在新時(shí)代文化傳承與創(chuàng)新背景下,古詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體,其教學(xué)實(shí)踐亟須突破傳統(tǒng)單一學(xué)科教學(xué)模式。本研究基于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》對(duì)文化傳承的具體要求,結(jié)合跨學(xué)科學(xué)習(xí)任務(wù)群的實(shí)施建議,探索古詩(shī)詞教學(xué)與多學(xué)科深度融合的創(chuàng)新路徑,旨在拓展小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)視野,培養(yǎng)小學(xué)生的文化認(rèn)同與核心素養(yǎng)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞跨學(xué)科教學(xué)的積極意義
傳承傳統(tǒng)文化。古詩(shī)詞是中華文化的瑰寶,承載著千年的歷史智慧與人文精神。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中融入古詩(shī)詞跨學(xué)科教學(xué),能夠以生動(dòng)多元的方式激發(fā)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣,讓他們感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,突破以往死記硬背知識(shí)的局限,真正從思想和情感上體悟古詩(shī)詞的美學(xué)價(jià)值和文化底蘊(yùn)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生能夠通過(guò)傳統(tǒng)古詩(shī)詞文化感受古人的思想和價(jià)值觀(guān),從而形成自然的文化認(rèn)同感,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和發(fā)揚(yáng)者。
拓展古詩(shī)詞學(xué)習(xí)視野。跨學(xué)科教學(xué)能夠?qū)⒐旁?shī)詞從單一的語(yǔ)文學(xué)科中解放出來(lái),同其他學(xué)科的知識(shí)和內(nèi)容相融合。這種拓展性的活動(dòng)能夠打破單一學(xué)科的壁壘,讓學(xué)生從多種學(xué)科的視角出發(fā)感受古詩(shī)詞的魅力,從而拓展古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)視野,提升跨學(xué)科思維能力。如學(xué)生可以從信息技術(shù)、美術(shù)和歷史等多個(gè)學(xué)科感受古詩(shī)詞文化中所蘊(yùn)含的知識(shí)和哲理,同時(shí)體會(huì)其中的美學(xué)價(jià)值,感受古詩(shī)詞的文化底蘊(yùn)。
小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞跨學(xué)科教學(xué)的具體策略
一是聯(lián)結(jié)歷史脈絡(luò),深挖文化基因。古詩(shī)詞作為中華文明的歷史切片,不僅承載著豐富的文學(xué)價(jià)值,更是特定歷史時(shí)期社會(huì)風(fēng)貌與思想情感的生動(dòng)寫(xiě)照。通過(guò)構(gòu)建“文史互鑒\"的教學(xué)模式,教師可將詩(shī)詞置于宏闊的歷史坐標(biāo)系中,聯(lián)動(dòng)歷史、社會(huì)學(xué)科,構(gòu)建多維度解讀框架,讓學(xué)生從不同的角度理解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的價(jià)值和哲理,在“知人論世\"的過(guò)程中觸摸文化脈絡(luò)。這種跨學(xué)科教學(xué),不僅能深化學(xué)生對(duì)文學(xué)本體的理解,更能培養(yǎng)其文化自覺(jué)與歷史思辨能力,助力語(yǔ)文核心素養(yǎng)的全面提升。
如在教學(xué)部編版五年級(jí)教材課文《示兒》《己亥雜詩(shī)》時(shí),教師可采用以下教學(xué)策略。首先,通過(guò)課前“歷史探秘\"任務(wù),教師可先讓學(xué)生通過(guò)家長(zhǎng)講述、觀(guān)看相關(guān)紀(jì)錄片或閱讀歷史繪本,了解“靖康之變\"后宋室南渡的背景以及清代“文字獄”下的思想壓抑與改革呼聲,鼓勵(lì)學(xué)生收集“宋金對(duì)峙地圖”“龔自珍生平時(shí)間軸”,建立起時(shí)空認(rèn)知框架。其次,課堂上,教師可以補(bǔ)充“王師北定\"的具體歷史事件,如岳飛抗金、辛棄疾北伐,讓“但悲不見(jiàn)九州同\"的遺憾、“化作春泥更護(hù)花\"的擔(dān)當(dāng)變得更加具象可感。同時(shí),教師可以運(yùn)用“主題群文\"對(duì)比法,將陸游、文天祥、龔自珍的愛(ài)國(guó)詩(shī)組成“家國(guó)詩(shī)群”,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其主題共性,分析不同歷史語(yǔ)境下愛(ài)國(guó)情懷的表達(dá)方式。最后,開(kāi)展“古今對(duì)話(huà)\"拓展延伸,讓學(xué)生結(jié)合當(dāng)代時(shí)事,探討傳統(tǒng)文化精神的現(xiàn)代傳承。如此一來(lái),學(xué)生不再是機(jī)械背誦,而是能夠深化古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)深度,在比較中建立起立體化的認(rèn)知圖式,實(shí)現(xiàn)從知識(shí)積累到素養(yǎng)提升的跨越。
二是激活感官體驗(yàn),打通美學(xué)通道。古詩(shī)詞的美學(xué)內(nèi)涵藏在“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”的意境里,藝術(shù)和美學(xué)元素同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)古詩(shī)詞文化有較強(qiáng)的關(guān)聯(lián)性。在當(dāng)下的小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中,教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)賞析活動(dòng),聯(lián)動(dòng)美術(shù)、音樂(lè)學(xué)科,讓學(xué)生感受古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值,從而不斷增強(qiáng)美學(xué)體驗(yàn)和審美感知。教師可以選擇某一個(gè)特定主題的古詩(shī)詞內(nèi)容,組織學(xué)生進(jìn)行賞析,引領(lǐng)學(xué)生借此機(jī)會(huì)體會(huì)古詩(shī)詞中的美感。還可以帶領(lǐng)學(xué)生觀(guān)看《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的系列節(jié)目,讓學(xué)生即使在課下也可以自主學(xué)習(xí),拓展古詩(shī)詞學(xué)習(xí)視野,增強(qiáng)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的熱情和動(dòng)力。
如在六年級(jí)上冊(cè)《江南春》的教學(xué)中,教師可通過(guò)“詩(shī)配畫(huà)\"與“詩(shī)配樂(lè)\"來(lái)實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科融合。教師可以讓學(xué)生提前準(zhǔn)備好繪畫(huà)工具,課堂上引導(dǎo)學(xué)生逐句拆解詩(shī)意:以明黃、粉紫表現(xiàn)“千里鶯啼綠映紅\"的色彩碰撞,用淡藍(lán)、青灰勾勒“水村山郭酒旗風(fēng)\"的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,借暈染技法呈現(xiàn)“多少樓臺(tái)煙雨中\(zhòng)"的朦朧意境。創(chuàng)作完成后,將作品張貼在教室文化角,用便簽標(biāo)注色彩運(yùn)用與細(xì)節(jié)構(gòu)思并分享心得,在視覺(jué)重構(gòu)中感受詩(shī)句的畫(huà)面美感。同時(shí),播放《漁舟唱晚》《高山流水》等古箏曲,讓學(xué)生為詩(shī)句選配背景音樂(lè),討論不同曲風(fēng)與“鶯啼熱鬧”“煙雨靜謐\"的契合度。這種教學(xué)方式讓學(xué)生從背詩(shī)句轉(zhuǎn)向創(chuàng)詩(shī)境。事實(shí)上,跨學(xué)科教學(xué)正是用其他學(xué)科的鑰匙打開(kāi)詩(shī)詞的門(mén),用多學(xué)科視角為詩(shī)詞解讀搭建橋梁,在學(xué)科的交匯處,激活傳統(tǒng)文化的當(dāng)代生命力。
三是依托信息技術(shù)手段,打造古詩(shī)詞學(xué)習(xí)情境。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞跨學(xué)科教學(xué)中,信息技術(shù)與語(yǔ)文的深度融合能為學(xué)生構(gòu)建聲像結(jié)合的學(xué)習(xí)情境,讓古詩(shī)詞的魅力從文字符號(hào)中鮮活起來(lái)。傳統(tǒng)古詩(shī)學(xué)習(xí)多停留在機(jī)械記憶與背誦層面,學(xué)生既難直觀(guān)感受到文字所呈現(xiàn)的形象圖景,也難以深入理解詩(shī)詞承載的文化內(nèi)涵與價(jià)值底蘊(yùn)。依托信息技術(shù),有助于打破這種局限一一教師可以通過(guò)動(dòng)態(tài)化、多元化的情境創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與課堂,借助視頻、圖片等直觀(guān)形式理解詩(shī)詞內(nèi)容,探尋文化背后的多元價(jià)值。
例如,在教學(xué)五年級(jí)下冊(cè)《四時(shí)田園雜興·其三十一》時(shí),教師可以將一幅田園風(fēng)光的圖景以動(dòng)態(tài)視頻的方式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,結(jié)合AI設(shè)計(jì)模擬與本篇詩(shī)詞相關(guān)的學(xué)習(xí)場(chǎng)景一一將詩(shī)詞中“村莊兒女各當(dāng)家\"“童孫未解供耕織,也傍桑陰學(xué)種瓜\"等場(chǎng)景充分呈現(xiàn)出來(lái),讓學(xué)生感受古時(shí)以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)勞作的勤勞與怡然自得。這種情境不僅能讓學(xué)生與古代農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)知識(shí)聯(lián)系起來(lái),拓展學(xué)習(xí)維度,還能深化對(duì)詩(shī)意的理解。此外,微課視頻的運(yùn)用也可貫穿教學(xué)全程:課前引入時(shí)用微課鋪墊背景,課后鞏固時(shí)用微課延伸拓展,讓信息技術(shù)持續(xù)為課堂注入活力,使學(xué)生在豐富的情境體驗(yàn)中觸摸詩(shī)詞的溫度與深度。
四是有效聯(lián)動(dòng)科學(xué)知識(shí),發(fā)掘古詩(shī)詞中的自然科學(xué)現(xiàn)象。在古詩(shī)詞教學(xué)中融入科學(xué)視角,通過(guò)跨學(xué)科知識(shí)聯(lián)動(dòng)揭示詩(shī)歌中蘊(yùn)含的自然規(guī)律與科學(xué)原理,構(gòu)建詩(shī)意與理性交融的認(rèn)知模式,助力學(xué)生綜合思維能力的培養(yǎng)。在傳統(tǒng)的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,教師能夠帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的美學(xué)價(jià)值和德育價(jià)值,但是對(duì)其中科學(xué)思想的挖掘卻不夠充分。若是仔細(xì)探究,許多古詩(shī)詞都暗藏與自然、社會(huì)緊密相關(guān)的科學(xué)現(xiàn)象。在理解這些現(xiàn)象與規(guī)律之后,學(xué)生不僅能更輕松地背誦詩(shī)詞,還會(huì)因發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞世界的神奇而增強(qiáng)學(xué)習(xí)熱情與動(dòng)力。
教師可設(shè)計(jì)“古詩(shī)詞與科學(xué)\"專(zhuān)題活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生從課內(nèi)外接觸的詩(shī)詞中探究其中所蘊(yùn)含的科學(xué)現(xiàn)象與規(guī)律。例如要求每個(gè)學(xué)生搜集不少于三句蘊(yùn)含物態(tài)變化的詩(shī)句,并結(jié)合科學(xué)知識(shí)解釋其中的物態(tài)變化現(xiàn)象。例如,《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,既展現(xiàn)瀑布的磅礴,也暗藏科學(xué)原理一一水流從高處下落時(shí)受重力加速作用形成動(dòng)能,同時(shí)水分子在撞擊過(guò)程中還會(huì)發(fā)生濺射和蒸發(fā)的現(xiàn)象;季白《峨眉山月歌》里“峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流”,“半輪秋”
描述的弦月,正是月球繞地球公轉(zhuǎn)時(shí),被太陽(yáng)照射部分的視覺(jué)呈現(xiàn)。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生不僅能夠?qū)W習(xí)到古詩(shī)詞的語(yǔ)言知識(shí),同時(shí)也能夠從中涉獵更多的科學(xué)知識(shí),感受作者創(chuàng)作的設(shè)計(jì)和巧思。這樣,學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的理解會(huì)更深入:既能從語(yǔ)文視角感受文化背景,也能從語(yǔ)言所涉及的科學(xué)知識(shí)出發(fā),感受古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的科學(xué)與自然規(guī)律,讓詩(shī)詞學(xué)習(xí)在理性與詩(shī)意的交織中更富層次感。
結(jié)語(yǔ)
綜上所述,在推進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的進(jìn)程中,實(shí)施古詩(shī)詞跨學(xué)科教學(xué)已成為培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的重要途徑。教師應(yīng)當(dāng)突破學(xué)科壁壘,積極探索跨學(xué)科教學(xué)的方式方法,關(guān)注語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與其他學(xué)科的融合,以及在不同的學(xué)科視角之下講述古詩(shī)詞知識(shí)的渠道和方法。基于此,在跨學(xué)科教學(xué)背景下,小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)可以通過(guò)歷史溯源、藝術(shù)體驗(yàn)、科學(xué)探究等多維路徑,引導(dǎo)學(xué)生在文化語(yǔ)境中理解詩(shī)詞內(nèi)涵,在審美創(chuàng)造中感悟藝術(shù)魅力,在思維拓展中領(lǐng)會(huì)智慧結(jié)晶。當(dāng)學(xué)生能夠以多元視角解讀詩(shī)詞、用創(chuàng)新方式傳承文化時(shí),便真正實(shí)現(xiàn)了從“學(xué)詩(shī)詞\"到“用詩(shī)詞”的飛躍,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展注入了新活力。
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