會龍山公園林業(yè)科普教育規(guī)劃設(shè)計的探討

劉紅飛，張新明

(益陽市北峰山國有林場，湖南 益陽 413000)

1 引言

會龍山公園始建于1965年，最初叫做“人民公園”，當(dāng)時面積僅5 hm2，政府撥款4萬元建了一批設(shè)施和建筑[1]。后來公園先后歷經(jīng)1979年、2005年和2013年三次大型的改造性建設(shè)，現(xiàn)已建設(shè)成為古樹參天、生物多樣性豐富、森林景象蔚為壯觀、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完備、歷史名人與文化底蘊(yùn)深厚、佛教文化氛圍甚濃、生態(tài)環(huán)境優(yōu)雅的城市公園，公園總面積204.7 hm2(圖1)。

圖1 會龍山公園門牌

2 引言

益陽市現(xiàn)在上檔次和規(guī)模的科普教育基地為數(shù)不多，這是市民們進(jìn)一步接受科學(xué)思想、傳播科學(xué)理念的短板，也是亟待加強(qiáng)的一項重要工作。短板也是潛力所在，會龍山公園地處市區(qū)、交通方便、物種資源豐富、人文文化底蘊(yùn)深厚，具有十分豐富的科普資源和基礎(chǔ)條件。

帶著這個問題，筆者與相關(guān)專家于2020年5～10月，對會龍山公園的森林資源和科普文化等方面情況進(jìn)行了實地調(diào)查。公園經(jīng)過50多年的建設(shè)，面積擴(kuò)張了40多倍，新建了寺廟、亭塔、博物館、廣場等建設(shè)項目，與郁郁蔥蔥的森林景觀相得益彰，的確科普條件較好。

為了進(jìn)一步提升公園科普能力和水平，站在林業(yè)工作的角度，現(xiàn)就會龍山公園林業(yè)科普教育規(guī)劃設(shè)計的有關(guān)問題作以下探討，以供有關(guān)部門決策參考。

3 科普資源現(xiàn)狀及分區(qū)

3.1 森林文化科普區(qū)

公園總用地面積204.7 hm2，其中林地面積138.6 hm2，森林覆蓋率將近68.0%，是森林覆蓋率較高的城市公園，豐富的森林文化和物種資源為科普教育打下了很好的基礎(chǔ)。主要特征有以下幾個方面。

3.1.1 豐富的物種資源

據(jù)初步調(diào)查，公園內(nèi)有各類植物88科204屬240多種，是十分難得的天然植物博物館。有各類野生動物資源67種，其中獸類20種、鳥類35種、兩棲爬行類12種。目前有少數(shù)樹種掛有樹種介紹標(biāo)牌。

3.1.2 珍貴的古樹名木資源

古樹名木是十分重要的森林資源和科普資源。調(diào)查得知，公園現(xiàn)有古樹40株，其中樹齡在60～100年的古樹有5株，樹齡在100年以上的古樹有35株，暫無名木記載。均已掛牌重點保護(hù)，所有古樹已被社會團(tuán)體和有識之士認(rèn)養(yǎng)。

3.1.3 森林景觀斑塊豐富多彩

以大葉山礬、樟樹、杜英、檫樹、楓香、南酸棗、藍(lán)果樹等為優(yōu)勢樹種的森林景觀斑塊，每當(dāng)季節(jié)更替特別是秋季來臨葉色變化所帶來的色彩斑斕景象，成為公園的主體森林景觀。

3.1.4 苗圃是最好的第二課堂

園內(nèi)的三眼塘苗圃有各種各樣的苗木、花卉、盆景和多肉植物，品種繁多，觀賞價值很高，是中小學(xué)生理想的課外教學(xué)現(xiàn)場。孩子們在這里可以學(xué)習(xí)花卉苗木品種的識別、栽培技術(shù)以及家庭養(yǎng)花等方面的基本知識和操作技能。

3.1.5 火燒跡地與植被恢復(fù)

因為園內(nèi)墳地較多，所以森林火災(zāi)發(fā)生的頻率較高，形成了許多火燒跡地。如何預(yù)防和科學(xué)撲滅森林火災(zāi)、火燒跡地植被如何恢復(fù)，這些都是需要全民普及的科普常識。

3.2 綜合文化科普區(qū)

會龍山公園既是和平文化和歷史文化的載體，又是重要的愛國主義教育基地，還是佛教圣地，這些都是重要的科普資源。

二戰(zhàn)時期德國占領(lǐng)奧地利后，益陽籍外交官駐奧地利領(lǐng)事館總領(lǐng)事何鳳山不忍心看著納粹分子迫害猶太人，他冒險決定立即給猶太人辦理簽證，讓他們盡快去中國上海避難，數(shù)千名猶太人因為持有何鳳山簽發(fā)的簽證得以迅急離開奧地利[2]。以色列政府先后向何鳳山授予“國際正義人士”“榮譽(yù)公民”等榮譽(yù)稱號[2]。2007年9月25日，何鳳山的骨灰運回家鄉(xiāng)安葬[3]在會龍山公園。以何鳳山生命簽證事跡為主體內(nèi)容的益陽和平·簽證主題館，總建筑面積約1900 m2，于2020年12月31日上午正式開館，這是“生命至上，珍愛和平”最好的普及教育場所[4]。

圖2 和平·簽證主題館

唐代名相裴休晚年遭貶，任荊南節(jié)度史，潛心研究佛家經(jīng)學(xué)，常路經(jīng)益陽，小住十天半月，在江邊結(jié)茅廬讀書誦經(jīng)，后來人們索性在青山云樹之中，修了這座樓亭合一的裴公亭，供裴公讀書小住[5](圖3)。

圖3 裴公亭

紅軍師長曾士峨烈士是在第三次反“圍剿”作戰(zhàn)中英勇犧牲的。1987年冬，家鄉(xiāng)人民為讓曾士峨魂歸故里，將其遺骨從江西興國遷葬至?xí)埳絒6]，這里已成為愛國主義教育基地。

會龍山公園佛教文化氛圍濃厚。有千年古剎棲霞寺、白鹿寺以及分別于2007年、2011年落成的廣法寺和福源寺，現(xiàn)已成為高僧滿座的佛教道場。佛教文化博大精深，是中華文化的重要組成部分，也是可以普及的文化內(nèi)容。

綜合文化科普區(qū)都有各自獨特的科普文化內(nèi)容和專屬的主題館、亭臺、佛寺和廣場等科普活動場所，在此不再另作詳細(xì)描述。

4 設(shè)計思路

4.1 設(shè)計目的

開展林業(yè)科普教育的目的主要有兩個：一是通過林業(yè)科普教育讓人們真正認(rèn)識自然、熱愛自然，從而保護(hù)自然、保護(hù)生態(tài)環(huán)境。二是通過對自然的進(jìn)一步了解，激發(fā)大家走進(jìn)自然、探究自然、享受自然的熱情。

4.2 設(shè)計理念

科普入人心，大眾入森林。

4.3 設(shè)計主題

了解森林文化、傳播森林文化、享受森林文化。

4.4 設(shè)計原則

為了進(jìn)一步營造普及科學(xué)知識、弘揚(yáng)科學(xué)精神、傳播科學(xué)思想、提倡科學(xué)方法的良好氛圍。筆者認(rèn)為，會龍山公園的科普教育要以林業(yè)科普教育為龍頭，其它科普文化宣傳為補(bǔ)充，

社會性、實用性、可持續(xù)性和創(chuàng)新性為原則進(jìn)行設(shè)計。

4.4.1 社會性原則

科普是公益事業(yè)，是全面參與、惠及大眾的社會化活動，服務(wù)的對象是全社會。

4.4.2 實用性原則

科普教育的內(nèi)容必須看得見、摸得著、接地氣，能讓老百姓喜聞樂見的東西就是好東西。

4.4.3 可持續(xù)性原則

科普教育要立足當(dāng)前，放眼未來。只有不斷拓展它的點、線、面、時間的四維空間，我們的事業(yè)才能有真正意義上的可持續(xù)發(fā)展。

4.4.4 創(chuàng)新性原則

滿足人們心里需求和好奇心，不斷創(chuàng)新開發(fā)科普教育新思維、新模式、新內(nèi)容，搞科普教育也要走品牌之路、造精品工程。

4.5 設(shè)計目標(biāo)

提高全民科普教育水平，把會龍山公園建設(shè)成為森林康養(yǎng)中心，中小學(xué)生校外課堂，集科普教育、休閑游樂、生態(tài)體驗于一體的重要場所，為大眾提供一個科普資源多元、文化內(nèi)涵豐富、活動形式多樣、生態(tài)環(huán)境優(yōu)雅，具有超強(qiáng)科普基礎(chǔ)和功能的全國林業(yè)科普教育基地乃至全國科普教育基地。

5 工作任務(wù)

會龍山公園有著豐富的森林資源和森林文化底蘊(yùn)，在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上，按照全國科普教育基地申報標(biāo)準(zhǔn)，必須重點做好公園基礎(chǔ)建設(shè)、資源保護(hù)與收集、人才隊伍建設(shè)、網(wǎng)絡(luò)信息以及科普活動等5個方面的工作。

5.1 基礎(chǔ)建設(shè)

5.1.1 活動場所

因為會龍山公園面積廣闊，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)完備，所以科普教育的室內(nèi)外場地基本上無需進(jìn)行大規(guī)模建設(shè)，只需對部分現(xiàn)有房屋及設(shè)施進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整、修繕和改造即可投入使用。

5.1.1.1 室外場所

會龍山公園是是一個開放式的免費公園，既是市民休閑的場所，又是科普教育的博物館、基因庫，也是體驗性、游憩性活動的重要營地。

公園東門出口北側(cè)廣法寺前坪可同時容納2000人的大型廣場，是科普活動時開展專題展、群眾集會、娛樂性活動的場地。

5.1.1.2 室內(nèi)場所

把位于公園出口南側(cè)的管理用房和位于山腰的茶館兩棟平房按照科普教育的要求進(jìn)行實用性改造后即可投入使用。

管理用房經(jīng)改造后主要用于會議交流、知識講座、信息管理以及日常工作使用。

茶館經(jīng)改造后主要用于森林文化的各類實物、圖片、多媒體等科普內(nèi)容的陳列、展示、展覽等(圖4)。

圖4 管理用房

5.1.2 森林康養(yǎng)中心

為了滿足人民群眾日益增長的精神文化需求，充分利用森林資源的自然條件，建設(shè)一個森林康養(yǎng)中心很有必要。三眼塘區(qū)域就是建設(shè)森林康養(yǎng)中心的最佳地點，因為這里有山、有水、有峽谷，負(fù)氧離子及芬多精含量高，空氣質(zhì)量好，最適合開展康養(yǎng)保健活動。通過活動向受眾普及森林康養(yǎng)要素以及對人類健康作用的相關(guān)知識。

5.1.3 夏令營營地

以園內(nèi)三眼塘苗圃為基地，建設(shè)一個適合中小學(xué)生開展愛護(hù)自然、探究自然以及植樹、栽花、種草等科普活動的夏令營營地，將這里成為孩子們從學(xué)校走進(jìn)大自然的前沿陣地。

5.1.4 標(biāo)識標(biāo)牌

標(biāo)識標(biāo)牌是一種信息傳達(dá)媒體，通過視覺為受眾提供通俗易懂的科普知識信息。

(1)樹木標(biāo)牌。目前在公園內(nèi)懸掛了少量的樹種介紹標(biāo)牌，從內(nèi)容上看信息量不大、標(biāo)牌格式不統(tǒng)一，且懸掛數(shù)量較少，有必要進(jìn)行調(diào)整、修正和補(bǔ)充。

首先，樹木標(biāo)牌內(nèi)容格式。以樟樹為例，樹種標(biāo)牌常采用以下格式(圖5)。

圖5 樹木標(biāo)牌樣式

其次，增加標(biāo)牌數(shù)量。目前公園內(nèi)懸掛的標(biāo)牌數(shù)量較少，有些游人經(jīng)常出入的路段和區(qū)間也很少見。隨著公園面積的擴(kuò)張，標(biāo)牌懸掛的任務(wù)將成倍增加。

(2)古樹名木標(biāo)牌。古樹名木標(biāo)牌的內(nèi)容包括編號、樹種名稱、學(xué)名、科、屬、種、樹齡、掛牌部門(一般為×××人民政府)和掛牌時間。

(3)森林文化標(biāo)牌。森林文化內(nèi)容豐富，知識面廣。從科普角度出發(fā)，結(jié)合公園實際，主要有森林類型、森林景觀板塊、森林康養(yǎng)、園林綠化、森林防火、林業(yè)有害生物防治以及森林與人類生產(chǎn)生活等方面的森林文化知識。

(4)其它標(biāo)牌。包括森林康養(yǎng)園區(qū)、中小學(xué)生夏令營營地等基地說明標(biāo)牌，基地導(dǎo)覽指示標(biāo)牌和游覽線路解說標(biāo)牌等。

(5)要求。所有標(biāo)識標(biāo)牌的制作必須要按照科普教育的要求，做到五個統(tǒng)一，即統(tǒng)一樣式、統(tǒng)一顏色、統(tǒng)一材質(zhì)、統(tǒng)一規(guī)格、統(tǒng)一懸掛和樹立方式。

以往樹種介紹標(biāo)牌大多是用鐵釘直接釘在樹干上的，但從保護(hù)的角度考慮，今后都必須用繩子掛上去，其它標(biāo)牌的固定方式也都應(yīng)該考慮這個問題。

5.1.5 文化墻(窗)

利用圍墻、高坎懸掛圖片、文字等科普資料，既美化了掩體，又形成為一道科普宣傳的文化墻。在人員流動性大的地方，開辟文化窗口，并定期更換信息內(nèi)容。

5.2 資源保護(hù)與收集

5.2.1 資源保護(hù)

保護(hù)好園內(nèi)所有林木種質(zhì)資源，不再因為森林火災(zāi)、林業(yè)有害生物危害以及偷盜等原因?qū)е沦Y源丟失。

5.2.2 資源收集

適當(dāng)引進(jìn)一些具有明顯形態(tài)特征、性狀特異、觀賞價值高、珍貴稀有的林木種質(zhì)和竹類種質(zhì)資源，不斷補(bǔ)充園內(nèi)種質(zhì)資源，提升公園科普范圍和科普功能。

植物文化包含的范圍非常廣泛，對人們的生活有著很大的影響，是極為重要的科普內(nèi)容。

比如植物花卉是社會文明與進(jìn)步的標(biāo)志，通過對花卉的科普宣傳，讓大家“以養(yǎng)花賞花，充實自己的精神生活，使養(yǎng)花賞花成為社會風(fēng)尚，以抵制賭博等不健康的活動[7]。”

“竹子集清幽、堅貞、挺拔、剛毅于一身，既具有特殊的審美價值，還具有優(yōu)良的品格和強(qiáng)烈的象征意義[8]。”中國竹文化源遠(yuǎn)流長，它“不但負(fù)荷了廣泛的使用功能，而且飽含著豐富的審美價值[9]。”這些都是值得大加傳頌和普及的重要傳統(tǒng)文化和精神財富。

5.2.3 標(biāo)本制作

植物標(biāo)本是最直觀、最完整了解植物形態(tài)特征的材料。要利用現(xiàn)有植物資源，精細(xì)制作植物標(biāo)本，置于陳列室陳列展示，作為科普教育的重要內(nèi)容，以供中小學(xué)生及游人觀看和熟知，使受眾增加對植物形態(tài)的認(rèn)知度，達(dá)到更好保護(hù)種質(zhì)資源的目的。

5.3 人才隊伍建設(shè)

在公園內(nèi)設(shè)立專門的科普教育管理機(jī)構(gòu)，配備懂業(yè)務(wù)的管理人員專職管理這項工作。

招募熱愛科普教育工作、有一定專業(yè)水平的志愿者，組建志愿者協(xié)會，定期或不定期為受眾提供免費咨詢或科普講解服務(wù)。

定期進(jìn)行系統(tǒng)的科普工作業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高工作人員和志愿者的業(yè)務(wù)能力和水平。

5.4 網(wǎng)絡(luò)信息

5.4.1 科普教育網(wǎng)站建設(shè)

建設(shè)科普教育網(wǎng)站，及時發(fā)布有關(guān)基地建設(shè)、工作動態(tài)、活動情況、文化交流的文字、圖片、視頻等科普教育方面的信息，并及時更新。

利用互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)等媒體開展線上和線下科普教育活動。

5.4.2 多媒體

(1)建設(shè)一套覆蓋全園的多媒體系統(tǒng)。采用互聯(lián)網(wǎng)、計算機(jī)、虛擬現(xiàn)實、仿真、立體顯示以及現(xiàn)代影像技術(shù)手段，通過聲、光、機(jī)、電等動態(tài)表現(xiàn)形式，使科普內(nèi)容更加生動直觀，使受眾猶如身臨其境，感受科學(xué)技術(shù)的魅力。

(2)建立健全公園科普信息及檔案管理系統(tǒng)。

(3)完整制作一套園內(nèi)森林文化知識以及樹木、花卉等植物根、莖、葉、花、果、種子的電子相冊，利用多媒體設(shè)備向受眾播放。

(4)建立古樹名木屬性信息與空間信息數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)古樹名木的查詢定位[10]和動態(tài)管理。

(5)在各種標(biāo)識標(biāo)牌上附上二維碼，公眾可以通過掃碼了解該內(nèi)容背后更多的知識。

5.5 科普活動

科普活動要具有科學(xué)性、趣味性、體驗性，要有強(qiáng)烈的精品意識和品牌戰(zhàn)略。

5.5.1 節(jié)點活動

以全國科普日、科技活動周為支點，每逢植樹節(jié)、愛鳥周、環(huán)境保護(hù)日、生物多樣性保護(hù)日、地球日等為活動節(jié)點，開展各種大型專題展、知識講座、知識競賽等科普宣傳活動。

5.5.2 體驗性、娛樂性活動

重點突出把體驗、娛樂等元素融入科普教育活動之中，使科普宣傳更加活躍、具有參與性。

比如經(jīng)常性開展以“唱響森林之歌，享受森林之旅”為主題的科普采風(fēng)活動；以“植樹、栽花、種草”為主題的中小學(xué)生夏令營活動；以“野外求生存，擁抱大自然”為主題的生態(tài)體驗活動；以“防點點星火，保萬頃森林”為主題的森林防火演練、宣傳活動等。

以“回歸大自然，健康你我他”為主題的群眾性森林康養(yǎng)活動；以“走進(jìn)森林、樂享自然”為主題的大眾科普娛樂活動；以“愛心公益游”為主題的科普宣傳活動等。

5.5.3 科普下基層活動

加大與機(jī)關(guān)、廠礦、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、學(xué)校、鄉(xiāng)村的聯(lián)系，積極開展送科普進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)鄉(xiāng)村等社會化科普活動，不斷擴(kuò)大科普教育影響面。

5.5.4 旅游性活動

整合現(xiàn)有科普資源和旅游資源，促進(jìn)科普文化與生態(tài)旅游的完美結(jié)合。圍繞公園的森林文化、歷史文化、佛教文化，推出徒步探險、婚紗攝影、自然科考、觀光游憩、祭祀朝拜等科普與旅游相結(jié)合的線路，達(dá)到美妙生態(tài)之旅的目的。

5.5.5 教學(xué)與講座

針對人們普遍關(guān)心的氣候變化、碳匯、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、負(fù)氧離子與人體健康以及植物文化等熱點話題與知識，請專家現(xiàn)場教學(xué)和講解，進(jìn)一步加深人們對森林文化的了解和認(rèn)知。

5.5.6 科普創(chuàng)作

建立科普創(chuàng)作機(jī)制，為森林文化的詩歌、小說、美術(shù)、音樂等藝術(shù)名家的創(chuàng)作提供平臺、創(chuàng)造條件，源源不斷地創(chuàng)造出精美的科普作品。

5.6 經(jīng)費保障

大型工程建設(shè)項目所需經(jīng)費通過項目申報立項解決。

日常管理經(jīng)費按照《中華人民共和國技術(shù)普及法》第二十三條規(guī)定“各級人民政府應(yīng)當(dāng)將科普經(jīng)費列入同級財政預(yù)算，逐步提高科普投入水平，保障科普工作順利開展[11]”的辦法實行。

建立科普教育基金，為科普宣傳提供后續(xù)經(jīng)濟(jì)保障，進(jìn)一步帶動科普工作向縱深發(fā)展。

6 結(jié)語

(1)科普既加深了受眾對森林文化的理解，森林康養(yǎng)、生活體驗、自然科考、生態(tài)之旅、科普采風(fēng)、夏令營、防火演練等科普元素又帶來身心愉悅的享受，提高了對科普的興趣，培養(yǎng)了運用科普知識的能力。

(2)以森林文化為主線，經(jīng)常性開展各種科普性文化、娛樂、趣味等活動，使科普宣傳起到大眾參與，深入人心的目的。

(3)主辦科普研討、數(shù)字科普論壇、知識競賽科普創(chuàng)作以及建立科普基金制度等一系列科普活動，極大地提高了科普教育的檔次和水平，必將成為今后科普工作的潮流和發(fā)展方向。