中學(xué)德育教育中的責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)對(duì)策

王俊嬌

（臨沂華盛實(shí)驗(yàn)學(xué)校，山東 臨沂 276017）

教育是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的綜合過程。責(zé)任感教育所影響的是學(xué)生心理和行為，為學(xué)生完成學(xué)業(yè)和適應(yīng)社會(huì)打好基礎(chǔ)。在學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期——中學(xué)，教師需要改變傳統(tǒng)教風(fēng)、創(chuàng)新教學(xué)理念和模式，幫助學(xué)生明白責(zé)任的意義，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的智慧做一個(gè)負(fù)責(zé)的人、對(duì)集體和社會(huì)有用的人。

一、責(zé)任意識(shí)

培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任意識(shí)，就是幫助他們明白自己應(yīng)該干什么，并且自覺地去履行自己的義務(wù)和職責(zé)。比如，初中生正處于智力與能力的高速發(fā)展階段，那么他們就應(yīng)該努力地學(xué)習(xí)、快樂成長，長大以后就應(yīng)該運(yùn)用自己的能力來承擔(dān)起贍養(yǎng)父母、回報(bào)國家、自力更生的責(zé)任。責(zé)任意識(shí)并非先天形成，而是需要教師在德育中刻意對(duì)學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)和引導(dǎo)，幫助他們培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。責(zé)任意識(shí)教育主要是通過學(xué)生和教師的理解，以及在日常生活中的踐行和體會(huì)，令學(xué)生在具體的事件中感受什么是責(zé)任，引導(dǎo)中學(xué)生學(xué)會(huì)負(fù)責(zé)任[1]。比如，當(dāng)學(xué)生遇到遲到和送老人回家的兩難選擇，教師可以借助這一生活事件來弘揚(yáng)尊老愛幼的中華美德，并引導(dǎo)學(xué)生意識(shí)到作為一名學(xué)生準(zhǔn)時(shí)上學(xué)是責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生采取一定的措施來平衡二者關(guān)系，從而培養(yǎng)學(xué)生了解什么是責(zé)任、用智慧和行動(dòng)來負(fù)責(zé)任。

二、責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)的重要性

高度責(zé)任感是人們適應(yīng)社會(huì)、立足于社會(huì)的基礎(chǔ)，培養(yǎng)中學(xué)生責(zé)任感，就是培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力。當(dāng)代以一胎、二胎家庭為主，以少生、優(yōu)生為出發(fā)點(diǎn)，父母對(duì)孩子的寵愛日盛。雖然出發(fā)點(diǎn)是好的，但是模糊了優(yōu)生、寵愛、溺愛之間的關(guān)系，也導(dǎo)致中學(xué)生在家庭中受盡寵愛之后，在參與社會(huì)交流、交往中以自我為中心，失去了獨(dú)立生活和基本交往的能力。責(zé)任意識(shí)教育的實(shí)施，幫助中學(xué)生意識(shí)到自己在交流、交往中的擺正心態(tài)，知道自己該做什么、怎樣做，引導(dǎo)學(xué)生形成積極的價(jià)值觀、清晰人生定向[2]。

三、中學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)策略

1.以愛澆灌責(zé)任意識(shí)之苗

當(dāng)代教育更加重視對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)作用，對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤行為更加寬容，力圖理解、鼓勵(lì)、肯定來使得學(xué)生感受到來自教師的關(guān)懷，促使學(xué)生愿意聽從教師的教導(dǎo)。這種教育理念令學(xué)生收獲頗多，有效改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度。隨著價(jià)值多元化與網(wǎng)絡(luò)信息傳播技術(shù)的普及，中學(xué)生所接受的思想觀念更加復(fù)雜，學(xué)生對(duì)教師的幫助和引導(dǎo)逐漸無動(dòng)于衷[3]。這使我意識(shí)到，在責(zé)任意識(shí)教育中應(yīng)寬嚴(yán)相濟(jì)，在一定的范圍內(nèi)對(duì)學(xué)生行為報(bào)以寬容鼓勵(lì)，但是該有的教育不能少。作為一名教師，應(yīng)心中有愛，不能機(jī)械地照搬教育理論，而是應(yīng)該本著促進(jìn)學(xué)生成長的原則，靈活運(yùn)用鼓勵(lì)、批評(píng)、啟發(fā)、引導(dǎo)等手段，幫助學(xué)生形成責(zé)任意識(shí)。

2.學(xué)生在“做”中形成責(zé)任意識(shí)

責(zé)任意識(shí)停留于記憶，它僅僅是知識(shí)，只有融于行為才能形成能力。中學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中，應(yīng)重視實(shí)踐教學(xué)，讓學(xué)生在班級(jí)活動(dòng)中感受責(zé)任對(duì)于個(gè)人、集體的重要作用，促使學(xué)生在“做”中形成責(zé)任意識(shí)[4]。每一學(xué)期伊始，教師可以與班干部對(duì)上學(xué)期的班級(jí)管理工作成果進(jìn)行討論，提出新的管理方案，并讓全班學(xué)生投票。在投票過程中，采納學(xué)生建議讓學(xué)生形成紀(jì)律、衛(wèi)生小組、擦黑板小組，以競賽的形式開展責(zé)任意識(shí)教育。各個(gè)小組之間相互監(jiān)督，各個(gè)成員之間相互幫助，形成了為集體、個(gè)人負(fù)責(zé)的班風(fēng)。在積極的班風(fēng)影響下，學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出更加強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和責(zé)任意識(shí)。

3.身教更勝言傳，傳遞責(zé)任意識(shí)

教師在學(xué)生心目中總是權(quán)威的，中學(xué)生感受教師愛與關(guān)懷的同時(shí)，也在下意識(shí)中模仿教師行為。在責(zé)任教育中，應(yīng)以身作則，以充分利用學(xué)生心理，完成責(zé)任意識(shí)傳遞[5]。比如，教師放棄自我權(quán)威意識(shí)，構(gòu)架生本課堂，學(xué)生看到教師的行為、聽到語言，發(fā)揮學(xué)習(xí)主動(dòng)性的同時(shí)，也會(huì)模仿教師的言行舉止。在責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，教師都應(yīng)重視“身教”的作用，為學(xué)生樹立榜樣，潛移默化地影響學(xué)生行為。在教師的刻意啟發(fā)和影響下，學(xué)生吸收知識(shí)的同時(shí)，也借鑒教師的行為、意識(shí)來指導(dǎo)自己的生活和學(xué)習(xí)。所謂“其身正，不令則行”便是如此。

結(jié)語

總而言之，影響學(xué)生責(zé)任意識(shí)形成的因素有很多，教師可以從教風(fēng)建設(shè)、教學(xué)模式創(chuàng)新兩個(gè)方面，來對(duì)學(xué)生的行為、觀念形成正向影響。中學(xué)生的參與主動(dòng)性和模仿能力很強(qiáng)，他們需要在“做”中感受責(zé)任，體會(huì)到教師的愛、看到教師言行，他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中也會(huì)表現(xiàn)出更強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)。在中學(xué)生責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)中，教師需要轉(zhuǎn)變教育理念和教風(fēng)，促使學(xué)生成長為一個(gè)有責(zé)任的人、會(huì)負(fù)責(zé)任的人。