詩(shī)畫互動(dòng)教學(xué)讓古詩(shī)詞教學(xué)更有韻味

李昕

【摘要】古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，通過(guò)古詩(shī)詞的教學(xué)，不僅要讓小學(xué)生了解古詩(shī)中所傳授的知識(shí)，建立對(duì)古代漢語(yǔ)的初步認(rèn)識(shí);還可以通過(guò)古詩(shī)詞來(lái)陶冶情操，豐富想象，增強(qiáng)學(xué)生的人文內(nèi)涵和家國(guó)情懷。在過(guò)去傳統(tǒng)教學(xué)模式下，受學(xué)生年齡小、理解能力低等不利因素的影響，小學(xué)語(yǔ)文教師有必要合理利用媒介，創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)小學(xué)生喜愛(ài)古詩(shī)詞，學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)詞中的意境，逐步提高古詩(shī)詞的教學(xué)質(zhì)量。本人在教學(xué)過(guò)程中，經(jīng)過(guò)多年經(jīng)驗(yàn)積累和摸索，發(fā)現(xiàn)采用詩(shī)畫互動(dòng)的教學(xué)法來(lái)進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)，可以讓學(xué)生在生動(dòng)有趣的課堂氛圍中提升學(xué)習(xí)興趣，理解詩(shī)詞內(nèi)涵，進(jìn)而提高詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量。

【關(guān)鍵詞】詩(shī)畫互動(dòng)教學(xué);古詩(shī)詞教學(xué)

一、古詩(shī)詞教學(xué)的意義

新課標(biāo)中明確指出了小學(xué)生背誦古詩(shī)文的具體要求，并附錄推薦背誦詩(shī)文篇目，這既是對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)地位和重要性的肯定，也對(duì)廣大教師的古詩(shī)詞教學(xué)提出了更嚴(yán)格的要求。中國(guó)的詩(shī)詞文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，積累厚重而又豐富多彩，提高古詩(shī)詞教學(xué)質(zhì)量對(duì)我們的文化傳承和啟蒙教育具有重要意義。

（一）提高語(yǔ)文素養(yǎng)

在現(xiàn)階段的教育體系中，古詩(shī)詞貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的各個(gè)階段，是我國(guó)古典文化的精華。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，詩(shī)詞可以傳情，可以言志，意味深長(zhǎng)又語(yǔ)言精煉，詩(shī)詞可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的敏感性，在小學(xué)階段，推廣通過(guò)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)，讓小學(xué)生對(duì)古代漢語(yǔ)言文學(xué)建立初步的認(rèn)識(shí)，豐富語(yǔ)言和表達(dá)能力，逐步培養(yǎng)他們的詩(shī)詞文學(xué)素養(yǎng)，為以后文化學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。

（二）培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)

詩(shī)可言志，詩(shī)詞寄托了古代文人的志向和精神。小學(xué)生在背誦和學(xué)習(xí)詩(shī)詞的過(guò)程中，潛移默化的接受和培養(yǎng)了作者的優(yōu)秀品質(zhì)，有利于幫助孩子從小樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。例如學(xué)習(xí)了孟郊的《游子吟》“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”體會(huì)到了母親的慈愛(ài)之心，而對(duì)父母的養(yǎng)育教導(dǎo)心生感恩之情。通過(guò)李白的《贈(zèng)汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，體會(huì)到了朋友間的深情厚誼，從而在生活中學(xué)會(huì)與同學(xué)、朋友好好相處，珍惜友情的可貴。講授過(guò)李紳的《憫農(nóng)》“誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦”后，孩子們明白了勞動(dòng)人民的辛苦，糧食的來(lái)之不易;自此養(yǎng)成了珍惜糧食并勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

（三）感受山川壯美，開闊心胸

文人騷客的詩(shī)詞中，涵蓋了中國(guó)的大美河山。“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”描畫出了江南的溫婉醉人。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”讓人感嘆大自然的奇麗壯美。“君不見，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”感受大河的勢(shì)不可擋，波瀾壯闊。“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊”。讓人頓生身處茫茫草原之感，天大地大，心胸也開闊起來(lái)。學(xué)生通過(guò)詩(shī)詞教學(xué)充分發(fā)揮他們的想象，讓思緒貫穿北國(guó)江南，飛越高山大川，感受祖國(guó)的壯麗美好。

（四）幫助學(xué)生抒發(fā)真情實(shí)感

中華民族一直以來(lái)都是在情感表達(dá)上含蓄內(nèi)斂的民族，我們不習(xí)慣把感情掛在嘴邊，但是我們偉大的詩(shī)人們擅長(zhǎng)利用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)情感和思想。托物言志，借景抒情。詩(shī)詞教學(xué)工作做的好，通過(guò)教師的講解和分析，讓學(xué)生有著自己的體會(huì)和領(lǐng)悟，與千百年前的詩(shī)人進(jìn)行思想和靈魂的碰撞與共鳴，并從中學(xué)會(huì)用不同的方式表達(dá)自己的情感，釋放自己的情緒，加強(qiáng)與外界的溝通交流。

二、小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題不足

近些年來(lái)，在新課程改革的推動(dòng)下，越來(lái)越多的教師意識(shí)到了古詩(shī)詞教學(xué)的重要性，也花費(fèi)了更多的精力和時(shí)間在古詩(shī)詞教學(xué)研究上，但是還存在著一些問(wèn)題和不足，主要表現(xiàn)在以下方面。

（一）偏重知識(shí)積累，忽視情感體驗(yàn)

當(dāng)前很多小學(xué)教師對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的重點(diǎn)還只是停留在應(yīng)試教育上，致使教學(xué)內(nèi)容出現(xiàn)偏差。注重詩(shī)詞的背誦默寫，忽略了古詩(shī)詞興趣的培養(yǎng)，教學(xué)方式上要求學(xué)生死記硬背，缺少對(duì)古詩(shī)詞興趣的培養(yǎng)和古詩(shī)詞韻味的欣賞，造成課程枯燥乏味，學(xué)生興趣缺失，對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)的積極性不高。

（二）教師過(guò)度引導(dǎo)，主觀性太強(qiáng)

古詩(shī)詞是千百年前詩(shī)人思想和情緒的表達(dá)，對(duì)于詩(shī)詞的見解，本可以“仁者見仁，智者見智”，但是在教學(xué)過(guò)程中，總有一部分教師沒(méi)有把學(xué)生放在主體位置上，而是千方百計(jì)將學(xué)生往標(biāo)準(zhǔn)答案的道路上去引導(dǎo)，使得學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解被所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案所束縛，長(zhǎng)久下去，不利于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的獨(dú)立理解和領(lǐng)悟，學(xué)習(xí)效果不會(huì)持久。

三、詩(shī)畫互動(dòng)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)和實(shí)施策略

明確古詩(shī)詞的教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要地位和意義，正視我們當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)工作中存在的不足，廣大教育工作者要提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，勇于探索研究，采用各種科學(xué)合理的教學(xué)方式，培養(yǎng)小學(xué)生的詩(shī)詞興趣，引導(dǎo)小學(xué)生欣賞詩(shī)詞之美。其中詩(shī)畫互動(dòng)教學(xué)法的優(yōu)勢(shì)和實(shí)施效果表現(xiàn)非常突出。

藝術(shù)都是相通的，詩(shī)，畫本是一家.他們的表現(xiàn)形式不同，可都蘊(yùn)含著某種意境，是作者內(nèi)心情感的一種表達(dá)。另外，古人云：“詩(shī)堪入畫乃稱妙。”這就是說(shuō)，絕妙的詩(shī)詞應(yīng)該具有鮮明的形象，栩栩如生，富有畫面感。在古詩(shī)詞教學(xué)中，將“詩(shī)”“畫”相結(jié)合，以詩(shī)入畫，用畫明詩(shī)，幫助學(xué)生進(jìn)入想象的意境，輕松理解詩(shī)意，增加對(duì)古詩(shī)詞的感悟，提高對(duì)古詩(shī)詞的興趣，達(dá)成甚至超越學(xué)習(xí)目標(biāo)。詩(shī)畫互動(dòng)教學(xué)的實(shí)施要點(diǎn)主要在于以下幾點(diǎn)。

（一）借助關(guān)鍵詞，“畫”出詩(shī)詞外在

詩(shī)詞中的關(guān)鍵字詞，大部分是指古詩(shī)詞中所描繪的人、物、和景。借助它們可以描畫出古詩(shī)詞的所要呈現(xiàn)的畫面。小學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞時(shí)，很容易就能找出所描寫的關(guān)鍵詞。比如說(shuō)，在教學(xué)《山行》的過(guò)程中，學(xué)生就會(huì)在詩(shī)詞中發(fā)現(xiàn)不少的關(guān)鍵詞，有“山、石徑、白云、人家、車，楓林、晚、霜葉”等。教師在學(xué)生們找出來(lái)后，可以讓學(xué)生拿來(lái)畫畫紙，結(jié)合自己對(duì)詩(shī)的認(rèn)識(shí)和想象，將這些關(guān)鍵字詞描繪的景物進(jìn)行繪畫。學(xué)生們大部分會(huì)對(duì)這種新穎有趣的詩(shī)詞教學(xué)形式所吸引，會(huì)積極而又認(rèn)真思考，然后進(jìn)行畫面創(chuàng)作。在畫畫的過(guò)程中添加了他們自己對(duì)詩(shī)詞的認(rèn)知。同時(shí)，“寒山、石頭小路、白云深處的人家、車旁賞葉的詩(shī)人，大片深淺不一顏色的楓林、傍晚余暉、霜后的紅葉”，伴隨著一個(gè)個(gè)關(guān)鍵字詞描繪的景、物被繪畫出來(lái)，孩子們對(duì)詩(shī)詞中關(guān)鍵詞的記憶也在無(wú)形中得以加深。以詩(shī)入畫的過(guò)程有效的提升了孩子們的詩(shī)詞記憶力。同時(shí)，詩(shī)詞畫畫中的關(guān)鍵的景、物、事都是來(lái)源于生活，與生活密切相連的，小學(xué)生們可以通過(guò)以詩(shī)入畫這一形式，將自己代入畫中情境，很容易的體會(huì)到詩(shī)人所要表達(dá)的意思，豐富學(xué)生們對(duì)詩(shī)詞的感知。

（二）詩(shī)畫結(jié)合，表達(dá)詩(shī)詞的內(nèi)涵

詩(shī)詞的內(nèi)涵，我們可以將其理解為詩(shī)詞字面意思之外、詩(shī)人寄托在詩(shī)詞中的內(nèi)在情感和思想表達(dá)。學(xué)生試著去理解詩(shī)詞中的情感和思想，就必須站在一個(gè)客觀的角度去感受詩(shī)詞，同時(shí)有些還要結(jié)合一定的背景分析。在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，千百年的時(shí)間差距不可忽視，小學(xué)生的心理活動(dòng)和理解力也要被考慮到。有些詩(shī)詞描繪的意境力與現(xiàn)在小學(xué)生的實(shí)際生活有一定的距離，孩子們不容易直觀的感受詩(shī)詞的內(nèi)涵，這就要求教師借助用鮮明的色彩和簡(jiǎn)單的線條組合來(lái)表現(xiàn)，利用顏色和圖形的強(qiáng)烈刺激來(lái)表達(dá)詩(shī)詞的意境與內(nèi)涵。教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)孩子們擴(kuò)大詩(shī)詞的閱讀，當(dāng)學(xué)生的詩(shī)詞具有一定的積累量后，可以借鑒《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》中“繪畫猜詩(shī)”的形式來(lái)進(jìn)行。由教師來(lái)負(fù)責(zé)簡(jiǎn)筆畫，學(xué)生以搶答形式來(lái)猜畫面中描繪的詩(shī)詞。以柳宗元的《江雪》為例。學(xué)生可能在日常生活中無(wú)法進(jìn)入詩(shī)詞中的環(huán)境，但是可以通過(guò)繪畫代入的形式來(lái)實(shí)現(xiàn)。教師依次畫出連綿遠(yuǎn)山、飄飄灑灑的大雪、江岸邊的蘆葦學(xué)生們的大腦就會(huì)高速運(yùn)轉(zhuǎn)，搜索關(guān)于山、雪、江水的詩(shī)詞。待教師逐步畫出小舟及舟上孤獨(dú)的蓑翁，肯定會(huì)有學(xué)生搶答出答案。學(xué)生的注意力一直集中在教師描繪景象的過(guò)程中，心情也會(huì)沉浸在詩(shī)詞之中。當(dāng)然，要想讓小學(xué)生深入理解詩(shī)詞自身的內(nèi)涵，教師還要特別啟發(fā)學(xué)生尋找詩(shī)詞中的“詩(shī)眼”。在《江雪》中詩(shī)眼是“孤舟蓑笠翁”的“孤”和“獨(dú)釣寒江雪”的“獨(dú)”。在畫作欣賞時(shí)，教師將啟發(fā)學(xué)生如何發(fā)現(xiàn)“孤”和“獨(dú)”，進(jìn)入詩(shī)人孤獨(dú)而清冷的內(nèi)心，引發(fā)學(xué)生的深入思考和討論。詩(shī)畫結(jié)合不僅可以增強(qiáng)學(xué)生們的代入感，還可以加深對(duì)“詩(shī)眼”的把握和鑒賞，有利于學(xué)生對(duì)詩(shī)詞內(nèi)涵的理解。

（三）精心設(shè)計(jì)，感受古詩(shī)詞的心象與意境

宋代的蘇軾曾經(jīng)評(píng)價(jià)王維的詩(shī)作，“味摩詰之詩(shī)，詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)。”王維的詩(shī)作，無(wú)論是山水詩(shī)還是邊塞詩(shī)，無(wú)一不是詩(shī)畫結(jié)合，意境悠遠(yuǎn)，堪稱古代詩(shī)詞的精品。在小學(xué)階段的古詩(shī)詞教學(xué)中，我們會(huì)接觸到多首王維的詩(shī)詞，采用詩(shī)畫互動(dòng)教學(xué)法可以幫助學(xué)生們跨越千年，復(fù)原古人的審美與情調(diào)，感受詩(shī)人的悠悠情懷。以王維的《鹿柴》為例。此詩(shī)更適合用傳統(tǒng)的國(guó)畫繪畫方式或者影像方式來(lái)表達(dá)。幽深的群山，人跡罕至;參天的古木，茂密的深林遮掩著人的蹤跡，但卻有人語(yǔ)聲傳來(lái)。以動(dòng)襯靜，更給人以超脫塵世的寧?kù)o之美。教師此處可以啟發(fā)孩子們，聯(lián)系生活中形容安靜的句子“靜的連根針掉地上的聲音都能聽到”來(lái)體會(huì)以動(dòng)寫靜的手法，并擴(kuò)展延伸““禪噪林逾靜，鳥鳴山更幽””一詩(shī)異曲同工的妙處。《鹿柴》》前兩句是對(duì)聲的描繪。后兩句則是對(duì)光的描寫。國(guó)畫中深深淺淺的著色，勾勒出深林與余暉，古樹青苔，更顯幽深，可以讓孩子想想余暉的光線透過(guò)層層密林照映在青苔之上，更增添了山的幽深寂靜。影像中場(chǎng)景變幻，聲光交融，宛如一幅幅變換的畫面，在孩子們腦海中徐徐展開。拉學(xué)生進(jìn)入詩(shī)詞中的情境，使孩子們不知不覺(jué)走入詩(shī)人的內(nèi)心，體會(huì)其詩(shī)的意境與心象。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在小學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)詞教學(xué)中，針對(duì)當(dāng)前教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)生的年齡特點(diǎn)，實(shí)施詩(shī)畫互動(dòng)教學(xué)法，以詩(shī)還畫，以畫明詩(shī)，不僅可以有效幫助學(xué)生理解詩(shī)詞內(nèi)容，順利完成教學(xué)目標(biāo)，還可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用想象力加深對(duì)詩(shī)詞的印象，揣摩詩(shī)詞內(nèi)涵與意境，感受詩(shī)人思想與精神，對(duì)提高小學(xué)生詩(shī)詞素養(yǎng)和人文品格有很大幫助。

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