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別讓過(guò)度焦慮毀了孩子

2021-04-13 04:18:40葉梓
家長(zhǎng) 2021年3期
關(guān)鍵詞:習(xí)慣意義價(jià)值

葉梓

焦慮的內(nèi)在心理就是“贏”

我理解每一位焦慮的家長(zhǎng),甚至我也能理解濟(jì)南第一中學(xué)考研點(diǎn)外帶著5歲孩子體驗(yàn)考研氛圍的那位媽媽。因?yàn)樵谶@個(gè)浮躁的社會(huì)里,競(jìng)爭(zhēng),尤其是孩子學(xué)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)真是從“起跑線”就開(kāi)始了。家長(zhǎng)為何如此焦慮?大量客觀事實(shí)告訴我們:你不起跑,別人起跑,你的孩子很可能落在別人身后。所以,焦慮自然產(chǎn)生。如果回看剛才的文字,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),焦慮的內(nèi)在心理就是“贏”,“贏”心理的本質(zhì)就是想給孩子一個(gè)好的前程。

分析到這里,問(wèn)題的核心就出現(xiàn)了:焦慮本質(zhì)的關(guān)鍵詞是“想給”,其出發(fā)點(diǎn)是作為家長(zhǎng)的“我”的“想”,而不是孩子的“需”。可是,孩子的“需”才是一切教育行為的出發(fā)點(diǎn)啊!美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的格拉斯教授曾經(jīng)說(shuō):“我們都被潛伏于基因中的四種心理需要所驅(qū)動(dòng),它們是歸屬的需要、力量的需要、自由的需要和快樂(lè)的需要。”而過(guò)度焦慮的家長(zhǎng),只想著“我給”,很少關(guān)照到孩子的“需要”。如果孩子的這四種需要缺失了,會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果呢?

簡(jiǎn)·尼爾森在《正面管教》里這樣表述:所有人的首要愿望都是感覺(jué)到歸屬感和自我價(jià)值感。每個(gè)人都在尋求得到歸屬和自我價(jià)值的方式……當(dāng)孩子覺(jué)得自己沒(méi)人愛(ài)或不重要的時(shí)候,他們往往會(huì)以錯(cuò)誤的方式尋求歸屬和自我價(jià)值感。我們稱(chēng)之為“四個(gè)錯(cuò)誤行為目的”,包括:尋求過(guò)度關(guān)注、尋求權(quán)力、報(bào)復(fù)、認(rèn)為自己能力不夠(放棄)。

也就是說(shuō),當(dāng)孩子“歸屬的需要”和“力量的需要”缺失了,他就會(huì)尋找滿足自身需要的方法。然而,在只關(guān)注“我給”的家長(zhǎng)那里,孩子是很難求得需要的滿足的,這樣就可能產(chǎn)生錯(cuò)誤的行為目的。尋求過(guò)度關(guān)注的孩子會(huì)出現(xiàn)一些常人看來(lái)出格的行為,例如,無(wú)端喧嘩、故意破壞等,目的是引起別人的注意。尋求權(quán)力與報(bào)復(fù)的孩子,自然會(huì)出現(xiàn)欺凌他人的行為。而一旦孩子認(rèn)為自己能力不夠,產(chǎn)生認(rèn)為自己不行的心理,甚至可能自暴自棄。這些錯(cuò)誤的行為目的,只能讓孩子與家長(zhǎng)的美好期待漸行漸遠(yuǎn)。

過(guò)度焦慮要不得

吳言女士說(shuō):“人的一生無(wú)非需要兩點(diǎn):歸屬和價(jià)值。當(dāng)這兩點(diǎn)缺失其中一點(diǎn)就會(huì)產(chǎn)生心理問(wèn)題,如果兩點(diǎn)都缺失,將是人生的災(zāi)難。”與歸屬感和價(jià)值感相比,自由和快樂(lè)同樣很重要。如果說(shuō)歸屬感是心靈的依托、價(jià)值感是自我認(rèn)同的話,那么對(duì)自由和快樂(lè)的需要就是人活著的支點(diǎn)。不是嗎?人為什么熱愛(ài)生活,因?yàn)樯钪杏凶杂珊涂鞓?lè)。一個(gè)失去自由和快樂(lè)的人,他找不到生活的意義,甚至活著的意義。難怪北大心理學(xué)教授徐凱文說(shuō):“你們用焦慮養(yǎng)出來(lái)的娃,最后都送到我這里了。”徐凱文提到,北大一年級(jí)的新生,包括本科生和研究生,有40.4%的學(xué)生認(rèn)為活著人生沒(méi)有意義。當(dāng)一個(gè)人感覺(jué)到人生都沒(méi)有意義的時(shí)候,多么喪心病狂或多么過(guò)激的行為都可能產(chǎn)生。

回到家長(zhǎng)最關(guān)注的學(xué)業(yè)成績(jī)上來(lái),讓孩子“學(xué)得好”是這些家長(zhǎng)最重要的需求。只是他們除了給孩子補(bǔ)課,逼迫孩子學(xué)習(xí)之外,很難找到好的方法讓孩子“學(xué)得好”。當(dāng)然,我們也知道,孩子學(xué)不會(huì)的原因往往是不愿意學(xué)習(xí),而不愿意學(xué)習(xí)的原因就是感覺(jué)不到學(xué)習(xí)是有意義的。如果解決了孩子心靈深處對(duì)“學(xué)習(xí)意義”的疑問(wèn)的話,問(wèn)題自然迎刃而解。那么,怎樣才能讓孩子感受到學(xué)習(xí)是有意義的呢?這里我引用杭州師范大學(xué)馬蘭教授的話回答:“只有滿足孩子對(duì)歸屬感和價(jià)值感的需要的時(shí)候,孩子們才會(huì)感覺(jué)學(xué)習(xí)是有意義的,才會(huì)愿意學(xué),才會(huì)學(xué)得好。”于是,又回到“歸屬感和價(jià)值感”的問(wèn)題上來(lái)了。而這些恰恰是孩子想要的,而不是家長(zhǎng)所能意識(shí)到的,因?yàn)樗麄冴P(guān)注的是“我給”。

各位家長(zhǎng)要注意的是,你們的過(guò)度焦慮可能會(huì)讓孩子產(chǎn)生出格行為、欺凌行為、心理問(wèn)題、學(xué)業(yè)荒廢等一系列問(wèn)題。如果這些問(wèn)題產(chǎn)生了,家長(zhǎng)的“我給”還能給得到嗎?難怪荷爾德林會(huì)說(shuō):“把人間變成地獄的,恰恰是把人間變成天堂的愿望。”

把握三點(diǎn)不做過(guò)度焦慮的家長(zhǎng)

可能有朋友會(huì)說(shuō):“你說(shuō)得好聽(tīng),你不焦慮別人就走在你前面了啊!”說(shuō)得也是。那么,怎樣做才能讓自己的孩子也“走在前面”呢?

首先要用“愛(ài)”給孩子一顆健康的心。父母對(duì)孩子最好的愛(ài),不是為他創(chuàng)造了多好的條件,而是用一家人的和樂(lè)融融讓孩子感受到家庭的溫暖,讓歸宿感得到最大限度的滿足;用父母肯定的目光讓孩子感受到自己的優(yōu)秀,讓價(jià)值感在持續(xù)的關(guān)注與肯定中得到升華。這兩者的滿足,將會(huì)給孩子一顆健康的心,包括內(nèi)心的和諧、心理的健康、向上的欲望、人生價(jià)值的清晰,等等。這些,將是孩子成就未來(lái)最核心的保障。

其次要用“伴”給孩子一種溫情的暖。杜威說(shuō):“教育人的不是我們,而是環(huán)境。”智慧的家長(zhǎng)不會(huì)用道理去教育孩子,而是會(huì)用自己的行為創(chuàng)設(shè)環(huán)境,影響孩子。2016年,49歲的宿管阿姨原夢(mèng)園刷爆網(wǎng)絡(luò)。2015年,原夢(mèng)園的兒子考上了上海大學(xué)。聽(tīng)老師說(shuō),部分學(xué)生步入大學(xué)后學(xué)習(xí)狀態(tài)滑坡,于是原夢(mèng)園決定陪兒子一起學(xué),“我愛(ài)學(xué)習(xí),也想讓兒子有學(xué)習(xí)的氛圍”。2018年,她用自己的行動(dòng),陪兒子一起考研。結(jié)果她考取了廣西大學(xué)漢語(yǔ)國(guó)際教育專(zhuān)業(yè)碩士研究生,兒子考取了復(fù)旦大學(xué)基礎(chǔ)數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)碩士研究生。正如后來(lái)原夢(mèng)園所說(shuō):“教育孩子不是你想讓孩子做什么,而是你跟他一起成長(zhǎng),一起做。”這種陪伴,就是一起做,一起成長(zhǎng)。這種“一起”就是環(huán)境的創(chuàng)設(shè),就是溫暖的給予。所以,愛(ài)孩子就多陪陪他,給他創(chuàng)設(shè)溫暖向上的情境,而不是站在家長(zhǎng)的立場(chǎng)上為孩子的成長(zhǎng)“指點(diǎn)江山”。

最后要用“育”給孩子一生的好習(xí)慣。英國(guó)著名哲學(xué)家弗蘭西斯·培根說(shuō):“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量,它可以主宰人生。因此,人自幼就應(yīng)該通過(guò)完美的教育,去建立一種良好的習(xí)慣。”主宰孩子未來(lái)的,不是家長(zhǎng)規(guī)劃的路線,也不是家長(zhǎng)給予的這樣那樣的培訓(xùn),而是給孩子一種習(xí)慣。這種習(xí)慣才是孩子的內(nèi)生長(zhǎng),才是孩子成就未來(lái)的最大法寶。當(dāng)然,習(xí)慣有很多種,如果僅就學(xué)業(yè)的成就來(lái)說(shuō),踏實(shí)與嚴(yán)謹(jǐn),是最重要的兩種習(xí)慣。踏實(shí)是走好腳下路的執(zhí)著精神,嚴(yán)謹(jǐn)是走好腳下路的優(yōu)質(zhì)保障。當(dāng)然,習(xí)慣需要家長(zhǎng)在“溫和而堅(jiān)定”的基礎(chǔ)上,用耐心與科學(xué)去培育。

倘若能明白上述三點(diǎn),家長(zhǎng)將不再是過(guò)度焦慮的家長(zhǎng),而是充滿教育理智與智慧的家長(zhǎng)。

最后,我特別想用毛姆《月亮與六便士》中的話作為結(jié)束:“我用盡了全力,過(guò)著平凡的一生。”孩子努力了,哪怕平凡,也是最好的孩子。

(責(zé)編 宋行軍)

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