巢佳麗
摘 要:中國繪畫與詩歌常常結(jié)合在一起,詩畫合一是一種獨(dú)特的表現(xiàn)形式。詩畫合一不僅有利于推動傳統(tǒng)繪畫的發(fā)展,而且是對中國古典文學(xué)的真誠致敬,因此在小學(xué)美術(shù)課堂中融入古詩詞是值得探討的課題。本文將淺談如何把古詩詞更好地融入小學(xué)美術(shù)課堂中去,從而提高小學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。
關(guān)鍵詞:古詩詞 小學(xué)美術(shù) 融合 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2021.27.035
古詩詞是我國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)形式,歷經(jīng)千年傳頌,成為我國文化長廊色彩上的亮麗一筆。古詩詞中體現(xiàn)了我國的文化內(nèi)涵與民族精神,當(dāng)古詩詞與繪畫相融合時,更加能夠展現(xiàn)出我國傳統(tǒng)審美。把古詩詞融入小學(xué)美術(shù)課堂中,有利于促進(jìn)文化的傳承,讓學(xué)生在小學(xué)美術(shù)課堂里學(xué)習(xí)古詩詞,有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng),夯實(shí)學(xué)生的美術(shù)底蘊(yùn)。因此,本文將從進(jìn)行古詩詞與美術(shù)之間融合策略以及文化傳承出發(fā),采取措施促進(jìn)古詩詞融入小學(xué)美術(shù)課堂。
一、古詩詞的巧妙引入
小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中,教師要注重對古詩詞的引入工作,良好的課堂導(dǎo)入有利于有效地吸引學(xué)生的注意力。在開始正式上課前如果能激發(fā)學(xué)生的好奇心,提起他們的興趣,那么他們就會很快地調(diào)整好自己的狀態(tài),從而更好地投入到課堂當(dāng)中去。教師在選擇引入古詩詞時最好選擇一些耳熟能詳?shù)摹⑿W(xué)生比較熟悉的古詩詞,并且可以使用多媒體播放古詩詞相關(guān)的視頻和圖片,教師用這種方法吸引學(xué)生的眼球,讓學(xué)生能夠快速地投入到課堂當(dāng)中。多媒體的運(yùn)用有利于古詩詞融入美術(shù)課堂中。教師在美術(shù)教學(xué)中利用多媒體,為學(xué)生提供更加直接、生動的表現(xiàn)形式,從而激發(fā)學(xué)生的積極性,吸引學(xué)生的注意。比如在課堂上教師播放視頻和音頻,激發(fā)學(xué)生興趣,還可以通過多媒體和學(xué)生進(jìn)行互動。教師運(yùn)用這樣的方式將古詩詞引入有利于營造詩畫合一的情境,渲染課堂的氛圍,讓學(xué)生先從感官上投入其中。比如在學(xué)習(xí)《水墨改畫》這一節(jié)課時,教師可以為學(xué)生介紹《洛神賦圖》,讓學(xué)生觀察圖中的柳樹。柳樹是古人畫作中的重要因素,此時可以引入與柳樹有關(guān)的古詩,如“拂堤楊柳醉春煙”“二月春風(fēng)似剪刀”等,然后再帶領(lǐng)學(xué)生去欣賞繪畫,這有利于學(xué)生加深對繪畫作品的印象。
二、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩畫創(chuàng)作
古詩詞融入小學(xué)美術(shù)課堂,一方面可以拓展教學(xué)內(nèi)容的廣度和深度,另一方面可以充分發(fā)揮學(xué)生的想象力。教師引導(dǎo)學(xué)生借助詩詞進(jìn)行繪畫,這是一個很好的提高學(xué)生繪畫水平的方式。在小學(xué)美術(shù)課堂中,教師可以先設(shè)計出一個符合教學(xué)目的的教學(xué)方案,鼓勵學(xué)生運(yùn)用已知的繪畫知識,以古詩詞的內(nèi)容為基調(diào),進(jìn)行繪畫創(chuàng)作。這種教學(xué)模式需要學(xué)生把古詩詞和美術(shù)知識結(jié)合起來,考慮到小學(xué)生的繪畫水平不高,教師可以適時地提供幫助,引導(dǎo)學(xué)生去尋找靈感,運(yùn)用自己的知識繪畫出與古詩詞融合的意境。教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力,激發(fā)他們的繪畫熱情,進(jìn)行自主創(chuàng)作。在教學(xué)過程中,教師可以結(jié)合古詩詞,從而提高學(xué)生的審美,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力。教師借鑒古詩詞的特色,進(jìn)行深入研究并開展相關(guān)的教學(xué)活動,有利于提高學(xué)生的動手能力,從而提高學(xué)生的素養(yǎng)。
三、結(jié)合傳統(tǒng)文化,融入古詩繪畫
古詩所能夠折射出來的文化更是浩如繁星,其中大部分傳統(tǒng)文化都潛藏著美術(shù)的影子。因此在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師可以遴選出符合小學(xué)生審美能力的作品,使學(xué)生體驗(yàn)時代各異的歷史文化、藝術(shù),潛移默化地向?qū)W生傳輸歷史文化內(nèi)涵,喚起學(xué)生內(nèi)心深處的民族認(rèn)同感。例如教師可以以“妙跡蔡侯施,芳名左伯馳。云飛錦綺落,花發(fā)縹紅披”這首詩為例,為學(xué)生講解我國紙的起源發(fā)展,不同時期、不同區(qū)域“紙”的形態(tài)也有著不同的特點(diǎn),結(jié)合著優(yōu)秀的繪畫作品以及古詩向?qū)W生呈現(xiàn)出紙所承載的意義。優(yōu)秀的藝術(shù)作品也能夠使學(xué)生與傳統(tǒng)文化進(jìn)行精神層面的交流,能夠熏陶學(xué)生對美認(rèn)知,學(xué)生也能從中汲取古詩當(dāng)中傳統(tǒng)文化的精髓。
四、進(jìn)行詩詞繪畫的拓展
小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)當(dāng)以教材內(nèi)容為基礎(chǔ),然后再在此基礎(chǔ)上進(jìn)行延伸,拓展教學(xué)的深度和廣度,從而挖掘?qū)W生的美術(shù)潛能,讓學(xué)生真正理解和運(yùn)用相關(guān)美術(shù)知識。教師可以讓學(xué)生在平時注意有關(guān)美術(shù)的內(nèi)容,尋找生活中與美術(shù)的聯(lián)系,讓學(xué)生明白美術(shù)就在我們身邊,而不是一個脫離生活的學(xué)科。學(xué)生可以在生活中處處發(fā)現(xiàn)美術(shù)的身影。在小學(xué)美術(shù)課堂中,教師可以根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容,為學(xué)生布置一些繪畫作業(yè),要求學(xué)生以古詩詞為切入點(diǎn)進(jìn)行繪畫創(chuàng)作,這種方式可以讓學(xué)生在古詩詞中拓寬眼界,為繪畫創(chuàng)作注入新的生命與活力。這樣的教學(xué)模式不僅可以豐富課堂的形式和內(nèi)容,而且能夠充分調(diào)動學(xué)生的積極性,使他們發(fā)揮創(chuàng)造力,提高美術(shù)素養(yǎng)。古詩詞中的風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀對后世產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響,將古詩詞融入小學(xué)美術(shù)教育中,有利于文化的傳承。這樣極為有效地避免學(xué)生受外來文化的影響,造成對我國文化的了解不夠深刻,從而在繪畫主題上有著錯誤的認(rèn)知。
五、拓展教學(xué)渠道
在新時期,教育信息化已經(jīng)成為包括小學(xué)美術(shù)在內(nèi)的每一個學(xué)科的重要發(fā)展趨勢。我們能看到,在多媒體、微課以及網(wǎng)絡(luò)等眾多信息手段的支持下,傳統(tǒng)課堂也開始變得有聲有色起來,對此,為了更好地推進(jìn)古詩與美術(shù)之間的融合,我們也要立足信息化的時代教育發(fā)展背景,打造一個視聽一體化的傳統(tǒng)特色美術(shù)講堂,讓小學(xué)生能夠在自己喜歡且熟悉的教輔手段支持下,更好地感受其中的藝術(shù)特色,獲得更多學(xué)習(xí)收益。例如,在教學(xué)實(shí)踐中,我們可依托多媒體之便,將傳頌至今的古詩詞引入到美術(shù)講堂,并結(jié)合其中的意境來選擇視頻進(jìn)行播放,在引導(dǎo)學(xué)生對于其中的知識內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí),讓他們能夠感受到民間美術(shù)的精彩與魅力。例如,在學(xué)習(xí)有關(guān)皮影戲相關(guān)的知識時,可以為學(xué)生引入古詩“張燈作戲調(diào)翻新,顧囊徘徊知逼真”,并且利用多媒體為學(xué)生展示一段皮影戲,讓學(xué)生在視聽結(jié)合的環(huán)境中去體會這一首古詩以及背后的魅力,并且通過微課來展示皮影的制作步驟以及過程等內(nèi)容,從而將學(xué)生的興趣引向與美術(shù)實(shí)際之上,將小學(xué)美術(shù)教學(xué)與古詩詞進(jìn)行結(jié)合,充分激起他們的美術(shù)實(shí)踐和藝術(shù)創(chuàng)作熱情。
六、完善課外延伸
古詩詞與美術(shù)之間有著千絲萬縷的聯(lián)系,但是由于內(nèi)容限制,所能夠在課堂上展示的內(nèi)容卻非常稀少,只能夠選擇性的為學(xué)生進(jìn)行展示。所以教師不能夠只在課堂上將古詩詞與美術(shù)之間進(jìn)行融合,這樣很難滿足小學(xué)生對文化與藝術(shù)的學(xué)習(xí)需求。所以這就需要教師能夠以傳統(tǒng)的美術(shù)繪畫作為基礎(chǔ),同時圍繞古詩詞這一核心內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸,讓豐富的文化內(nèi)容來填充學(xué)生的課外生活,這樣實(shí)現(xiàn)了古詩、美術(shù)二者的完美融合,從而使中國優(yōu)秀的古詩詞文化走入學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中,在繼承中逐步將其內(nèi)涵的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。例如,在學(xué)習(xí)有關(guān)“水墨畫”之后,利用網(wǎng)絡(luò)平臺,當(dāng)?shù)夭┪镳^等場地教師可以為學(xué)生展示優(yōu)秀的山水畫,讓學(xué)生近距離欣賞,正如“詩畫本一律,天工與清新”在我國傳統(tǒng)繪畫當(dāng)中,詩詞與繪畫本就是相輔相成的,引導(dǎo)學(xué)生從美術(shù)的角度去觀賞,使學(xué)生領(lǐng)略中國山水畫詩韻之美,通過不斷地拓展,在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提升審美能力,感受詩畫結(jié)合古詩的魅力。在小學(xué)美術(shù)的實(shí)際開展過程中,隨著學(xué)生審美能力以及文化素養(yǎng)的不斷提高,教師可以讓學(xué)生以美術(shù)與古詩的雙重角度去觀察生活。我國古詩詞的發(fā)展和形成凝聚著歷代先賢的心血,是中華民族薪火相傳的瑰寶,通過詩畫結(jié)合的教學(xué)方式來不斷創(chuàng)新課堂內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)對于傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng),這是當(dāng)代美術(shù)教師的義不容辭的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
總而言之,把古詩詞融入小學(xué)美術(shù)課堂中十分必要,教師需要認(rèn)識到古詩詞對美術(shù)的重要性。小學(xué)美術(shù)教師立足于小學(xué)生的特點(diǎn),對美術(shù)課堂進(jìn)行有效設(shè)計,將古詩詞融入課堂中,帶領(lǐng)學(xué)生一起創(chuàng)作和練習(xí),這有利于充分發(fā)揮學(xué)生的潛能,使小學(xué)美術(shù)課堂更加生動有趣,從而提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng),也能夠增強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)品位。
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