戈比斯特的生態美學視角下的城市景觀設計

程雅琳 盧彥蓉 張瑛

摘要：本文基于戈比斯特的生態美學理念，探討城市景觀設計中的生態價值和審美價值的協調，以保護管理自然資源城市為核心，尋找審美與生態的結合點。西方案例和中國經驗中的生態理念異曲同工，應用生態美學管理拓展城市景觀的內涵，通過藝術設計提升生態的形象美。

關鍵詞：生態美學;景觀設計;審美;應用

中圖分類號：TU986 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）06-0-02

城市景觀設計研究涉及城市的功能需求、文化特色、視覺形象和自然環境等多方面，人與自然的關系問題始終是城市景觀研究中的主要思考內容，觀察人的行為需求和活動規律，討論城市中人與自然環境的相互影響以及自然的生態發展規律。近代城市景觀的研究經歷了萌芽期、專業期和資源發展期，已邁入生態期，依靠科技進步、社會對生態環境的重視，城市景觀設計轉變為以保護管理自然資源城市為核心，實現景觀的可持續性。平衡人口增長和城市范圍擴張與保持景觀環境之間的復雜矛盾，注重城市經濟發展與城市環境發展保持動態、穩定、協調的發展。

1 戈比斯特“生態與審美沖突”

保羅·戈比斯特（簡稱“戈比斯特”）是一個研究生態審美的美國社會科學家，他融合奧爾多·利奧波德的哲學觀念與賈科蘇·科歐的設計理論，認為將美學理論和生態學觀念相結合是非常必要的，嘗試將此應用于森林、公園的景觀管理實踐，并將他的觀念轉化為景觀設計的指南，指導人們觀察、體驗、鑒賞自然景觀，使觀光游客和原住民感受自然的審美價值，提高景觀感知的維度。

當今城市景觀設計仍然傾向于美學價值考核，專家評估和公眾偏好于天然景觀的確認和保護，這種依賴視覺的慣性審美可能會將本土景觀和某些特殊景觀視為無價值，意識不到它們的保護價值。一些景觀的價值是不能通過自身形象被直接感知的，而是要通過專業知識和專家經驗才能意識到它們的價值。例如，美景佳物易于被人感知，但是人們如果認識到某種動物或景觀是稀有而罕見的，這種動物或景觀就會越來越受到重視，即使它們沒有動人的外貌或奇特的地質形態。對于具有重要的生態價值的特殊景觀，以我國傳統的風景美學為主要依據進行評估時并不會引起重視，但是應該更多地認識到這些生物是一種未受到任何破壞的天然造物，它們具有多樣性、獨特性和完整性。這意味著審美價值與生態價值之間存在一定的不對等矛盾，一個具有重要現實意義的人文自然景觀有可能因為沒有視覺吸引力，自身的生態利益得不到應有的維護。戈比斯特把審美價值和生態價值之間的矛盾關系稱作“審美—生態沖突”。生態審美加深了人們對于城市景觀生態價值的理解和認知，關注城市生態環境中各種生物的多樣性及其生態系統的健康程度，在實際應用領域充分體現城市景觀生態學、環境保護與修復生態學、社會學、經濟學的相互作用[1]。

生態美學觀念與景觀規劃管理相結合，是對現有審美評價的沖擊，傳統美學觀與生態價值觀之間存在一定的聯系，但是存在的矛盾更加明顯。如鄉村農業景觀以整潔干凈為美，成片的綠地、筆直的樹木和無雜草的農田，展示農民的勤勞耕作，易于被受眾接受。但是維持這種貌似規整的視覺效果，涉及使用農機械、殺蟲劑、化肥等人為措施，易造成生態系統功能的退化，如水質污染、土壤板結等。保留河道坡地的雜草是一種生態管理措施，卻易被視為缺乏管理。修剪整齊的繁茂草坪、高大整齊的行道樹等，已經成為公園街道的標配，但是同齡的單一栽培的植物易遭受蟲害而難以維持。轉變為實施生態管理將減少粗暴干涉自然的人類中心論，謀求城市中人類生活、社會經濟和自然生態的協調發展。

2 生態與審美的和諧觀

緩解生態與審美沖突應擴大美學的范圍，生態美學觀指出在景觀感知與評估范圍內進行研究和實踐，應用生態美學指導景觀設計師協調設計審美表現和生態可持續性之間的平衡。盡管最終的結果依然是非自然環境，但是依據生態美學原理的人為設計，建構的是健康自然的審美情趣。加入感知心理學知識，通過景觀感知和欣賞視角的變化，對于人和景均會產生本質影響[2]。

2.1 自然優先

當代城市的普遍問題是過于人工化。2020年疫情期間，世界城市均出現了人退動植物進的現象，人群被隔離中的城市廣場和街道成為動物樂園，植物異常繁茂，灰蒙蒙的天空呈現久違的湛藍色。環境中的自然地貌、水資源、森林植被等自然因子是城市的主要景觀資源，設計城市景觀時應重視自然原生態，追求人工環境和自然環境的和諧共處。

景觀構成元素中的主角是綠色植物，能隔離密集的建筑景觀，協調山水自然景觀與人工建筑物相融合，城市總體規劃中有保障建設綠化面積的城市綠地系統專項規劃要求。植物種類姿態多樣，具有生命力，可以吸引野生動物棲息，改善人工環境生態效應。提倡采用本土動物、植物和微生物，引入與當地生態景觀條件相適應的植被。植物造景具有改善生態環境的作用，西方發達國家在植物造景方面有許多優秀的例子值得學習和借鑒。筆者在2019年訪學英國期間，深刻感受到了英倫自然風致園的藝術魅力，自然形態的高大老樹叢林、曲折蜿蜒的小徑池塘，各種精心布局的景觀不現人工痕跡，樸實自然，宛若置身于克洛德和羅莎的風景油畫中。英國國民普遍倡導徒步游，景區的建筑物很少，服務區也不多，盡可能保留了原始生態環境，減少人工的粗暴干預。

2.2 中國傳統生態美學的承揚

中國早在先秦之前就出現了“天人合一”和“道法自然”的哲學思想，視自然萬物為和諧的統一整體，中式造園審美贊賞“雖由人做，宛自天開”的藝術境界，可以說中國傳統審美具備一定的生態美學基因，具有獨具特色的表達形式和東方哲學思想內涵。歌德曾比較中西方不同的天人關系，感嘆中國人是“和大自然生活在一起的”。當代中國重視“綠水青山”，通過建立濕地森林公園、生態景區、海綿城市和設計植物群落等措施，保護自然生態。當代的人們對自然的認知已遠遠超越前人，但工業科技進步帶來的不是環境更美，而是破壞力失控，造成環境污染和大規模自然資源耗竭等問題。平衡時代繁榮進步與環境質量目標，中國傳統文化中的生態審美智慧為審美價值與生態價值的結合提供了一些參考經驗。中國式的生態美學海納百川，應將美學引向對人類生存和環境生態的思考，在中西方學者的交流碰撞中提出適合中國的地域文化邏輯、令世界學者驚艷的美學形態[3]。在與世界交流、產生革命性創新的同時，繼承發揚本民族的歷史遺產，研究傳統藝術理論對當代景觀生態設計依然具有重要意義。東西方的美學觀具有異曲同工之妙，協同進步在全球化的今天已經是大勢所趨。

2.3 應用生態美學管理的城市景觀設計思路

當代城市出現了越來越多的生態景觀，豐富了景觀的表現內涵，賦予教育感受自然的功能。哈爾濱群力雨洪公園作為國家級城市濕地公園，保護原生濕地的自然環境是其首要任務，連通公園內水系與城市生態水網，劃定永久蓄用水域及半永久蓄用水域，設計一級淹沒區、二級淹沒區和三級淹沒區，控制水源、水流和水量，建設成為生態水網。該公園水生態基礎設施建設結合海綿城市設計理念，成功修復濕地，具有城市雨洪管理的作用，實現自然與城市和諧共生，景觀形象美化成一處開放的城市綠地自然空間。

立體綠化技術是對建筑物的表皮、空間和結構的表面等材料進行立體綠化的一種生態技術，主要由屋頂、墻壁、坡體、橋梁、棚架、陽臺等組成，自然土地和動植物代替硬質鋪裝，擴展城市的綠化空間，典型的案例有日本難波公園、瑞士草皮屋頂、新加坡南洋理工大學等。深圳為打造國際花園城市形象，對建筑立體綠化進行規范有序發展，政府主導推進屋頂花園建設，在2016—2019年增加110萬㎡立體綠化面積，2020年計劃新增19萬㎡立體綠化面積，運用公園的設計理念，布局空間和營造建筑物的綠色景觀形象。如沙井全至科技園中修建綠樹成蔭的地面，建筑立面采用垂直綠化技術，屋頂建立水池涼亭，竹林圍繞水中睡蓮，芳草園種植各種花草植物，建立農作物種植池以體驗農耕之樂。福苑小學校教學樓頂建成的花園式屋頂是自然教育花苑，為學生提供感受自然的實踐區域。現代園林不再是僅供欣賞、遠觀的藝術品，而是把人的需要作為首要設計思想，建設一個親近自然的休閑環境，體現人文關懷和可參與性，達到城市景觀綠化的最高境界。

3 實例分析——哈爾濱群力雨洪公園

原生型濱海濕地景區作為中國哈爾濱濱海群力經濟新區濱海人民生活居住區中難得的天然大型濕地，由于配合現代濱海城市的規劃開發和城市建設，濕地周圍逐步被現代城市道路、高層建筑包圍，城市的軟硬結構土地所占用水的面積明顯增加，雨水的自然徑流利用量和其他影響環境因素明顯減小，濕地的天然水源利用量明顯下降，濕地的自然生態系統因此受到了嚴重威脅。濕地向上和山體滑坡萎縮，已經變成了單獨的自然孤島，生境正在迅速退化，生物資源多樣性逐年銳減，整個自然生態系統遭到了嚴重的破壞，難以在這座高樓大廈林立的大型農村文化新城中得到妥善的生存發展。當地政府曾殷切期盼對這塊大型濕地片區進行合理的規劃和優化，使其充分發揮自然生態環境調控利用功能，成為目前我國城市現代化和城市綠地規劃體系中一個具有濕地綜合利用特色、可長期持續開發利用的大型自然生態空間。

保護濕地是實施優化規劃的首選目標，哈爾濱群力雨洪公園的設計關注的是對水源、河道、流量等方面的合理規劃和控制。第一步的目標是將公園內的水系和城市供水管道互相連通，參與城市供水管道系統的循環，補充濕地的水源，同時把局部濕地中滯留、凈化出來的雨水全部循環至城市供水管道中，減少局部的內澇。第二步則主要是構建整個公園的生態用水網絡。首先充分認識該施工場地的現狀，劃定其當前的水域和土壤，并且要了解當前施工場地的徑流情況，了解當前下雨時大氣和雨水的走向和匯集地帶。然后對公園的現狀進行優化，在公園內布局更合理的生態供水網，劃定永久性用水水域和半永久性用水水域，使雨水在經過優化和設計后具備更合理的用途和方式。第三步則是在公園生態水網總體布局的前提下設計出公園一級淹沒區、二級淹沒區、三級淹沒區，為城市居民打造舒適的休憩樂園，使自然和城市和諧共生。

4 結語

生態美學研究人與自然的審美關系，改善當代一些與環境矛盾的非美存在，尋找審美價值與生態價值的結合點，景觀評估標準體現生態審美觀念，生態審美需要通過公眾意識的增強來體驗。它是一個動態模糊的過程，是現象性的美，或許外表是混亂的，但景觀設計可以將這種“亂”梳理為藝術“美”，易于獲得公眾的直接認同，藝術設計在其中將發揮出越來越重要的作用。

參考文獻：

[1] 保羅·戈比斯特.西方生態美學的進展：從景觀感知與評估的視角看[J].學術研究，2010（04）：50.

[2] 張惠青.混沌互滲：走向主體性生產的生態美學——加塔利倫理美學范式下的生態智慧思想[J].浙江社會科學，2017（08）：141-148.

[3] 曾繁仁.中西對話中的生態美學[M].北京：人民出版社，2012：1-396.

作者簡介：程雅琳（1995—），女，山東臨沂人，碩士在讀，研究方向：城市景觀設計。