段麗娟
(渭濱區航天小學,陜西 寶雞 721000)
在詩歌教學中,很容易出現的課堂現象就是師生糾纏于字里行間的意思,為了一個詞語、一句話的解釋,討論不休,導致全詩意境的支離破碎。引導小學生進行詩歌鑒賞,要注意題目的導入與情感的營造,淡化對詩歌本身的解釋,從詩境入手,抓住重要的意象,整體感悟。一首優秀的詩歌,給讀者提供的是個多層次的結構:在確定的框架外,還有許多不確定的點;在有形的內容之外,還有許多無形的暗示。在鑒賞過程中,讀者僅僅知道有形的內容和確定的框架是不夠的,還需要通過想象,對無形的暗示予以發掘。可以把審美對象的某些特征與自己的生活經驗聯系起來,從而對頭腦中浮現的審美意象有所改造,使之變得更加豐滿,更為親切。
要鑒賞詩歌,理解詩意,走近詩人,從感性經驗上升到理性經驗,教師勢必要引導學生鑒賞、評點詩歌的語言。可以這樣說,詩人所用的每一個詞都是有深意的,詞語之于詩歌的重要性,就決定了詩歌語言的凝練、柔軟、多義、情感、心靈化,并且富有彈性。詞語自身有很多特性,從哪些方面入手呢?我們可以提醒學生對詞義輕重、使用范圍、使用對象、語體色彩、文化色彩、感情色彩進行辨析與區分。除此,我們要重點關注的是一些詞匯的超常搭配,即那些比較特殊的語言現象,包括詞性活用、大詞小用,小詞大用,以及詞語的擺放位置。在詩歌中,我們常常可以發現這樣的詞性變異:“春風又綠江南岸”“啊,紅了荔枝,黃了菠蘿,綠了檳榔,啊,熟了生活,甜了感情,美了愿望”,詩人把形容詞“紅”“黃”“綠”“熟”“甜”“美”活用為動詞,再把這些詞置于句首,這不僅渲染出一個斑斕的、多彩的、豐收的季節,而且寫出了自然的變化帶來的人心的變化,大自然的豐富多彩和詩人喜悅美好的情緒皆躍然紙上。如果漠視詞語的超常搭配,我們就可能無法理解詩歌的主旨。
記得我們的孩子還在咿呀學語的時候,父母除了教給孩子一些簡單的話語外,還教孩子吟誦朗朗上口、耳熟能詳的詩歌。如《靜夜思》《相思》《草》等這些上口好記的詩歌,教與被教者都是在一種“無意插柳柳成蔭”的狀態下進行的,而且家長會感嘆自己的孩子記憶力真好。因此我便引導學生回憶其小時候能背誦的詩歌,父母是怎樣評價自己的,到現在還能記得多少?是否依然行走在“積累之路”上,以此來激發學生的誦讀興趣。
在平時的課堂教學中,常引導學生學會積累與運用,讓學生明白“熟讀唐詩三百首,不會作詩也能吟”“記得舊句子,也能變成新文章”的真正內涵,讓學生學會博覽群書,做到博聞強記。
為了讓學生對誦讀積累經典產生興趣。我便努力“武裝自己”,在課堂上適時引經據典,興致或場景所致,還會吟詩誦詞,讓學生在感受祖國語言文字魅力的同時也對老師的“見多識廣”刮目相看,激發其在心里涌動起強烈的積累欲望。
古詩詞是祖國燦爛文化的經典,也是語言之精髓積淀,因此很多古詩其背景深遠、意境悠遠。但《課程標準》中也指出:小學階段的古詩詞教學主要是鼓勵引導學生誦讀積累,而對語法結構、詩意解讀等沒做過多要求。因此很多學生對有些詩詞的誦讀積累也是“囫圇吞棗”式的。老師向學生交代清創作背景和詩的大意,學生在若隱若現的理解中去背誦古詩效果會更好。而且我試行了,方法可取。
每一首古詩都是一副絕妙的圖畫,畫中有人、有物,關鍵是看其側重描寫的重點是什么,每一首詩其實都是一篇篇精妙絕倫的文章,要想解讀其內涵。只有把圖文并茂、再加合理大膽想象才能引領我們行走在美麗如畫的詩文之中。因此,我在引導學生背誦古詩時,常讓學生根據詩的內容配上相關插圖或利用書中插圖,想象畫面,指導背誦,這樣的背誦方法也適合低中年級學會的認知水平。
對于詩歌鑒賞而言,特別是針對小學生的詩歌鑒賞,筆者認為,教師首先要有這樣一個意識:教師和學生都是讀者,所不同的是,教師往往先于學生讀到這首詩。明確了這樣的關系,在教學過程中,就不會是滿堂灌或教師一人的獨角戲。詩歌是一種美,而美的傳遞方式應該是一種熏染而不是一種解析。因此,教師的作用應該是釋放自己的詩情去召喚學生的詩情。那么,教師的詩情從何而來?教師就要動用詩歌鑒賞方面的知識多讀好詩,詩歌常讀常新,唯有教師把詩內化為自己的生命感悟,才能更有效地引導學生,打動學生。
詩歌教育的一個重要目的就是在發展學生鑒賞能力的同時,激發學生的想象力和創造潛能。我們在進行詩歌鑒賞時,要把一些與本能和行動緊密聯系的感官反應,經過藝術符號的轉化,從實用中解放出來,讓它們作為想象的材料。有了這些材料,有了鑒賞對象的制約,讀者的想象也不至于無邊無際,而是一種有所依傍的想象,讀者也能在一定程度上參與產生新的信息。