也談校服的文化意蘊

周紅文

【關鍵詞】校服;文化意蘊;育人價值

服飾與文化、禮儀，自古以來都是息息相關的。校服作為服裝的一種，是學生和學校的標志，是校園文化乃至學生群體文化的載體，它展現了學生的主流精神、時尚特點、審美觀念。

一、校服是學生身份的代言

校服是學生身份的代言。學生統一穿校服，是區別于其他社會群體的一個顯著標志。同時，學生穿校服，更是一種身份的象征。它代表的是“學生”這一特殊身份，這不僅是一種外在表現，更是一種內在約束力。

校服是一所學校文化的象征，是一所學校的符號與標志，更是學生在校園生活中度過的十余載青春記憶的載體。學生統一穿校服是對學生安全的一種保障，可以有效約束外來人員進入校園可能引發的安全問題。同時，學生穿統一的校服還能有效避免穿著上的攀比心理，這對于學生的健康成長也能起到積極作用。美觀的校服能夠美化校園環境，學生身穿優雅的校服，所到之處皆是美景。隨著人們審美需求的不斷提升與校園文化建設的加速，校服文化逐漸受到社會的關注。

二、校服是學校文化的體現

校服反映出一所學校的精神面貌，更反映出一所學校的文化氣質。當前，一些學校在校服推行過程中，有的學生很排斥本校校服，不愿意穿校服。其實，這反映了兩個方面問題：一是校服的設計沒有滿足學生的需求，二是校服的設計沒有體現學校的獨有文化。對于校服美丑的判斷，每個學生都有自己的衡量標準。然而，校服的設計最關鍵的是要能體現學校文化。學生不了解校服設計的初衷，就不明白校服所蘊含的文化價值，自然也就不認可校服的設計了。所以，在校服的推進過程中，校服設計一定要融入能夠反映本校文化特色的元素，同時教育者要加強和學生的溝通，告知學生穿上校服就是要和學校共榮辱、同成長。

校服是學校文化的集中體現，這是由校服的本質屬性決定的。學生更會以穿上一套有自己學校特色的校服而感到驕傲，從而更加熱愛自己的學校，這樣的一套校服就體現了它獨特的價值。校園文化是一所學校持續發展的重要保證，而一款校服則是校園文化的一個“縮影”。

三、校服是教育文化的表征

服裝是展示一個人的重要標志，服裝的形象至關重要。校服具有重要的美育意義。蔡元培說：“美育者，應用美學之理論于教育，以陶養感情為目的者也。”學校美育的基本任務是培養學生充分感受現實美和藝術美的能力，使學生具有正確理解和善于欣賞現實美、藝術美的知識與能力，形成他們對于美和藝術的愛好與才能。當前，一些學校的校服設計往往追求“去性別化”“統一化”，風格陳舊老套的校服，不僅沒有起到培養學生審美能力的作用，反而扼殺了學生審美意識的萌芽。其實，從某種程度上來說，單調陳舊、缺乏審美的校服，也反映了教育者對校服審美價值的漠視。

合適、得體、美觀、大方的校服，能為學生打下良好的審美基礎，并能有效樹立學生的自信。通過校服的形式美、設計美，能夠引導學生學會辨別、認識、發現美，從而引導學生在生活中發現美，提升審美品位。這也是校服所蘊含的美育價值的折射，既尊重學生個性發展特點，更要培育學生識美、懂美的品質。

校服從它產生之初就具有顯著的教育文化屬性。校服的產生是為了營造一種公平的教育環境，讓學生統一著裝，從而在校園這個“小社會”形成一種合作的、團結的、相互尊重的氛圍。校服的設計要在融合時代元素的基礎上，不斷創新，既能凸顯地域特色文化，更要能彰顯校園文化，這樣才能讓校服發揮教育功能。

四、校服設計應回歸文化本位

2015年，我國首個以學生裝文化為主題的博物館“山東威達學生裝博物館”成立。博物館還原并收藏了“周”“漢”“唐”“宋”“明”五個朝代的學服，演繹了服飾從古至今的變革與文化傳承。2016年，“中國教育裝備研究院學生服飾研發中心”成立。博物館與研發中心在青島威達體育用品有限公司（以下簡稱“威達公司”）的落地，夯實了威達公司做“學生裝文化引領者”的基礎。2020年，威達公司學生裝有了一個充滿詩意、洋溢著青春朝氣的新名字——“海尚威達”。“海”是百川會聚之處，“尚”在漢語釋義中有尊崇之意。“海”是青島的搖籃，“尚”是青島的氣質。威達公司學生裝，對于“海”有天然的尊崇與熱愛，故冠以“海尚”之名。

多年來，青島威達體育用品有限公司與名校攜手，打造了許多為人稱道的校服款式。以衡水中學校服為例，校服有一粒“德”字扣，它的中央刻著篆體，“德”字兩旁雕刻了忍冬紋，宛如承載知識的書籍上盛開著永不凋零的花。衡水中學緊鄰衡水湖，校訓“追求卓越”以形似水紋的篆體繡于校服門襟位置，彰顯了學校與中華五千年歷史文明的完美結合。“衡”字是用繁體做的裝飾嘜，彰顯持續發展的生命力，定制織嘜設計成“地球”的圖案，預示學生立足中國、放眼世界的廣闊眼界。