黑龍江省民族題材文化創意產品同質化破解路徑研究

謝萌

摘要：黑龍江在上千年的歷史積淀下形成了獨特的民俗文化形式，其中最有代表性的包括赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族、達斡爾族。通過對黑龍江省民族題材文化創意產品現狀進行分析，發現其“同質化”現象嚴重。針對這一問題，提出了破解同質化的路徑，即挖掘黑龍江民族元素的個性化因素、增加需求導向下消費者的黏性、樹立品牌效應、AI智能設計與開發等。以期為黑龍江民族題材文化創意產品的設計開發提供理論依據和實際指導意義。

關鍵詞：黑龍江省;民族題材;文化創意產品;同質化;破解路徑

中圖分類號：TB472 文獻標識碼：A

文章編碼：1672-7053（2021）03-0145-02

文化創意產業作為近些年新興的產業，正在蓬勃發展中。世界許多國家和地區都在挖掘本土文化資源，進行二次元設計和利用，從而形成更具傳播力的文化符號。其中，一些發達國家的文化創意產業日趨成熟。例如，日本的文化創意產品，已經把其歷史、民族、地域、宗教文化等通過系列的產品造型設計、現代化的制作技藝以及質樸的文化符號表達出來，形成了日本文化創意產品鮮明的簡約設計風格。再如，英國倫敦大英博物館，以館藏文物為設計原型，設計出系列IP形象，產品線涵蓋文教產品、家居用品、生活百貨、表情包等。與此同時，結合網絡平臺和3D打印技術，將潮流與文物相碰撞，開創了博物館文化創意產業的先河。

中國作為一個歷史悠久的文明古國，文化底蘊深厚。國內真正意義的文化創意產品開發始于2015年頒布實施的《博物館條例》和2016年國務院辦公廳轉發文化部等部門《關于推動文化文物單位文化創意產品開發若干意見》的通知，政府鼓勵博物館挖掘館藏內涵，開發與文化創意、旅游等產業相結合的衍生品，以增強博物館的發展能力和籌措資金的能力，同時也給予博物館更多的政策支持和保障措施。國內許多博物館已經形成了文化創意產品設計、開發、生產、經營的供應鏈體系，且文化創意產品也越來越受到消費者的喜愛。故宮博物院作為國內文化創意產業的先行者，對館藏進行文化深耕，同時迎合消費者的喜好，不僅僅拘泥于傳統的產品線，在美妝、VR 體驗、個性化APP等領域均有涉獵。國內文化創意產業正向著趣味性、多樣性、綜合性等方面全速開展。

1黑龍江省民族題材文化創意產品的現狀

黑龍江省地處中國東北部，人口分布以黑龍江省四小民族為主，即赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族、達斡爾族。由于四小民族特殊的歷史背景和文化背景，形成了獨具風格的魚皮文化、樺樹皮文化、獸皮文化等，并有多項手工技藝納入非物質文化遺產的行列，備受地方政府的關注和重視。所以，在這里我們所指的民族題材，就是以這四個民族為主展開的系列文化創意產品設計。

黑龍江省真正意義的文化創意產業才剛剛起步，還沒有形成產業化的規模，許多的文化創意產品生產企業缺乏文化深耕和對產品設計的研發，使得產品同質化現象嚴重，產品乏善可陳，缺乏品牌競爭能力。黑龍江比較有代表性的文化，諸如：冰雪文化、民族文化、北大荒文化、俄僑文化等，都別具特色，但目前都沒有做出具有代表性的文化創意產品品牌，諸多制約因素亟待破解。

備受關注的黑龍江現有民族題材文化創意產品存在著發展緩慢的問題。一方面很多文化創意產品設計形式較為單一，多為傳統技藝或形態的直接呈現，不僅缺少創意，而且缺少文化內涵 ;另一方面則是地域文化及設計符號表現同質化嚴重，與其他少數民族文化創意產品樣式雷同、差異化小，缺少一定的民族地域文化特色。究其背后的原因，主要有三點：（1）進行文化創意相關產品開始前對民族地域文化挖掘不夠深入;（2）沒有用大數據進行市場調研而導致調研結果不夠精準;（3）產品的生成方式不夠靈活。

總之，黑龍江民族題材文化創意產品現存最大的問題就是同質化現象嚴重。究其根源，就是沒有對不同民族的風俗差異、文化差異做明確的區分和強調。我們需要結合現代人的審美，將傳統技藝融入現代生活方式中，讓受眾產生情感共鳴，設計出滿足現代人消費需求的文化創意產品。文化創意產品應在保證適用性的同時，具備藝術性、文化性、體驗性和互動性等。目前，黑龍江省欲開展文化旅游產業，做到文化旅游產業前期投資決策周密、市場定位準確、實施到位，真正的把龍江文化旅游產業這張牌打出去。

2黑龍江省民族題材文化創意產品同質化破解路徑

2.1 挖掘黑龍江民族元素的個性化基因

黑龍江特色的漁獵民族，即，赫哲族、鄂倫春族、鄂溫克族、達斡爾族等民族，由于其特殊的生產方式、歷史背景及民族文化，形成了獨特的手工技藝和藝術符號。在這里我們要結合黑龍江省的地域特色，深入挖崛黑龍江省民族題材元素。因此，可以分別從人文歷史、自然資源、民俗、文化交流、手工技藝等方面進行挖掘，為文化創意產品的題材進行調研。打破傳統的文化創意產品設計研發模式，對民族技藝進行活態的傳承，將其融入當今的流行設計理念與品牌營銷中。提取黑龍江民族文化的精髓，包括工藝材料、款式造型、裝飾藝術、制作技藝等，并試圖通過網絡營銷與傳統營銷相結合的方式設計成果驗證，以達到用實踐檢驗研究策略的目的。

目前，黑龍江民族題材旅游產品還是以工藝紀念品為主，如具有代表性的有赫哲族魚皮畫、鄂倫春族樺樹皮畫等，這些還都屬于非物質遺產的初始形態，受加工能力的限制，不能達到量產的程度。所以，我們要使用民族題材的文化創意產品，首先要做好以下幾點：第一，要深入挖崛個性化基因，而不是全盤的克隆原始民族工藝品;第二，文化創意產品的外觀、紋樣、色彩設計要符合現代人的審美;第三，要為所設計的文化創意產品設計配套的、能夠達到消費者情感認同的品牌策劃文案。實際上，在文化創意產品產生的同時，這些民族的非物質文化遺產才能真正的達到活態傳承。

2.2 增加需求導向下消費者的黏性

當前，黑龍江省民族題材文化創意產品的展出、售賣主要集中在黑龍江省博物館和黑龍江民族博物館等地方，總體上來說，存在品類單一、種類樣式趨同、產品個性化不突出、視覺識別度不高等問題，由此形成僵硬化的文脈認同。目前，黑龍江民族題材的文化創意產品設計難以打出“差異牌”的主要原因就在于消費者需求調研不精準，從而導致潛在消費者定位偏頗。要想打破這一僵局，就需要從需求導向著手，增加消費者黏性。

在當今新媒體技術賦能下，互聯網、電子商務、物聯網等是文化創意產品突破媒介限制得以升級與開發的強有力支撐。首先，消費者的需求可以通過黑龍江省博物館、黑龍江省民族博物館的官方微信、門戶網站、手機APP等渠道開展定向的問卷調查，使產品開發者與潛在消費者直接對話，利用大數據采集用戶的意見和反饋，通過互動了解受眾的性別、年齡、地域、收入，以及教育背景，再進行分析，深度了解受眾需求，快速掌握受眾的趨向性，將其作為文化創意產品的精準開發的依據。再者，文化創意產品傳播也需立足于大數據、云計算，通過差異化、個性化的產品制造和市場營銷，推動文化創意產品產業鏈的延伸。目前，在文化創意產品的銷售渠道中，不僅有傳統的電商銷售方式，還可以拓展淘寶、抖音、快手等直播平臺等。也可以通過一些眾籌平臺，先眾籌，再出產品，這樣既可以考察消費者對于該產品的需求程度，又可以定量生產，節約資源。

2.3樹立品牌效應

一個產品成功與否的標志之一就是品牌，品牌化能夠讓文化創意產品具有鮮明的辨識度，使其形成系統的產品形象，有效提高消費者對文化創意產品的認知，不管是對于非物質文化遺產的傳承或是對文化創意產品開發都是一種保護和宣傳手段。

黑龍江民族題材的文化創意產品設計要區別于我國其他民族題材的文化創意產品，需要將黑龍江的品牌效應打造出來，著眼于品牌的建設。在品牌建設初期可以參考國內比較成熟的文化創意產品品牌運行模式，比如故宮、敦煌等比較成熟的品牌。先著力打造一個品牌的幾個主品類，再隨著消費者對品牌認同感的上升和品牌知名度的提升，逐步擴大相關文化創意產品的開發，最終進入一個良性循環。

2.4 AI智能設計與開發

通過AI等數字化的方式構建網絡數字模塊，采取柔性生產方式，將敘事設計融入文化創意產品，尋求出更注重消費者體驗的文化創意產品研發路徑。

文化創意產品設計同質化的原因主要是傳統的調查方法、生產加工、銷售庫存都不夠精準。而人工智能為設計師深挖文物背后的文化內涵提供了智能化工具。人工智能可以使文化創意產品設計師從宏觀視角探索文化創意產品在空間、時間、色彩、材質、功能、造型等不同門類下的設計可能性，建立藝術全局觀念，有助于設計師精準化、敘事化的表達設計創意，避免了產品紋樣的簡單設計與粘貼，通過文化創意講述民族故事[6]。交互式的體驗，可以使設計師了解真實的消費者。同時，消費者可以通過人工智能、3D打印和增材制造等技術對文化創意產品進行二次設計并一鍵輸出，真正達到了柔性生產模式，讓“零庫存”變為現實。

3結語

文化創意產品在國內大部分地區井噴式的發展，黑龍江文化旅游產業如果不想卷入同質化的漩渦，避免一直處在原地打轉的處境。文化創意產品的設計開發就需要找準主題，挖掘主題背后的故事，讓受眾達到情感認同，并不斷推陳出新，不斷為文化傳承注入新鮮血液，使其真正“活”起來，讓一些沉睡已久的民族技藝活態傳承下來。