楊富學 楊 琛
1. 敦煌研究院 人文研究部,甘肅 蘭州730030;2.蘭州大學 敦煌學研究所,甘肅 蘭州730002
摩尼教是波斯人摩尼于3世紀創立的世界性宗教,由于其具有積極吸納其他宗教內容的特性,因而在世界范圍內流傳甚廣。摩尼教于武則天延載元年(694)傳入中國,并于玄宗期間遭到封禁,直至8—9世紀間,又由于受到回鶻的尊崇而重新在中原取得了較大的發展。840年,回鶻滅亡,摩尼教亦在會昌法難中遭遇滅頂之災,自此在中原難以立足,少部分教眾在回鶻呼祿法師的帶領下南逃至福建,改頭換面,繼續發展,最終得以存留至今。
由于摩尼教在中國發展的過程中歷經一波三折,幾度遭到統治者的禁絕,因此,摩尼教不得不發揮自身特性積極吸收中國本土的各種宗教文化內容,以華化的面目求得一席生存之地。
關于摩尼教華化問題的研究,由來已久。最早是由伯希和和沙畹提出的:“真正之摩尼教,質言之,大摩尼師自外來傳布之教,已滅于843年之敕;尚存者為已改之摩尼教,華化的摩尼教耳”①éd. Chavannes - P. Pelliot, Un traite manicheen retrouve en Chine, Journal Asiatique 1913 mar.-avr., p. 303; [法]沙畹、伯希和:《摩尼教流行中國考》,馮承鈞譯,《西域南海史地考證譯叢八編》,北京:中華書局,1958年,第80頁。。 他們認為,會昌法難后出現的就已是華化的摩尼教;林悟殊認為唐代摩尼教發展到宋代,才得以完全華化;①林悟殊:《敦煌本〈摩尼光佛教法儀略〉的產生》,《世界宗教研究》1983年第3期。英國學者劉南強則指摩尼教直至13世紀才完成真正……