詩畫互動教學讓古詩詞教學更有韻味

李昕

【摘要】古詩詞是小學語文教學的重要組成部分，通過古詩詞的教學，不僅要讓小學生了解古詩中所傳授的知識，建立對古代漢語的初步認識;還可以通過古詩詞來陶冶情操，豐富想象，增強學生的人文內涵和家國情懷。在過去傳統教學模式下，受學生年齡小、理解能力低等不利因素的影響，小學語文教師有必要合理利用媒介，創新教學方式，激發小學生喜愛古詩詞，學會欣賞詩詞中的意境，逐步提高古詩詞的教學質量。本人在教學過程中，經過多年經驗積累和摸索，發現采用詩畫互動的教學法來進行古詩詞教學，可以讓學生在生動有趣的課堂氛圍中提升學習興趣，理解詩詞內涵，進而提高詩詞教學質量。

【關鍵詞】詩畫互動教學;古詩詞教學

一、古詩詞教學的意義

新課標中明確指出了小學生背誦古詩文的具體要求，并附錄推薦背誦詩文篇目，這既是對古詩詞教學地位和重要性的肯定，也對廣大教師的古詩詞教學提出了更嚴格的要求。中國的詩詞文化源遠流長，積累厚重而又豐富多彩，提高古詩詞教學質量對我們的文化傳承和啟蒙教育具有重要意義。

（一）提高語文素養

在現階段的教育體系中，古詩詞貫穿于語文學習的各個階段，是我國古典文化的精華。孔子曾經說過“不學詩，無以言”，詩詞可以傳情，可以言志，意味深長又語言精煉，詩詞可以培養學生對語言文字的敏感性，在小學階段，推廣通過古詩詞學習，讓小學生對古代漢語言文學建立初步的認識，豐富語言和表達能力，逐步培養他們的詩詞文學素養，為以后文化學習打好基礎。

（二）培養學生優良品質

詩可言志，詩詞寄托了古代文人的志向和精神。小學生在背誦和學習詩詞的過程中，潛移默化的接受和培養了作者的優秀品質，有利于幫助孩子從小樹立正確的人生觀和價值觀。例如學習了孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報得三春暉”體會到了母親的慈愛之心，而對父母的養育教導心生感恩之情。通過李白的《贈汪倫》“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，體會到了朋友間的深情厚誼，從而在生活中學會與同學、朋友好好相處，珍惜友情的可貴。講授過李紳的《憫農》“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”后，孩子們明白了勞動人民的辛苦，糧食的來之不易;自此養成了珍惜糧食并勤儉節約的好習慣。

（三）感受山川壯美，開闊心胸

文人騷客的詩詞中，涵蓋了中國的大美河山。“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”描畫出了江南的溫婉醉人。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”讓人感嘆大自然的奇麗壯美。“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受大河的勢不可擋，波瀾壯闊。“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”。讓人頓生身處茫茫草原之感，天大地大，心胸也開闊起來。學生通過詩詞教學充分發揮他們的想象，讓思緒貫穿北國江南，飛越高山大川，感受祖國的壯麗美好。

（四）幫助學生抒發真情實感

中華民族一直以來都是在情感表達上含蓄內斂的民族，我們不習慣把感情掛在嘴邊，但是我們偉大的詩人們擅長利用詩詞來表達情感和思想。托物言志，借景抒情。詩詞教學工作做的好，通過教師的講解和分析，讓學生有著自己的體會和領悟，與千百年前的詩人進行思想和靈魂的碰撞與共鳴，并從中學會用不同的方式表達自己的情感，釋放自己的情緒，加強與外界的溝通交流。

二、小學古詩詞教學存在的問題不足

近些年來，在新課程改革的推動下，越來越多的教師意識到了古詩詞教學的重要性，也花費了更多的精力和時間在古詩詞教學研究上，但是還存在著一些問題和不足，主要表現在以下方面。

（一）偏重知識積累，忽視情感體驗

當前很多小學教師對古詩詞教學的重點還只是停留在應試教育上，致使教學內容出現偏差。注重詩詞的背誦默寫，忽略了古詩詞興趣的培養，教學方式上要求學生死記硬背，缺少對古詩詞興趣的培養和古詩詞韻味的欣賞，造成課程枯燥乏味，學生興趣缺失，對古詩詞學習的積極性不高。

（二）教師過度引導，主觀性太強

古詩詞是千百年前詩人思想和情緒的表達，對于詩詞的見解，本可以“仁者見仁，智者見智”，但是在教學過程中，總有一部分教師沒有把學生放在主體位置上，而是千方百計將學生往標準答案的道路上去引導，使得學生對詩詞的理解被所謂的標準答案所束縛，長久下去，不利于學生對古詩詞的獨立理解和領悟，學習效果不會持久。

三、詩畫互動教學的優勢和實施策略

明確古詩詞的教學在小學語文教學的重要地位和意義，正視我們當前古詩詞教學工作中存在的不足，廣大教育工作者要提高自己的文學素養，勇于探索研究，采用各種科學合理的教學方式，培養小學生的詩詞興趣，引導小學生欣賞詩詞之美。其中詩畫互動教學法的優勢和實施效果表現非常突出。

藝術都是相通的，詩，畫本是一家.他們的表現形式不同，可都蘊含著某種意境，是作者內心情感的一種表達。另外，古人云：“詩堪入畫乃稱妙。”這就是說，絕妙的詩詞應該具有鮮明的形象，栩栩如生，富有畫面感。在古詩詞教學中，將“詩”“畫”相結合，以詩入畫，用畫明詩，幫助學生進入想象的意境，輕松理解詩意，增加對古詩詞的感悟，提高對古詩詞的興趣，達成甚至超越學習目標。詩畫互動教學的實施要點主要在于以下幾點。

（一）借助關鍵詞，“畫”出詩詞外在

詩詞中的關鍵字詞，大部分是指古詩詞中所描繪的人、物、和景。借助它們可以描畫出古詩詞的所要呈現的畫面。小學生在學習古詩詞時，很容易就能找出所描寫的關鍵詞。比如說，在教學《山行》的過程中，學生就會在詩詞中發現不少的關鍵詞，有“山、石徑、白云、人家、車，楓林、晚、霜葉”等。教師在學生們找出來后，可以讓學生拿來畫畫紙，結合自己對詩的認識和想象，將這些關鍵字詞描繪的景物進行繪畫。學生們大部分會對這種新穎有趣的詩詞教學形式所吸引，會積極而又認真思考，然后進行畫面創作。在畫畫的過程中添加了他們自己對詩詞的認知。同時，“寒山、石頭小路、白云深處的人家、車旁賞葉的詩人，大片深淺不一顏色的楓林、傍晚余暉、霜后的紅葉”，伴隨著一個個關鍵字詞描繪的景、物被繪畫出來，孩子們對詩詞中關鍵詞的記憶也在無形中得以加深。以詩入畫的過程有效的提升了孩子們的詩詞記憶力。同時，詩詞畫畫中的關鍵的景、物、事都是來源于生活，與生活密切相連的，小學生們可以通過以詩入畫這一形式，將自己代入畫中情境，很容易的體會到詩人所要表達的意思，豐富學生們對詩詞的感知。

（二）詩畫結合，表達詩詞的內涵

詩詞的內涵，我們可以將其理解為詩詞字面意思之外、詩人寄托在詩詞中的內在情感和思想表達。學生試著去理解詩詞中的情感和思想，就必須站在一個客觀的角度去感受詩詞，同時有些還要結合一定的背景分析。在古詩詞教學過程中，千百年的時間差距不可忽視，小學生的心理活動和理解力也要被考慮到。有些詩詞描繪的意境力與現在小學生的實際生活有一定的距離，孩子們不容易直觀的感受詩詞的內涵，這就要求教師借助用鮮明的色彩和簡單的線條組合來表現，利用顏色和圖形的強烈刺激來表達詩詞的意境與內涵。教師應當鼓勵孩子們擴大詩詞的閱讀，當學生的詩詞具有一定的積累量后，可以借鑒《中國詩詞大會》中“繪畫猜詩”的形式來進行。由教師來負責簡筆畫，學生以搶答形式來猜畫面中描繪的詩詞。以柳宗元的《江雪》為例。學生可能在日常生活中無法進入詩詞中的環境，但是可以通過繪畫代入的形式來實現。教師依次畫出連綿遠山、飄飄灑灑的大雪、江岸邊的蘆葦學生們的大腦就會高速運轉，搜索關于山、雪、江水的詩詞。待教師逐步畫出小舟及舟上孤獨的蓑翁，肯定會有學生搶答出答案。學生的注意力一直集中在教師描繪景象的過程中，心情也會沉浸在詩詞之中。當然，要想讓小學生深入理解詩詞自身的內涵，教師還要特別啟發學生尋找詩詞中的“詩眼”。在《江雪》中詩眼是“孤舟蓑笠翁”的“孤”和“獨釣寒江雪”的“獨”。在畫作欣賞時，教師將啟發學生如何發現“孤”和“獨”，進入詩人孤獨而清冷的內心，引發學生的深入思考和討論。詩畫結合不僅可以增強學生們的代入感，還可以加深對“詩眼”的把握和鑒賞，有利于學生對詩詞內涵的理解。

（三）精心設計，感受古詩詞的心象與意境

宋代的蘇軾曾經評價王維的詩作，“味摩詰之詩，詩中有畫;觀摩詰之畫，畫中有詩。”王維的詩作，無論是山水詩還是邊塞詩，無一不是詩畫結合，意境悠遠，堪稱古代詩詞的精品。在小學階段的古詩詞教學中，我們會接觸到多首王維的詩詞，采用詩畫互動教學法可以幫助學生們跨越千年，復原古人的審美與情調，感受詩人的悠悠情懷。以王維的《鹿柴》為例。此詩更適合用傳統的國畫繪畫方式或者影像方式來表達。幽深的群山，人跡罕至;參天的古木，茂密的深林遮掩著人的蹤跡，但卻有人語聲傳來。以動襯靜，更給人以超脫塵世的寧靜之美。教師此處可以啟發孩子們，聯系生活中形容安靜的句子“靜的連根針掉地上的聲音都能聽到”來體會以動寫靜的手法，并擴展延伸““禪噪林逾靜，鳥鳴山更幽””一詩異曲同工的妙處。《鹿柴》》前兩句是對聲的描繪。后兩句則是對光的描寫。國畫中深深淺淺的著色，勾勒出深林與余暉，古樹青苔，更顯幽深，可以讓孩子想想余暉的光線透過層層密林照映在青苔之上，更增添了山的幽深寂靜。影像中場景變幻，聲光交融，宛如一幅幅變換的畫面，在孩子們腦海中徐徐展開。拉學生進入詩詞中的情境，使孩子們不知不覺走入詩人的內心，體會其詩的意境與心象。

結語

綜上所述，在小學語文的詩詞教學中，針對當前教學現狀和學生的年齡特點，實施詩畫互動教學法，以詩還畫，以畫明詩，不僅可以有效幫助學生理解詩詞內容，順利完成教學目標，還可以引導學生運用想象力加深對詩詞的印象，揣摩詩詞內涵與意境，感受詩人思想與精神，對提高小學生詩詞素養和人文品格有很大幫助。

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