知人之失，更應見己之失

蘇虎彪

清人錢大昕觀人下棋，嘲笑棋手失算，之后棋手邀其對局，躊躇滿志的錢大昕卻大比分落敗。他由此感嘆：“吾能知人之失，而不能見吾之失;吾能指人之小失，而不能見吾之大失。吾求吾失且不暇，何暇論人哉？”

錢大昕的感嘆和反思，對今人仍有很強的啟示意義。現(xiàn)實中，有的人說起他人之失頭頭是道，對于自己之失卻閉口不談或視而不見。如此知人之失而不見己之失，很容易失去糾正自我、提升自我的機會。

俗話說，看人挑擔不吃力。一個善于自我反省、追求進步之人，看到別人挑擔時也要想到自己是否挑得動，如果挑不動還要下哪些功夫。這樣，才是正確的態(tài)度，一旦自己挑擔時也能從容應對。

自知則自強，自滿則自失。對個人來說，往往是知人之失易、見己之失難。恰恰就是這個“難”，一旦將其突破，也就能既把別人之失當成教訓，又把自己之失及時糾正過來，進而蛻變成長、脫胎換骨。

見己之失，貴在以他人為鏡。錢大昕在《鏡喻》中寫道：“目能見物，而不能見吾之面，假于鏡而見焉”。有時候，為了見己之失，查明自身不足，也需要借助各種“鏡子”。有了他人的意見和提醒，自己就可以眼明心亮，少犯錯誤。反之，如果丟掉了這面“鏡子”，自以為是，就可能在錯誤的道路上越走越遠。