培養學生核心素養，從文本細讀開始

鄭堅純

著名特級教師王崧舟說：“所謂文本細讀，是指讀者通過作品文本的詳細閱讀，進行細致、精確的語義分析，從而實現對文本意義準確、透辟的解讀。”這個過程中，學生對語言的敏感性增強了，學生“由言揣意”“由言悟美”的邏輯思維、創造思維等得到了發展，通過對文本的審美體驗、評價等活動形成正確的審美意識、在對祖國語言文字的品讀鑒賞中，也增強了文化自信，可見，文本細讀對于培養學生的語文核心素養是有著重大意義的。因此，從這個意義上講，我認為，培養學生的語文核心素養，不妨從文本細讀開始。

文本細讀，應先注重“讀”，其次，是找到細讀的“切入口”，那么，什么樣的語言可以作為細讀的“切入口”呢？

一、空白處

所謂空白處，指的是文本中作者有意或無意留下的語言空缺或敘述省略，能給予讀者充分聯想和再創造的空間。

如歸有光的《項脊軒志》，不少學生在閱讀文中作者寫亡妻的片段時，總覺得語言表達平淡，不如前文寫祖母、母親的片段深情。特別是讀到“吾妻歸寧，述諸小妹語曰‘聞姊家有南閣子，且何為閣子也？”這一句時，更覺得這一句話似乎是突然冒出，與上文沒有關聯。這種語義上的不銜接、文脈似斷之處，往往就是經典作品的空白處。這時，教師應引導學生對這空白處進行填補，可啟發學生思考：“這個地方得加入什么內容，才使得這句的提問不顯突然？”“吾妻”轉述的是諸小妹之語，諸小妹怎么會問起何為“閣子”？肯定是因為“吾妻”經常在她們面前提起。“吾妻”為什么會經常提起“閣子”呢？當然是由于上文所提及到的“時至軒中，從余問古事，或憑幾學書”，可以想象，“吾妻”一定是經常與諸小妹提起夫妻倆在閣子中的親密無間的生活。此處，作者有意將夫妻情濃的描寫語句省略，直接跳躍到諸小妹的疑問，讓讀者由這疑問去揣摩、想象、填補文本的豐富內涵，從而激起更大的閱讀興趣。

二、矛盾處

矛盾處，指的是文本中前后語意矛盾或逆情悖理處。矛盾處往往是作者有意為之、寄寓深厚意蘊的地方。

徐志摩的《再別康橋》令不少語文教師既愛又恨。這首中國現代新詩史的名作，有太多值得挖掘的地方了。可是，如何讓學生深入文本，領悟到“詩人對康橋及對過去康橋生活的深深眷戀”，卻是很有難度。有的老師從題目入手，指導學生找出詩中能體現“別”情的意象，繼而分析意象，體會情感。這種教法是值得商榷的，因為這實際上是令學生“結論先行”，再找意象來印證結論，而非通過對文本的分析自然生成結論;再者，這種教法將詩歌拆分得支離破碎，令其美感盡失。甚至還有的老師認為，這樣的名篇，教師是“無法講的”，于是讓學生在一遍又一遍的朗誦中去體悟。誠然，讀是進入文本的有效途徑，但若缺乏教師的引導提示，恐怕有的學生就算讀上千遍萬遍都難以體悟。再者，光是朗讀，易讓學生失去發現的趣味，易讓課堂陷入沉悶。

在這方面，孫紹振教授作了很好的示范。在分析《再別康橋》一詩時，孫教授抓住了文本深處的幾重矛盾：第一，一般“告別”的對象應該是“人”，可這里為什么卻是康橋？第二，詩人說“我揮一揮手，作別西天的云彩”，既然是和云彩告別，步子再重些，聲音再大些，也不可能驚動它，為什么要“輕輕的”？第三，詩人一方面說自己欲“在星輝斑斕里放歌”時，另一方面卻又說“但我不能放歌”，為什么不能大聲歌唱？仔細分析這三處矛盾，學生自然能夠明白，作者要告別的不僅僅是母校，還包括在母校的生活和記憶。和云彩告別，就是和自己記憶告別。為什么需要輕輕的呢？因為這是在和自己的內心、回憶對話，大聲喧嘩是不適宜的，只有“輕輕的”才能進入回憶，進入自我陶醉的境界。至于為什么不能大聲歌唱，因為，這是個人獨享的。教師若能抓住這三重矛盾引導學生細讀文本，不僅能激活課堂，更能讓學生深入文本，領悟詩人的情感。

“矛盾處”看似不符語法，不合邏輯，實則是解讀文本的關鍵。同時，課堂中那些依據矛盾處設計的問題，還能挑戰學生的閱讀經驗，沖擊學生的思維定式，從而讓學生產生閱讀期待，語文教師何樂而不為呢？

三、不同處

我們強調文本細讀，但并不贊同單一、孤立地分析作品的某一處，恰恰相反，文本細讀強調的是對文本做多方面的聯系和對比，既可以是同一作者的不同作品的對比，也可以是同一作品不同版本的對比，還可以是同一作品中看似相同的表達內容的對比。

例如《雷雨》一文中，在被周樸園發現自己的身份后，魯侍萍有了以下這一段哭訴：“你大概已經忘了你做的事了！三十年前，過年三十的晚上我生下你的第二個兒子才三天，你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的門。”“可是自從我被你們家趕出來以后，我沒有死成，我把我的母親可給氣死了，我親生的兩個孩子你們家里逼著我留在你們家里。”在這里，魯侍萍指責的對象先是“你”，可是到了后部分，人稱由“你”轉變成“你們”，教師可以抓住此處表述的不同設計問題：這里的“你”“你們”分別指的是誰？人稱的變化說明了什么問題？學生通過對比自然能夠明白，“你”指的是周樸園，“你們”指的是以周家老太太為代表的一群人。魯侍萍的指責由“你”轉變為“你們”，說明在她內心深處，雖怨恨周樸園，但并不把周樸園視為造成她人生悲劇的罪魁禍首，她對周樸園，是有著一定程度的原諒的。通過對這一看似相同的表達內容的對比細讀，學生對人物形象的把握更深入了。

四、強調處

強調處指的是文本中作者著重突出的，蘊含其獨特匠心的語句。

粵教版必修三《祝福》一文中，在祥林嫂改嫁賀老六后，魯迅先生寫到：“大家仍然叫她祥林嫂”“鎮上的人們也仍然叫她祥林嫂”。這里的“仍然”“也仍然”就是文本的強調處，也是細讀文本的切入點。教師可啟發學生思考：按常理，此時祥林嫂已經改嫁賀老六，眾人應該稱呼她為“老六嫂”，為什么人們“仍然”“也仍然”叫她祥林嫂？可見，這里的“仍然”“也仍然”別有深意。這說明魯鎮上的人們雖然明確地知道祥林嫂已再嫁賀老六，但是他們不愿意認可她的第二段婚姻。為何不認可呢？因為那個時代的社會提倡婦女守節，提倡“從一而終”。稱呼“祥林嫂”，是為了維護他們心中僵化的封建倫理。可見，細讀文本的強調處，對于引導學生深入文本，提高學生的理解和探究能力，事半而功倍。

要注意的是，語文教學中的文本細讀，必須圍繞教學的重難點來有序展開，同時，還應避免“只重局部，忽視整體”的現象，需在整體閱讀的基礎上挖掘細節之美！

參考文獻：

[1]孫紹振.名作細讀——微觀分析個案研究[M].上海：上海教育出版社，2006.

[2]王崧舟.聽王崧舟老師評課[M].上海：華東師范大學出版社，2010.