高職學(xué)生核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制研究

◇重慶工商職業(yè)學(xué)院 荊于勤 李 敏

針對(duì)高職學(xué)生存在的問(wèn)題，為提升高職學(xué)生核心素養(yǎng)，分析核心素養(yǎng)的內(nèi)涵，針對(duì)文化理解與傳承素養(yǎng)、審辯思維素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、溝通素養(yǎng)和合作素養(yǎng)組成的5C核心素養(yǎng)模型，設(shè)計(jì)高職工科學(xué)生核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制，以期促進(jìn)高職工科學(xué)生核心素養(yǎng)的進(jìn)一步發(fā)展。

1 引言

當(dāng)前，核心素養(yǎng)是學(xué)生為適應(yīng)自身發(fā)展需要應(yīng)具有的關(guān)鍵能力，已經(jīng)成為當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代下高職工科學(xué)生最應(yīng)具備的能力[1]。在校學(xué)生通過(guò)提升核心素質(zhì)能夠更好地適應(yīng)職業(yè)需求，快速獲得理想的工作，應(yīng)對(duì)職場(chǎng)中所出現(xiàn)的各種突發(fā)狀況，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)真正的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值[2]。

5C核心素養(yǎng)包括文化理解與傳承（Cultural understanding and inheritance）素養(yǎng)、溝通（Communicate）素養(yǎng)、合作（Cooperation）素養(yǎng)、創(chuàng)新（Creativity）素養(yǎng)與審辯思維（Critical thinking）素養(yǎng)。

以上各項(xiàng)高職工科學(xué)生必備的核心素養(yǎng)，經(jīng)過(guò)生態(tài)循環(huán)圈作用下的傳遞、利用與相互影響過(guò)程，培養(yǎng)出具有高素質(zhì)的技術(shù)型人才。5C核心素養(yǎng)是當(dāng)前高職工科學(xué)校普遍認(rèn)可其學(xué)生應(yīng)具備的核心素養(yǎng)[3]。

為提升高職工科學(xué)生的核心素養(yǎng)，以生態(tài)循環(huán)圈下核心素養(yǎng)模型為基礎(chǔ)，研究高職工科學(xué)生核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制。

2 5C核心素養(yǎng)內(nèi)涵分析

在高職院校工科學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中，如何選擇工科學(xué)生核心素養(yǎng)的內(nèi)容和載體，怎樣進(jìn)行有效的教學(xué)研究，怎樣評(píng)價(jià)高職工科學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的水平，這些都需要以高職工科學(xué)生核心素養(yǎng)深的入分析為前提[4]。因此，針對(duì)5C核心素養(yǎng)模型中的各項(xiàng)素養(yǎng)進(jìn)行詳細(xì)內(nèi)涵分析，劃分各項(xiàng)核心素養(yǎng)的要素，并對(duì)其要素進(jìn)行詳細(xì)，如表1所示。

表1 各項(xiàng)核心素養(yǎng)的不同要素分析

3 核心素養(yǎng)模型結(jié)構(gòu)

5C核心素養(yǎng)提出不久已經(jīng)受到高職院校的廣泛認(rèn)可，但部分高職院校通常對(duì)于核心素養(yǎng)培養(yǎng)方法的研究均處于初步階段，欠缺系統(tǒng)性的應(yīng)用設(shè)計(jì)，因此導(dǎo)致當(dāng)前高職工科學(xué)生在核心素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中存在各種問(wèn)題，這主要是因?yàn)楫?dāng)前各高職院校對(duì)適用于教育領(lǐng)域的核心素養(yǎng)內(nèi)涵的理解較為模糊，因此為解決該問(wèn)題，需構(gòu)建高職工科學(xué)生5C核心素養(yǎng)培養(yǎng)模型[5]。

5C核心素養(yǎng)能夠通過(guò)不同角度描述當(dāng)今社會(huì)應(yīng)用型人才不可或缺的核心素養(yǎng)，分別為文化理解與傳承素養(yǎng)、審辯思維素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、溝通素養(yǎng)和合作素養(yǎng)，這五項(xiàng)素養(yǎng)之間緊密聯(lián)系，構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體[6]。

5C核心素養(yǎng)模型中的不同素養(yǎng)側(cè)重方向也有所不同，主要是以文化理解與傳承素養(yǎng)為中心[7]。文化理解與傳承素養(yǎng)不僅可以理解為對(duì)本民族傳統(tǒng)文化的認(rèn)同與傳承，同時(shí)還可以理解為對(duì)其他民族文化的理解與尊重，所以該素養(yǎng)對(duì)所有國(guó)家或民族發(fā)展均具有重要意義[8]。文化理解與傳承素養(yǎng)包括高職工科學(xué)生對(duì)不同文化內(nèi)化的一致性與差異性的認(rèn)知與接受程度，是高職工科學(xué)生價(jià)值觀的主要體現(xiàn)，其所傳達(dá)的價(jià)值理念對(duì)高職工科學(xué)生行為起到引導(dǎo)作用。溝通素養(yǎng)與合作素養(yǎng)主要拓展高職工科學(xué)生非認(rèn)知維度[9]，溝通素養(yǎng)傾向于理解與尊重，合作素養(yǎng)則更加傾向于以完成共同目標(biāo)為基礎(chǔ)進(jìn)行個(gè)人必要的堅(jiān)持和退讓。創(chuàng)新素養(yǎng)和審辯思維素養(yǎng)主要拓展高職工科學(xué)生認(rèn)知維度，創(chuàng)新素養(yǎng)傾向于鼓勵(lì)高職工科學(xué)生打破常規(guī)，突破邊界，審辯思維素養(yǎng)傾向于培養(yǎng)高職工科學(xué)生條理性與邏輯性[10]。

5C核心素養(yǎng)模型以文化理解與傳承素養(yǎng)為中心，各項(xiàng)素養(yǎng)之間具有密切相關(guān)性。合作素養(yǎng)以溝通素養(yǎng)為前提，創(chuàng)新素養(yǎng)同審辯思維素養(yǎng)緊密相連，較高的審辯思維素養(yǎng)可提升高職工科學(xué)生溝通素養(yǎng)與合作素養(yǎng)，溝通素養(yǎng)與合作素養(yǎng)的提升可增強(qiáng)高職工科學(xué)生創(chuàng)新能力。

4 5C核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制

（1）高職工科學(xué)生的核心素養(yǎng)要具有可培養(yǎng)、可塑造與可維持特征，同時(shí)是可通過(guò)課程學(xué)習(xí)獲取，滿(mǎn)足教育學(xué)規(guī)范。

（2）高職工科學(xué)生的核心素養(yǎng)對(duì)高職工科學(xué)院每一個(gè)學(xué)生與整個(gè)社會(huì)都具備重要意義。

（3）高職工科學(xué)生核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制的構(gòu)建要同時(shí)代對(duì)接，是在我國(guó)高職工科教育文化背景下產(chǎn)生與應(yīng)用的。

當(dāng)前，對(duì)于高職工科學(xué)生的核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制的研究并不多見(jiàn)，因此需要借鑒國(guó)內(nèi)外關(guān)于學(xué)科核心素養(yǎng)的研究成果，根據(jù)高職工科教育現(xiàn)狀，以5C核心素養(yǎng)模型為基礎(chǔ)，提出高職工科學(xué)生核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制，如表2所示。

表2 高職工科學(xué)生核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制

構(gòu)建高職工科人才培養(yǎng)目標(biāo)是學(xué)生核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)機(jī)制的基礎(chǔ)，該評(píng)價(jià)機(jī)制可推動(dòng)高職工科院校教學(xué)質(zhì)量評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一，提升高職工科院校教學(xué)質(zhì)量，以此實(shí)現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)評(píng)價(jià)的方式改革。

5 結(jié)語(yǔ)

本文研究高職工科學(xué)生5C核心素養(yǎng)的內(nèi)涵及評(píng)價(jià)機(jī)制，期望隨著本文研究?jī)?nèi)容的持續(xù)深化與優(yōu)化，為高職工科學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)提供更優(yōu)質(zhì)的參考方案。