常不知道如何下手。這時(shí),通過(guò)教師提供的必要的媒介,如相應(yīng)的圖形或者實(shí)物,學(xué)生通過(guò)實(shí)際操作,就相當(dāng)于為學(xué)生搭建了一個(gè)認(rèn)知的支架,為學(xué)生在原有知識(shí)的基礎(chǔ)上搭建了認(rèn)知的抓手,學(xué)生就可以嘗試去構(gòu)建新的知識(shí)。學(xué)生親歷實(shí)際操作,從中“度”數(shù)學(xué)問(wèn)題,在觀察與思考中“悟”數(shù)學(xué)問(wèn)題。

例如,教學(xué)“三角形的內(nèi)角和”一課,先請(qǐng)學(xué)生動(dòng)手“量一量”三角形的三個(gè)內(nèi)角各是多少度,然后求和。有的學(xué)生得出的三個(gè)內(nèi)角的和是180°,有的學(xué)生量出的結(jié)果是179°或者181°等。教材所呈現(xiàn)的求內(nèi)角和的另一種方法是“動(dòng)手‘折’角”。有的學(xué)生能順利折出一個(gè)平角,有的學(xué)生折出來(lái)的三個(gè)角之間有空隙或者重疊等現(xiàn)象。在“先‘撕’角,再‘拼’角”的方法中,學(xué)生得出的結(jié)論比較統(tǒng)一,一致認(rèn)為三角形的三個(gè)內(nèi)角和是180°。是不是所有的三角形的內(nèi)角和都是180°呢?可設(shè)計(jì)如下實(shí)際動(dòng)手操作活動(dòng):

請(qǐng)學(xué)生打開學(xué)具袋,取出其中的長(zhǎng)方形(每個(gè)小組的長(zhǎng)方形的大小、形狀有別)。兩條長(zhǎng)邊分別標(biāo)為A、A′,短邊分別標(biāo)為B、B′,而后要求學(xué)生計(jì)算這個(gè)長(zhǎng)方形的內(nèi)角和。學(xué)生得出長(zhǎng)方形四個(gè)內(nèi)角的和為4×90°=360°。然后,請(qǐng)學(xué)生在長(zhǎng)方形內(nèi)畫一條線,把長(zhǎng)方形分成兩個(gè)完全相同的三角形,算一算每個(gè)三角形的內(nèi)角和是多少度。學(xué)生得出每個(gè)三角形的內(nèi)角和是360°÷2=180°。再讓學(xué)生沿著剛才畫的線,把長(zhǎng)方形剪成兩個(gè)直角三角形,如圖2所示。

學(xué)生經(jīng)過(guò)畫一畫、算一算、剪一剪得出:每個(gè)直角三角形的內(nèi)角和都是180°。教師接著說(shuō):利用剛才剪開的兩個(gè)三角形,能拼出一個(gè)大一點(diǎn)的三角形嗎?拼一拼,想一想,拼成后的三角形的內(nèi)角和是多少度?學(xué)生拼出來(lái)的三角形如圖3、圖4所示。

問(wèn):有辦法計(jì)算這個(gè)三角形的內(nèi)角和嗎?學(xué)生觀察拼出來(lái)的三角形,發(fā)現(xiàn)A、A′重合后原來(lái)的長(zhǎng)方形長(zhǎng)邊上的兩個(gè)直角重合了,形成了一個(gè)大的銳角三角形,計(jì)算得出銳角三角形的內(nèi)角和是360°-2×90°=180°。很快學(xué)生又發(fā)現(xiàn)短邊B、B′重合后,拼出來(lái)的三角形的內(nèi)角和同樣是360°-2×90°=180°。引導(dǎo)學(xué)生觀察以上三種形狀的三角形分別為直角三角形、銳角三角形和鈍角三角形,它們的內(nèi)角和都是180°。通過(guò)以上的實(shí)際操作、觀察,學(xué)生發(fā)現(xiàn)三角形的內(nèi)角和都是180°。

在學(xué)生的操作過(guò)程中,教師有序、有度、有方地引導(dǎo)。學(xué)生在量、剪、拼的過(guò)程中觀察、思考、總結(jié),形成動(dòng)態(tài)的數(shù)學(xué)問(wèn)題解決的認(rèn)知過(guò)程,在實(shí)際操作中構(gòu)建知識(shí),發(fā)現(xiàn)規(guī)律,而這本身就是踐行創(chuàng)新意識(shí)的過(guò)程。

三、融合數(shù)學(xué)問(wèn)題解決策略,培養(yǎng)學(xué)生的推理能力

推理能力包括合情推理與演繹推理。新課標(biāo)指出:合情推理是從已有事實(shí)出發(fā),憑借經(jīng)驗(yàn)和直覺,通過(guò)歸納和類比等推斷某些結(jié)果;演繹推理是從已有的事實(shí)(包括定義、公理、定理等)和確定的規(guī)則(包括運(yùn)算的定義、法則、順序等)出發(fā),按照邏輯推理的法則證明和計(jì)算[4]。應(yīng)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)提倡學(xué)生通過(guò)審題,然后分析數(shù)量關(guān)系再進(jìn)行解答。在實(shí)際的教學(xué)中,容易發(fā)現(xiàn),能找出數(shù)量關(guān)系的學(xué)生一定會(huì)解決問(wèn)題;而大部分學(xué)生會(huì)列式解答,但說(shuō)不出數(shù)量關(guān)系。要求學(xué)生列出數(shù)量關(guān)系再解答問(wèn)題,往往學(xué)生是覺得困難的。究其原因,學(xué)生“知其然”往往比“知其所以然”來(lái)得容易一些。那么要如何有效地幫助學(xué)生根據(jù)已知條件整理出數(shù)量關(guān)系呢?

應(yīng)用定義,引導(dǎo)學(xué)生審題,從已知條件中逐步深入,演繹分析出數(shù)量關(guān)系。學(xué)生在分析、推理的過(guò)程中,不僅“知其然”,而且還“知其所以然”。比如應(yīng)用“分?jǐn)?shù)乘法”解決問(wèn)題時(shí),需要從分?jǐn)?shù)乘法的意義出發(fā)去解決問(wèn)題。在解決問(wèn)題的過(guò)程中,學(xué)生的推理能力得到培養(yǎng)。

例如,出示例題(1):學(xué)村有櫻花96棵,紫荊花的棵數(shù)是櫻花的3/4,紫荊花有多少棵?

最后出示例題(3):學(xué)村有櫻花96棵,紫荊花的棵數(shù)比櫻花多3/4,紫荊花有多少棵?

要求學(xué)生先理出數(shù)量關(guān)系式再解答,很快學(xué)生就解決了問(wèn)題。

隨著課堂數(shù)學(xué)問(wèn)題由簡(jiǎn)單到復(fù)雜再到應(yīng)用,學(xué)生運(yùn)用分?jǐn)?shù)乘法的意義解決生活中的問(wèn)題步步深入,課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)由教師的“教”轉(zhuǎn)化成學(xué)生的“思”,最后由“思”去“動(dòng)”、去“做”,獨(dú)立分析問(wèn)題中數(shù)量之間的關(guān)系,解決數(shù)學(xué)問(wèn)題。這個(gè)過(guò)程引領(lǐng)著學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中懂得“用”已有的定義及規(guī)則解決問(wèn)題。孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔”,學(xué)習(xí)知識(shí)不是目的,而是經(jīng)過(guò)個(gè)人的思考,在觀察與思考過(guò)程中加以應(yīng)用;在“用”中把知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng),這才是教之道與學(xué)之本。

俗話說(shuō)“教之道在于‘度’”。不管以何種策略培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),都是以學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),融入生活信息,帶有時(shí)代色彩。融入全程的實(shí)際操作,在動(dòng)手實(shí)踐與應(yīng)用中,在“做”數(shù)學(xué)中“學(xué)”數(shù)學(xué)。從而實(shí)現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界的感悟與數(shù)學(xué)世界的感悟的關(guān)聯(lián)與融合。在師生共同活動(dòng)中,逐步培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)科知識(shí)的應(yīng)用能力,喚醒學(xué)生潛在的創(chuàng)新意識(shí)。使學(xué)生在數(shù)學(xué)的感悟中,促進(jìn)思考,促進(jìn)發(fā)現(xiàn),引領(lǐng)行為,一步一步地實(shí)現(xiàn)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成與提升。

參考文獻(xiàn):

[1]? 趙婀娜,趙婷玉. 中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)發(fā)布[N]. 人民日?qǐng)?bào),2016-09-14.

[2]? 余文森. 核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M]. 上海:上海教育出版社,2017(2020.11重印).

[3]? 余文森. 核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M]. 上海:上海教育出版社,2017(2020.11重印).

[4]? 中華人民共和國(guó)教育部制定. 義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)[S]. 北京:北京師范大學(xué)出版社,2011(2019.7重印).

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