王雅森
【摘要】采用多樣化的教學(xué)方式來進(jìn)行授課,其不僅能夠?yàn)榻處煾玫恼归_課程教學(xué)工作提供多元化的選擇,實(shí)現(xiàn)良好學(xué)習(xí)氛圍的搭建和構(gòu)筑。同時(shí)還可以讓學(xué)生對(duì)于課程知識(shí)的學(xué)習(xí)變得更加的積極主動(dòng)。對(duì)此,在課程教學(xué)期間,需要教師對(duì)多元方法的應(yīng)用重視起來。
【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治;多元教學(xué);教學(xué)方法
初中道德與法治課程作為一門基礎(chǔ)性課程,其對(duì)于學(xué)生有著極大的幫助,如何讓學(xué)生更好的去學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),是需要教師綜合去考慮的。從現(xiàn)階段初中道德與法治課程的教學(xué)情況來看,教學(xué)過程中還是有一定的問題沒有得到解決。其一,教師教學(xué)理念滯后,與當(dāng)前學(xué)生學(xué)習(xí)的需要不相符合。其二,則是所采用的教學(xué)方法和手段比較的單一,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的欲望。面對(duì)此種情況,本文從三個(gè)方面來進(jìn)行舉例和說明,希望能夠?yàn)槎嘣椒ㄏ碌某踔械赖屡c法治教學(xué)提供一些方法上的指導(dǎo)和建議:
一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,提升學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的體驗(yàn)
初中道德與法治課程是一門比較強(qiáng)調(diào)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)的課程,因此,為了幫助學(xué)生在課堂上獲得更加真實(shí)的體驗(yàn),需要教師從教材出發(fā),為學(xué)生設(shè)計(jì)貼合生活實(shí)際的學(xué)習(xí)情境,從而讓學(xué)生在實(shí)際參與的過程中獲得發(fā)展與提升。
例如,在“追求民主價(jià)值”一課的教學(xué)之中,一方面,教師可以就“在我國(guó),具體什么是民主?”以及“我國(guó)社會(huì)主要的民主形式是什么?”等內(nèi)容讓學(xué)生試著相互之間展開交流和探討,從而在交流和探討的過程中對(duì)于“民主”有一個(gè)初步的了解。另一方面,教師則根據(jù)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的情況,為學(xué)生開發(fā)和設(shè)計(jì)了一次具體的“投出神圣一票”的村支書選舉情境活動(dòng)。在此次“投出神圣一票”的村支書選舉情境活動(dòng)當(dāng)中,通過讓學(xué)生模擬進(jìn)行村支書選舉的場(chǎng)景,從而在模擬的過程中深刻感受什么是民主,并在實(shí)際參與的過程中切實(shí)發(fā)現(xiàn)追求民主價(jià)值的所在,真正意義上感受到學(xué)習(xí)的快樂。
二、小組合作探究,提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的效果
小組合作向來都是學(xué)生學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的有效手段,而在初中道德與法治課程的教學(xué)當(dāng)中,由教師帶領(lǐng)學(xué)生試著利用小組合作的方式來探究學(xué)科知識(shí)內(nèi)容,能夠降低學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的難度。對(duì)此,在課程教學(xué)期間,需要教師對(duì)小組合作學(xué)習(xí)方法的應(yīng)用給予關(guān)注和重視。
例如,在“建設(shè)法治中國(guó)”一課的教學(xué)當(dāng)中,一方面,教師需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)化的分層。在此過程中,教師可以根據(jù)學(xué)生對(duì)道德與法治知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握情況,把學(xué)生進(jìn)行合理化的分組,其中,各個(gè)小組當(dāng)中的學(xué)生要盡量做到平衡,最好少出現(xiàn)小組實(shí)力不均衡的情況。另一方面,則需要明確各個(gè)小組內(nèi)部的分工,讓每一位學(xué)生都能夠踴躍的參與到小組合作學(xué)習(xí)中來,并在參與的過程中取得一定的收獲。比如,就“什么是法治?什么是人治”的問題,教師就可以讓學(xué)生嘗試借助小組合作的方式來展開討論,并讓各個(gè)小組的學(xué)生將自己小組的討論結(jié)果在課堂上進(jìn)行分享,從而提高課堂學(xué)習(xí)的效果。
三、關(guān)注教學(xué)反思,發(fā)揮多元方法的價(jià)值作用
課后的教學(xué)反思,其不僅僅是教師反思自己教學(xué)上不足的有效舉措,對(duì)于提高課程教學(xué)質(zhì)量有著極大的益處。同時(shí)也是學(xué)生找準(zhǔn)自己的定位,明確自己學(xué)習(xí)上的弱項(xiàng)或不足的有效舉措。對(duì)此,在課程教學(xué)期間,需要教師在教學(xué)結(jié)束之后對(duì)教學(xué)的全過程進(jìn)行反思。
例如,在“守望精神家園”一課的教學(xué)之中,一方面,為了讓多元方法的教學(xué)價(jià)值發(fā)揮其應(yīng)有的作用,教師巧妙的借用現(xiàn)代信息技術(shù)手段的微課優(yōu)勢(shì),將整個(gè)課程教學(xué)的全過程以視頻錄像的方式進(jìn)行了錄制和保存,并將所錄制和保存的視頻在課下反復(fù)的進(jìn)行了觀看和研究,從而在觀看和研究的過程中發(fā)現(xiàn)并找出教學(xué)上的問題,及時(shí)的對(duì)教學(xué)的方法和手段進(jìn)行改良和優(yōu)化。比如,在本節(jié)課當(dāng)中,部分學(xué)生對(duì)于中華民族精神的意義以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀理解的不夠深入,因此,在接下來的道德與法治課堂上,教師需要將其作為課程教學(xué)的重點(diǎn)來向?qū)W生進(jìn)行講解和說明。另一方面,則需要教師鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己課堂上的學(xué)習(xí)表現(xiàn)利用自我點(diǎn)評(píng)、生生互評(píng)、每小節(jié)一評(píng)等多種評(píng)價(jià)方式來進(jìn)行評(píng)價(jià),從而在評(píng)價(jià)的過程中發(fā)現(xiàn)并找出自己參與課堂學(xué)習(xí)過程中的問題所在,并在接下來的道德與法治課堂上進(jìn)行強(qiáng)化性學(xué)習(xí)。
總的來說,對(duì)于初中教師而言,借用多元教學(xué)方法來進(jìn)行授課,對(duì)于學(xué)生學(xué)好道德與法治這門課程有著極大的益處,尤其可以改變部分學(xué)生對(duì)于道德與法治課程的刻板印象,為接下來課程教學(xué)工作的開展提供一定的理論研究依據(jù)。對(duì)此,在課程教學(xué)期間,不僅需要教師從提升學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)體驗(yàn)入手,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習(xí)情境。又要鼓勵(lì)和帶領(lǐng)學(xué)生利用小組合作的方式來學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),從而在合作學(xué)習(xí)和探究的過程中獲得提升。此外,學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的提升還需要教師在課后對(duì)教學(xué)過程進(jìn)行反思,從而真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新和教學(xué)模式的變革。
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