梁素靈
【摘要】《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》出臺(tái)后,個(gè)性化教育成為新課程標(biāo)準(zhǔn)改革中不容忽視的關(guān)鍵趨勢。新課堂為了更好突顯德、智、體、美、勞“五育”并舉精神,讓教學(xué)與作業(yè)設(shè)計(jì)緊密結(jié)合,十分重視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。初中道德與法治學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì)關(guān)系到學(xué)生的全方位發(fā)展,展現(xiàn)了現(xiàn)代品德教育建設(shè)的要求,也是實(shí)現(xiàn)品德教育、法治教育和課程教育的重要途徑之一,所以本文重點(diǎn)探討初中道德與法治學(xué)科作業(yè)設(shè)計(jì),旨在“提質(zhì)減負(fù)”,促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
【關(guān)鍵詞】道德與法治? 作業(yè)? 個(gè)性化設(shè)計(jì)
【中圖分類號(hào)】G633.2 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2021)22-0057-02
一、增強(qiáng)作業(yè)設(shè)計(jì)的開放性,形式靈活多樣
作業(yè)設(shè)計(jì)的重點(diǎn)主要是培養(yǎng)學(xué)生的開放性思維,殊不知,在具體的課程活動(dòng)中,大部分作業(yè)設(shè)計(jì)的開放性和協(xié)調(diào)能力通常被忽略,一些教師直接將作業(yè)設(shè)計(jì)練習(xí)忽視,這種教育方式存在很多缺陷,不但阻礙了課后練習(xí)的正常推進(jìn),從學(xué)生的視角看來,這樣的機(jī)械作業(yè)設(shè)計(jì)非常容易忽略學(xué)生的主觀性影響力和個(gè)性化差別,不能充分發(fā)掘出學(xué)生的潛力,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺性和主動(dòng)性,不利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。從教學(xué)教師的視角看來,部分教師只把知識(shí)設(shè)計(jì)固定在一定范圍內(nèi),沒有做好未來的問題分析和講解工作,對(duì)學(xué)生的作業(yè)設(shè)計(jì)也無法進(jìn)行正確的輔導(dǎo),所以教師要能夠設(shè)計(jì)一些開放式作業(yè)來具體指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問題探討,通過生活作業(yè)引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐,通過發(fā)散性思維作業(yè)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),同探究性學(xué)習(xí)的作業(yè)模式來激發(fā)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的特性。這些豐富的多姿多彩的作業(yè)設(shè)計(jì)形式有益于推動(dòng)學(xué)生的腦、手、口部等器官的運(yùn)用,會(huì)逐漸增加學(xué)生的核心素養(yǎng),不斷提升學(xué)生的綜合性素質(zhì)。
例如在道德與法治人教版《少年有夢》這節(jié)課程中,初中學(xué)生能夠重點(diǎn)圍繞“理想化”這一主題,將強(qiáng)國夢與個(gè)人理想聯(lián)系起來,組織學(xué)生進(jìn)行一些班級(jí)詩歌朗誦比賽,談?wù)剬?duì)于自己喜歡的英雄(包含勞動(dòng)模范等)的看法,通過此類的朗誦活動(dòng),能讓學(xué)生自由暢談對(duì)人生理想的看法,欽佩這些為社會(huì)發(fā)展作出貢獻(xiàn)的民族英雄,教會(huì)學(xué)生能重視每一位普通職工,真真正正了解社會(huì)各方面的杰出勞動(dòng)者。作業(yè)的個(gè)性化的設(shè)計(jì)可以不限于某類形式,增加作業(yè)的趣味性可以讓學(xué)生充分發(fā)揮其自身優(yōu)點(diǎn),它不但能夠提升學(xué)生對(duì)社會(huì)道德和法治的了解,還能夠鍛練學(xué)生的創(chuàng)作和表達(dá)能力,推動(dòng)學(xué)生的全方位發(fā)展。同時(shí),教師還能夠正確引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的探索和表述,通過小組合作學(xué)習(xí),一起發(fā)掘當(dāng)今時(shí)代英雄身上的閃光點(diǎn)。學(xué)生不但要探索英雄的個(gè)人工作過程,還需要理解英雄身上的閃光點(diǎn),進(jìn)而挖掘英雄的時(shí)代精神,學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點(diǎn),填補(bǔ)學(xué)生自身的缺點(diǎn)。同時(shí),各個(gè)學(xué)習(xí)小組對(duì)英雄的點(diǎn)評(píng)不能滯留在教材文本上,也可以從生活出發(fā),系統(tǒng)地分析大家對(duì)生活中、學(xué)習(xí)中的問題和看法,并以團(tuán)隊(duì)的最終結(jié)論模式互相體現(xiàn)出來。
二、精心思考話題課中作業(yè),增強(qiáng)學(xué)生合作有效性
良好的作業(yè)設(shè)計(jì)既能加快學(xué)生學(xué)習(xí)的效率,又能增加學(xué)生的上課積極性,因此,課程作業(yè)的設(shè)計(jì)也應(yīng)當(dāng)從學(xué)生喜歡的知識(shí)下手,要能通過作業(yè)設(shè)計(jì)拓展到學(xué)生的生活,以此提升學(xué)生綜合素質(zhì),進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作學(xué)習(xí)能力,這就要求教師在課堂上積極設(shè)定一些協(xié)作性、探究性學(xué)習(xí)的主題作業(yè)設(shè)計(jì),讓初中學(xué)生自行將主題帶到課堂討論之中,在課堂中發(fā)現(xiàn)真知和思索。學(xué)生能夠通過角色訪談、觀察等探索方式,從老師問題下手,或以工作組為協(xié)作單位,以家庭為范圍,從自身探索的話題下手,將討論后的結(jié)果轉(zhuǎn)化成自身的研究匯報(bào),并通過調(diào)查問卷開展歸納和分析。
例如在道德與法治人教版《家的意味》一課中,老師能夠讓學(xué)生提早拍攝一段視“家”的視頻或者音頻,分別來介紹自己家的情況,并將這項(xiàng)任務(wù)帶回去與家長一起進(jìn)行討論。課堂上的播放視頻還能夠提高學(xué)生對(duì)彼此家人的了解,拉近學(xué)生與家長之間的溝通距離。最后,教師可以通過分配家庭作業(yè)和設(shè)計(jì)要求來表達(dá)自己對(duì)父母的感謝之情。同時(shí),老師還應(yīng)查驗(yàn)學(xué)生作業(yè)的進(jìn)行狀況,尤其是讓學(xué)生表述他們向父母表達(dá)感謝之情的方式和念頭,讓學(xué)生敘述他們在這項(xiàng)活動(dòng)中的歷經(jīng),及其如何把這種感恩化作日常行為,這樣,才能夠更好地確保初中思想道德和法治作業(yè)設(shè)計(jì)的教育目標(biāo)順利實(shí)現(xiàn)。
三、拓寬作業(yè)設(shè)計(jì)答案,避免單一刻板
在傳統(tǒng)的作業(yè)設(shè)計(jì)中,答案大部分都是固定的,較為單一刻板,而根據(jù)現(xiàn)在的教育教學(xué)改革,學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展越來越受到關(guān)注,在新課程標(biāo)準(zhǔn)的輔導(dǎo)下,道德與法治的家庭作業(yè)設(shè)計(jì)答案也趨向開放和多元化,現(xiàn)代作業(yè)設(shè)計(jì)給予的并不是一個(gè)十全十美的答案,應(yīng)該是在具體的回答方向上讓學(xué)生自行想象,寫出自己認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)的答案,現(xiàn)代作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該容許不同的響聲和不同的回應(yīng)。但要注意的是,開放并不代表著隨意,多元性不代表著設(shè)計(jì)方向雜亂,相反,初中教師應(yīng)依據(jù)所學(xué)的教育背景設(shè)定開放式的問題設(shè)計(jì)指導(dǎo),并能依據(jù)自身的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)積累,從不同的角度和層面開展散發(fā)性教育思維,從積極的角度創(chuàng)新和回應(yīng)作業(yè)設(shè)計(jì),以突顯學(xué)生的個(gè)性化思維。現(xiàn)代作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該激勵(lì)學(xué)生從不同的角度對(duì)待問題,以發(fā)展性,綜合性的思維方式更好處理學(xué)業(yè)問題,長久下去有益于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。為了讓設(shè)計(jì)答案更具有針對(duì)性、創(chuàng)新性,教師務(wù)必在現(xiàn)代教學(xué)背景的發(fā)展下深度鉆研,為未來的作業(yè)設(shè)計(jì)打下鋪墊。
例如以人教版《建設(shè)美麗中國》為例子,進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)后,老師還可以向?qū)W生派發(fā)此類設(shè)計(jì)問題,請(qǐng)大家一起調(diào)研周邊的社會(huì)建設(shè)狀況,探討自己的故鄉(xiāng)在建設(shè)過程中有什么優(yōu)點(diǎn),還存在什么問題,及其如何處理這些問題,將生活、家庭工作與實(shí)際生活緊密結(jié)合,提升學(xué)生參與的積極性,能夠更精確地了解教學(xué)知識(shí)點(diǎn)。為了更好地融入現(xiàn)代學(xué)生課業(yè)的要求,初中道德和法治設(shè)計(jì)作業(yè)應(yīng)豐富問題調(diào)研的形式。從總體上,能夠采用以下幾種方式:第一,游戲分派。在問題層面,設(shè)計(jì)相應(yīng)的游戲,通過游戲的趣味性和挑戰(zhàn)性提高對(duì)學(xué)生動(dòng)手能力的培養(yǎng),使學(xué)生能夠積極進(jìn)行工作。同樣以人教版《延續(xù)文化血脈》課程為例子,教師將表演故事的任務(wù)分派給各個(gè)學(xué)習(xí)組,即讓學(xué)生搜集一些傳統(tǒng)美德故事,并將其變換為場景腳本制作,并在下一節(jié)課中進(jìn)行相應(yīng)的表演。第二,具體操作。對(duì)于社會(huì)道德和法治的作業(yè)設(shè)計(jì)而言,它與我們的生活息息相關(guān),因此,老師還可以設(shè)計(jì)一些國家調(diào)研問題,讓學(xué)生調(diào)研我國當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢,及其采用了什么策略和方式來實(shí)現(xiàn)這一局勢。學(xué)習(xí)社會(huì)道德和法治要求學(xué)生開展理性思考,不但應(yīng)該簡易地記誦一些專業(yè)術(shù)語和含意,并且在教給知識(shí)點(diǎn)的基礎(chǔ)上慢慢散播自身的觀念,產(chǎn)生正確的道德觀念或法治觀念。因此,在設(shè)計(jì)作業(yè)目標(biāo)時(shí),能夠采用研究式的形式,加深學(xué)生對(duì)問題的印象。
四、布置情景模擬作業(yè),培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí)
在初中道德和法治的作業(yè)設(shè)計(jì)中,“法治意識(shí)”占有主導(dǎo)影響力,初中生處在青春發(fā)育期,對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要性了解程度不夠,老師在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí),也需要留意和提升對(duì)學(xué)生法治意識(shí)的培養(yǎng),使學(xué)生知法、懂法,做遵紀(jì)守法的社會(huì)好公民,能夠應(yīng)用社會(huì)道德和法治知識(shí)處理生活中各種各樣的問題,明白應(yīng)用法律知識(shí)保護(hù)自身的利益。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),老師能夠通過情景模擬讓學(xué)生得到切身感受,讓他們真真正正感受到法律的重要性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)法治意識(shí)的合理培養(yǎng)。
例如在學(xué)習(xí)人教版《法律保駕護(hù)航》的課程時(shí),老師能夠給學(xué)生分派一個(gè)“新聞媒體公布”的情景模擬作業(yè)。實(shí)際任務(wù)就是重現(xiàn)未成年犯錯(cuò)誤后,新聞媒體在公布信息時(shí)公布了他的名字和相片,讓大家討論這種形式是否正確,學(xué)生可以依據(jù)《未成年保護(hù)法》的知識(shí)進(jìn)行討論,讓大家明白能通過法律方式保護(hù)自身的利益,讓幾位同學(xué)飾演“大法官”和“刑事辯護(hù)律師”,學(xué)生通過查看有關(guān)原材料,應(yīng)用有關(guān)法律知識(shí)對(duì)事情開展“分辨”。在本情景模擬過程中,初中學(xué)生需要搜集很多的法律數(shù)據(jù),培養(yǎng)大家搜集信息、匯總信息和處理問題的能力。與傳統(tǒng)的書面形式作業(yè)對(duì)比,這種以情景模擬為關(guān)鍵的實(shí)踐作業(yè)設(shè)計(jì),不但能幫助學(xué)生推進(jìn)對(duì)法律知識(shí)的理解,并且能讓學(xué)生真真正正感受到法律的莊重和權(quán)威性,這對(duì)于提高學(xué)生的法治意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生成為懂法、知法,遵紀(jì)守法的好公民具備關(guān)鍵意義,也培養(yǎng)了學(xué)生的政治自覺性。通過這類設(shè)計(jì)方式,從源頭上讓學(xué)生了解和認(rèn)可我國的社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)工作。縱覽世界很多國家,每一個(gè)國家的長期性平穩(wěn)都離不了公民對(duì)其意識(shí)形態(tài)工作和社會(huì)制度的支持和認(rèn)同。每位初中生都是國家的棟梁之材,是祖國的花朵,也是社會(huì)的公民。他們正處在青春發(fā)育期,正是養(yǎng)成良好世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要時(shí)期,教師應(yīng)該以恰當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀正確引導(dǎo)學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)政治歸屬感。對(duì)于品德和法治教育層面,老師還可以在教學(xué)實(shí)踐中分配分組討論作業(yè),正確引導(dǎo)學(xué)生深層次了解社會(huì)主義關(guān)鍵價(jià)值觀的含義,進(jìn)而提高他們的政治歸屬感。
五、結(jié)論
在道德和法治作業(yè)設(shè)計(jì)中,我們應(yīng)該注意工作目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)之間的一致性,要豐富問題設(shè)計(jì)類型,根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好找到有價(jià)值的作業(yè)設(shè)計(jì)內(nèi)容,努力根據(jù)教學(xué)目標(biāo)增加學(xué)生對(duì)于法治和道德方面的認(rèn)識(shí),讓學(xué)生真正意識(shí)到社會(huì)道德建設(shè)和法治目標(biāo)的重要性,從而重視相關(guān)知識(shí)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從自身做起,努力提高思想道德意識(shí),做一名合格的國家優(yōu)秀人才。
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