漢水上游地區古民居形制探析

陳 偉

(湖北第二師范學院 藝術學院，武漢 430205)

漢水上游地區古民居集中在上津古鎮、白河古鎮、漫川關古鎮、蜀河古鎮等具有非常悠久的歷史文化以及比較特殊的地理位置的古鎮中。這里的古民居建筑具有很高的景觀及保存價值，很多古民居建筑被列為重點文物保護單位而進行保護如：會館類的黃州會館、武昌會館，寺廟類如清真寺、楊泗廟等建筑。這些古鎮地處要塞，連貫東西南北，是當時漢水流域非常重要的文化融合港口，其形制反映出非常鮮明的秦巴地域特色，又具有荊楚的靈秀華麗，同時也融合了許多其他地域和民族的特點。這些古民居所具有的環境景觀及其歷史文化特色是以當地的自然地理條件為基礎的；同時與該地區歷史文化的形成與其外部環境、民俗風情、宗教信仰以及政治社會等密不可分，它們之間具有相互影響制約、相互發展融合的關系。

一、漢水上游地區古民居空間布局

(一)古民居選址布局

漢水古民居的選址一般都依水而建，背靠大山、面朝水源，具有豐富的自然資源。目前保留較好的古村落在歷史中都是重要碼頭和商業聚集地，在依靠水運的年代都曾有過輝煌的歷史。一般而言，漢水流域居民在選擇居住地的時候都沿水而建，比如古代在進行建筑選址上都比較注重山水環抱，結構上要坐北朝南等依據風水學的原理籌建。

例如，蜀河古鎮就很好地運用了風水原理，處在蜀河與漢江交匯位置。蜀河轉彎的內側形成一個非常好的沖擊平原；另一側則比較陡峭，適合建設村鎮。而因為水岸比較陡，水較深適合修建港口碼頭，來往大船來容易停泊。古鎮的建筑群和碼頭利用這個特點，運用中軸對稱的整體規劃思想，并綜合考量當地水文條件、日照條件、氣候和朝向，進而使古村鎮整體空間結構更加合理。

(二)古民居街道布局

漢水上游古民居街道布局主要滿足人們生活各方面需求，體現在生活起居、生產商業、精神信仰、休閑娛樂等方面的功能，又因漢水上游地區特殊的地理位置，漢水上游地區在街道功能布局上有以下特色：在街道布局中充分考慮商業和居住及公共空間的處理，依據地勢進行合理搭配；尊重自然，根據人文風水原理進行布局；店鋪采取前商業后居住的方式進行規劃。在靠近碼頭交通流暢地方，多分布商業設施，在居民區多分布了生活設施的店鋪，如藥鋪等。

概括起來，漢水上游地區古民居街道布局的形制特色是街巷交錯有致，尊重自然、因地勢而建，層次分明。

二、漢水上游地區古民居建筑形制

以漢水上游地區四個古鎮的時代變遷來看，居民的生活環境原本較好，一直都是依靠著漢水生活；在自然條件的推動下，沿途很多古鎮成為為漢水流域的商貿和航運重鎮，如上津古鎮、漫川關、白河古鎮、蜀河古鎮等；悠久的歷史在漢水上游地區也衍生出非常具有價值的古民居建筑，本章研究就針對漫川古鎮、上津古鎮以及蜀河古鎮中的古民居建筑特點和建筑形式進行討論和分析。

(一)古民居建筑結構形態

漢水上游地區古民居大多為木作結構。根據其使用的材料，大致可以分為四種：其一是傳統的磚木結構建筑，其二是陜南地區特有的石木建筑，其三是土木磚混合結構的建筑，其四為土木結構；當地在修建建筑時具有較大的靈活性，并沒有嚴格執行一種模式，而是根據地勢和地形來靈活調整。

1.土木結構。土木結構的房屋以土為主體結構：其土墻為建筑支撐主體，門窗、梁檐等為木質結構。建筑用土就地取材。“土墻是用木板框土一層層筑打起來的，并和以草筋；有的在墻中還以堅硬樹條做墻筋(上津古鎮的房屋大多如此)，從而使土墻更為結實。”[1]土、木、磚建筑是非重點部位用土墻構成，一些重要部位建筑用磚，這種建筑多為中產之家所用。

2.磚瓦石料木材混合結構。蜀河古鎮古民居建筑物很多磚、瓦、石料、木材混合結構建筑材料。這類民居往往規模不大；而且，石料都是當地直接取材，不僅成本低，也符合傳統建筑要求。墻體的基礎部分使用石塊；一般建筑的臺基也使用石塊堆砌，石板最上層使用青磚，磚墻部分仍然是空斗墻。其他墻體與臺基、石階都用石板砌成，僅僅在正門和山墻使用青磚；這在最大限度上使美觀性與經濟性相結合。

3.磚木建筑結構。多為有錢的大戶所建，大戶之間的富裕程度可以從采用青磚的大小及建筑的規模來判斷。漢水上游地區的古鎮大多都在山體結構之中，如以穿斗式來搭建，可以有效控制建筑物體積，且在適應地形方面的靈活性很強。很多古建筑的墻體都是空斗，能有效地保持室內的熱量；這種墻體砌法的厚度就以青磚的長度來決定。但由于條件限制，青磚的大小尺寸不一，青磚的建造成本也比高。

圖1 穿斗式建筑結構示意圖 (作者改繪)

4.石板房。采用木、石材質時，建筑物墻體以石板拼接搭建，承重性很好，且不需要在室內搭建木頭立柱，所有檁條都可以安放到山墻，屋頂只要用大而薄的石板即可，其墻體材質的涂抹以干草和泥土混合為主，不僅能保溫、而且能保護建筑物；只要定期修補墻體外的泥土就行，不需要對外墻進行重塑。從這個角度來說，其古民居建筑內部結構相對特殊。其他模式主要是采用內部檁條、立柱以及橫梁等作為承重構件，墻體的主要作用是空間圍合。石板房的優點是用料便宜，非常具有原生態的鄉土氣息，且立面形態及其肌理都非常有氣質。由于采用石板堆砌的墻體重量較大，所以，石板房體積通常較小，較貧困的古鎮居民會采用這種方式建設房子。目前，保存比較完好的房子也不再用來居住，很多石板房已經廢棄了。當地原生態的石板房具有非常高的保存價值，可以通過結合其建筑材質和當前的建筑技術創造更具民族特色的新型建筑形式。

(二)古民居建筑平面形制

漢水上游地區古民居的平面形制主要其從公共建筑和民用建筑來分析，在漢水上游地區古民居中，現保存較為完好的公共建筑主要有會館(如蜀河古鎮的黃州會館、漫川關的武昌會館、北會館等)、戲樓(漫川關的鴛鴦雙戲樓、蜀河古鎮的戲樓)、廟宇(如楊泗廟、清真寺)、藥鋪(如黃家藥鋪)等；民用建筑則主要有臨街商鋪和民居住宅等。現選擇部分典型古民居建筑平面形制進行探析。

1.公共建筑類。漫川關古鎮中最為精巧、復雜的建筑要算武昌會館，因為地勢差而產生的那種空間上的上升感與儒家思想比較契合，我們會由衷贊嘆古代建筑師的巧妙構思?！拔洳龝^是湖北武昌一帶商賈集資修建的，修建在1420-1442年間，后多次增修。其以軸線西延，位于騾幫會館南側，座東向西，整體占地面積為2460平方米，還建有戲樓廣場。會館的后殿建設的是三間忠烈宮，主要供奉明朝忠烈功臣。在忠烈宮兩側是8間商客住所?！盵2]前門樓高約三丈，門頂懸掛一個十分醒目的金字匾額，上書“武昌會館”；門口兩側有石鼓一對。整個建筑物的平面結構和審美風格非常搭配，讓人感受到一種生機勃勃的情緒。

2013年武昌會館被評為國家重點文物保護單位，這也是漫川古鎮至今保存最為久遠的古建筑。當時的武昌會館正對面位置還建有一座戲樓，是湖北工匠建設；戲樓高約25m，占地面積約300平方米，是一座具有典型荊楚風格的戲樓；戲樓有三層飛檐，顯得非常有氣勢。

圖2 漫川關武昌會館平、立面圖

該會館的平面布局比較完整，主要功能是休閑娛樂、商業交流以及聚會等。武昌會館根據地勢和地貌對各種建筑進行有效結合和組織。由于當年貿易繁華地皮緊缺，會館各種建筑比較緊湊，又由于場地多高低錯落，必須在建筑中合理安置所需要的功能，因而需要合理的規劃布置。會館整體上采用傳統中軸對稱的方式，在進入武昌會館的主軸線方向依次排列的是前廳、正廳、露臺、拜殿、天井、庭院。整體上對空間的利用率非常高，豎向上使會館前、中、后的空間相協調。

2.古民居住宅平面形制。漢水上游地區的古民居很多都是“前鋪后宅”模式。漫川古鎮的周宅是當地較有代表性的民居，是早期由黃州遷居至此的商人修建，周宅是一個四合院，院內鋪設了青石地板；整個宅院只有入口由于與門前的巷道存在約50cm的地勢差而采用臺階方式連接。其民居建筑為抬梁式磚木混合結構，都是硬山式屋頂。院內平面與正房的高差為80cm，主要有門廳和廂房，使用青磚來砌墻體上部和入口。正房開間為五間，采用石片和青磚進行組合，顯得非常古樸、比較特別。建筑屋頂修有馬頭墻，門口放有石鼓。盡管沒有采取比較多的裝飾，但具有非常鮮明的地域特色，使其成為當地古民居建筑中最有代表性的建筑之一。

圖3 漫川關周宅建筑平面布局圖 (作者改繪)

三、漢水上游地區古民居裝飾形制

在中國的古建筑中，到處都可以見到各種裝飾，這些古建筑裝飾都是非常精巧且豐富的。各地區的民俗習慣差異較大，不同古民居建筑物的風格、裝飾以及結構受到自然環境和地理條件的制約。漢水上游地區特殊的地理位置和多個地域人民的融合。使得原本就復雜的裝飾種類在本地具有多樣的風格特色。漢水上游地區中保存完好的古民居建筑非常多，也正是這種獨有的資源保留，讓人們對于古鎮的風貌極其贊嘆。在這里可以看到構件精巧的古典建筑，還能從建筑功能上看到一種經濟、文化、社會交融的綜合因素；這是因為，漢水上游地區古鎮居民長期處于自然狀態下的商貿環境之中，不僅貿易發達、商會繁多，而且聚集的財富也是其他地區不能比擬的。在會館修建時一般根據主題選擇相應的裝飾材料和雕刻藝術，其主題多為求財富、長壽以及多子多福等；這也反映出富商階層的文化觀念與價值取向。

(一)古民居裝飾內容

從漢水上游地區古民居的建設可以看到非常明顯的地域特色。在各類建筑物、生活用具的打造中，文字、圖形、動植物紋飾等都是常見的文化表達，基本上不采用人物題材。用作古民居建筑物裝飾的物品一般為各種如意圖案、花瓶等，采用的文字也多為福、祿、壽等；以動、植物為主題的裝飾中，主要有象征財富的梅花鹿、貔貅、麒麟，寓意吉祥的動物龍鳳、獅虎，福壽的烏龜、蝙蝠、鯉魚、仙鶴、蟾蜍、牡丹、靈芝、壽桃等。其題材的選擇和審美意趣都反映出大眾的審美品位且通常都是把這些裝飾雕刻在門樓、門窗等來反映當時人們追求健康長壽、權利財富的人生精神生活狀況。在裝飾的材料上，漢水上游地區古民居主要用木頭、石材和磚來裝飾。

(二)古民居裝飾性構件

漢江上游地區古民居裝飾上也具有南北、東西交匯的特點，和當地的人文習慣等相互融合，形成自己獨有的文化。

1.木頭裝飾

(1)門窗。建筑的大門通常都做簡單裝飾，材質多為比較結實的木質，這種實拼門最主要的特點就是結實。其主要以整體木板結構來拼接，門框制好后，將木板釘到門框周圍。這些非常厚重的門窗還具有比較好的安全防御功能，因此外墻的門窗很少打開。會館建設中最為重要的就是保護功能，要保證建筑物內人們的人身、財產安全，所以，其外墻窗戶設計是不可打開狀態；而作為進出的要道大門，一直都是安全防御重點，使用實木結構的拼接方式，以提高其安全性。從現有狀況來看，窗的形式有：直欞窗、什錦窗、橫披、直權窗、漏窗等等。與關中地區比，支摘窗要大許多；主要是因為漢水上游地區古民居地處四川和湖北、陜西交界處，夏季比較長而且雨水較多、比較潮濕，需要更好的進行通風和換氣。木飾格扇門窗主要依靠支棍支起其樣式。直權窗就是在窗框內又加設了一排欄桿。橫披在結構上就是對一整扇窗進行分割，這樣就可以同時起到通風和采光的功能。

(2)藻井。藻井除了裝飾作用還具有消防的作用；根據文獻《風俗通》的記載，藻井這種裝飾具有消防滅火的作用。“司馬遷的《史記·天官書》中也記載有：‘東井八星主水衡?！瘧驑琼斉镆话阕髟寰?，如漫川關的雙戲樓?！盵3]雙戲樓中所采用的藻井都是八邊六層藻井結構，也就是說藻井的輪廓是正八邊形且有六層：一層是由薄板平鋪出來的邊線，二層是平板下垂相子，三層是上下兩板雕刻，四層到五層是用來裝楣子，在板上會刷涂深褐色油漆，在外部的整體上顯得更加美觀。

(3)雀替。雀替的位置主要是在額枋和柱體銜接處，從柱體中延伸出的結構。最初是用雀替來與立柱共同承載建筑頂部構建的壓力，但是隨著建筑結構的不斷發展，雀替的裝飾性也就不斷增強。蜀河古鎮的古民居建筑中很少能夠見到雀替，蜀河古鎮的清真寺，大殿的柱下的雀替是蜀河古鎮當前唯一保存的草龍雀替；其在結構形象上具有龍頭形象，雀替的龍身、龍尾則表現為卷草形象。雀替的整個裝飾不但呈現出伊斯蘭教徒對自然裝飾的喜愛，而且還顯示出伊斯蘭文化受到漢族文化的影響。

2.石頭裝飾

(1)柱礎。柱礎是柱體基座，其功能就是保護立柱底部不會因為侵蝕而導致破壞，最初就是為了起到建筑功能。通常柱礎都是采用石材進行堆砌，漢水上游地區古建筑中的柱礎在外部樣式上比較多樣化，但其寓意吉祥；比如常采用的有鯉魚、梅花、蘭花以及牡丹等。

(2)石門檻。普通人家很少設計石門檻，高門大戶或者是重要會館等多采用這種結構。通常由兩部分組成：上部主要作用是裝飾，一般雕刻有吉祥圖案或者是雕刻文字；下部則代表著主人的身份以及建筑等級，門檻高低決定著主人身份的高低，檻高低以門不好進的感覺來體現建筑主人的尊貴。黃州會館的門檻制作是最為精美的，門口兩側有石鼓，石鼓上面雕刻著麒麟、植物等紋樣。

(3)石欄桿。石欄桿的主要作用就是提高安全性，欄桿柱頭等都有著相應的紋飾圖案，結構上盡顯端莊大氣，也是一種文化象征。

3.古磚裝飾

采用古磚進行裝飾，可以把屋檐的出檐延長，把墻體可以堆砌到檐柱之外，一直砌至臺基邊上。山墻側面位于拔檐磚和連檐之間的戧檐磚，這段墻體的上部就是“樨頭”，從山墻正面看就多出了一段墻體。樨頭往往是古民居建筑裝飾的重點部位。

漫川古鎮的古民居建筑群墻體材料是以磚石和青磚為主；根據功能劃分要為院墻、山墻以及影壁等。會館建造中多采用青磚。因為中國的古民居建筑所采用的結構多為木構架，建造中通常不打地基，因此墻體不承擔重量，但墻體自身會存在傾倒的可能性，因此把墻體與木構架進行連接，這種連接構件被稱為“拉鐵”。拉鐵的材質通常為鐵或者為木質。

四、結語

漢水上游地區的古民居建造，依托該地區獨特的歷史文化、地理環境、人文環境，在選址、布局、建筑形制、裝飾形制上形成了獨特的“折衷”融合式風格。這些古民居的建造形制反映了一定歷史時期的文化交融和對自然、人文的認知，漢水上游古民居營造方式及意境是中國傳統古民居的重要組成部分，是了解秦巴地區民居建筑文化內涵的重要樣本，是了解中原民居建筑與荊楚民居建筑樣式交融發展的活化石。