人文研學(xué)旅行課程的構(gòu)建與實施

于鴻雁

【摘 要】北京市第四中學(xué)（以下簡稱“北京四中”）人文研學(xué)是以人文教育為指向的研學(xué)旅行課程校本化實施成果;經(jīng)過十幾年的深耕細植，課程完成了體系化構(gòu)建，確定了課程目標。圍繞課程目標，北京四中人文研學(xué)在課程內(nèi)容和實施策略上形成自己的特色，落實立德樹人的教育使命，達成了良好的教育效果。

【關(guān)鍵詞】研學(xué)旅行;課程;人文教育

北京四中以“建設(shè)世界一流學(xué)校”和“培養(yǎng)杰出的中國人”為辦學(xué)目標，學(xué)校的課程建設(shè)理念是“以人文教育為基礎(chǔ)，以科技教育為特色，促進學(xué)生多元化發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生善良的人性和科學(xué)的理性”。為了更好地實現(xiàn)辦學(xué)目標，學(xué)校在學(xué)生自主自愿選擇的基礎(chǔ)上，組建人文實驗班，以此作為實施人文教育的“實驗田”和推廣基地，以特色課程建設(shè)為著力點，在育人方式上進行了有效的探索和實踐，研學(xué)旅行是其重要組成部分。

人文研學(xué)課程的教育內(nèi)涵與目標

北京四中的學(xué)生研學(xué)旅行來源于該校2007年開始的“游學(xué)”活動。“游學(xué)”二字主要含義取自現(xiàn)代教育家梅貽琦的《大學(xué)一解》：“古者學(xué)子從師受業(yè)，謂之從游，孟子曰‘游于圣人之門者難為言，間嘗思之，游之時義大矣哉。學(xué)校猶水也，師生猶魚也，其行動猶游泳也，大魚前導(dǎo)，小魚尾隨，是從游也，從游既久，其濡染觀摩之效，自不求而至，不為而成。”“游”即學(xué)，師生之間是從游關(guān)系，教師以身示范，以學(xué)示范，對學(xué)生進行熏陶濡染;“游學(xué)”的另一意思是帶領(lǐng)學(xué)生走出校門，將眼底風(fēng)物和文章閱讀進行結(jié)合，以搭建教室外的文化現(xiàn)場作為重要課堂，時時處處學(xué)習(xí)。“人文”意義在于，課程實施以學(xué)生為主體，強調(diào)學(xué)生心靈感受的觸動和激發(fā)，強調(diào)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體認，希望學(xué)生以歷史人物砥礪自己，以民族精神涵養(yǎng)自己，鍛造更為堅強尊貴的人性品質(zhì)，增強社會參與意識，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、使命感，實現(xiàn)課程育人、文化育人與活動育人等目標。

北京四中人文研學(xué)將閱讀與行走緊密結(jié)合起來，以行走印證閱讀，以閱讀促進思考，增強學(xué)生對“四個自信”的理解與認同，促進學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀。

研學(xué)課程建設(shè)目標為：放眼天下，心懷祖國;追溯歷史，觀照現(xiàn)實;惜敬先賢，提振自我;坐能論道，起可踐行。

“旅行”是對山川大地的游歷，“研學(xué)”是對其背后文化精神的探求。研學(xué)之后，學(xué)生對土地的感情真實而深厚，學(xué)生對祖國的信念會清晰堅實，愛國的情感才會熱切長久;師生一起“追溯歷史”，通過活動儀式等“惜敬先賢”，領(lǐng)受歷史的鮮活和先賢的風(fēng)骨。其目的是期待師生在歷史和現(xiàn)實的交匯中“提振自我”，在格局上有拓展，在精神上有提升。行萬里路，讀萬卷書。師生在研學(xué)中張開胸懷、激發(fā)豪情，在獲得“坐能論道”的學(xué)養(yǎng)見識的同時，更要在實踐中有所作為，做到“起可踐行”，追求“知行合一”的人生境界。

研學(xué)課程的主要路線及內(nèi)容

北京四中人文研學(xué)旅行活動立足于學(xué)校培養(yǎng)目標和課程建設(shè)理念，實踐立德樹人的教育使命。研學(xué)旅行以文化旅游資源為基礎(chǔ)，通過對各區(qū)域地點的選擇和架構(gòu)，共建校內(nèi)校外“大時空課堂”，在民族歷史與現(xiàn)實生活相聯(lián)系的文化版圖中開展“人文大行走”。通過創(chuàng)設(shè)教育情境，生成有教育深度和感染力的課堂，增加學(xué)生人文積淀，在學(xué)生心中深植家國情懷。

北京四中人文研學(xué)活動每學(xué)年開展2～3次，從人文實驗班推廣到全校，完善了課程實施策略，形成品牌課程的教育影響力。經(jīng)過十多年的持續(xù)努力，北京四中人文研學(xué)課程在反復(fù)打磨和不斷開拓中，形成了課程體系和教育教學(xué)梯隊。課程體系中共包含11個專題，分為兩個梯隊，研學(xué)地圖涵蓋我國的十幾個省和地區(qū)（表1）。

目前，人文研學(xué)課程惠及學(xué)校共13屆畢業(yè)生，接受研學(xué)旅行課程的學(xué)生超過3000人次，實施效果得到了學(xué)生及家長的高度認可。2019年6月開展的調(diào)查問卷顯示，學(xué)生對人文研學(xué)課的滿意率超過96%。研學(xué)旅行在發(fā)展學(xué)生綜合能力、錘煉學(xué)生意志品質(zhì)等方面，體現(xiàn)出良好的教育效果。

研學(xué)課程的實施策略

1.課程建設(shè)的兩個主體五個原則

學(xué)校設(shè)立人文教育工作室，在建設(shè)特色課程中形成跨學(xué)科人文教育師資團隊。從確定研學(xué)區(qū)域方向到明確研學(xué)具體主題，從策劃行程到實施環(huán)節(jié)，師生并力，共建人文研學(xué)課程。教師和學(xué)生是人文研學(xué)的兩個建設(shè)主體。

在教育實踐積累中，北京四中人文研學(xué)團隊梳理和明確了構(gòu)建人文研學(xué)課程構(gòu)建的五個基本原則：

主體干道——研學(xué)區(qū)域定位于傳統(tǒng)文化的重點集中承載地;

思想特質(zhì)——引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注各時代思想文化主流價值;

歷史人物——還原到歷史時代中評價人物，涵養(yǎng)品性;

現(xiàn)實關(guān)懷——為當下的社會現(xiàn)實和生命個體負責(zé);

知行合一——在實際生活中和考察體驗中增長見識、培養(yǎng)能力。

結(jié)合人文研學(xué)的目標和區(qū)域特色在歷史發(fā)展中的作用，北京四中人文研學(xué)課程形成了教育系列，各研學(xué)專題開展得有次第，有順序，有深度，有特色。在第一梯隊，一般而言高一年級第一次研學(xué)會選擇“古樸的中原”，這里有中國民族文化的源頭地。在“古樸的中原”之后，為南北呼應(yīng)，見證歷史的風(fēng)云激蕩，“風(fēng)雅的江南”會成為第二個研學(xué)專題。在奠定研學(xué)基礎(chǔ)之后，“巍巍齊魯”“漢唐魂”“浩浩湖湘”等路線將成為第二梯隊。

2.研學(xué)活動突顯學(xué)生主體性

人文研學(xué)每個學(xué)年在高一或高二學(xué)生中開展兩到三次，分別安排在第一學(xué)期期中考試之后、第二學(xué)期高考周期間和暑假前期。每次研學(xué)實施一個專題，路上行程時間一般為7～9天。

教師創(chuàng)設(shè)教育情境，組建研學(xué)各類小組，搭建課程實施交流展示平臺。學(xué)生團隊分為行程策劃組、文集編輯組、導(dǎo)游講解組、游學(xué)日志編輯組、公眾號運營組、開營式籌備組、閉營式籌備組、采訪組等。小組設(shè)置不僅增強了學(xué)生的課程主體意識，而且切實落實了研習(xí)實踐活動任務(wù)。從確定主題、編輯讀本、自助導(dǎo)游、創(chuàng)設(shè)人文活動、到開閉營式的籌備和完成等，在教師指導(dǎo)下，學(xué)生成為課程全方位的主導(dǎo)者、發(fā)起者，學(xué)生由“認知學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)向“整體（深度）學(xué)習(xí)”，在創(chuàng)造性解決問題、體驗性合作學(xué)習(xí)中建構(gòu)知識與人格。人文研學(xué)課程的實施體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變革，其教育實質(zhì)和教育價值在于學(xué)生通過活動進行自我發(fā)現(xiàn)與自我塑造。

3.確立研學(xué)旅行課程的教育實踐模型

北京四中人文研學(xué)課程將歷史時代、地域文化、民族先賢教育融合在一起，確定文化專題，以文化價值為引領(lǐng)，以廣泛閱讀為前導(dǎo)，以多元活動、思想交流為形式，以致敬先賢、塑造品格為內(nèi)核，全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。這一教育實踐模型（圖1）為雙環(huán)對合結(jié)構(gòu)，一環(huán)為課程資源構(gòu)建，一環(huán)為學(xué)生學(xué)習(xí)途徑與能力培養(yǎng)目標，兼顧優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和當代青少年德性養(yǎng)成的雙重視野，使人文大行走主題確認性與教育“以人為本”生成性形成動態(tài)平衡。

人文研學(xué)的評價方式主要有兩類：一是基于課程實施的評價。人文研學(xué)的順利開展，其本身就是學(xué)生研學(xué)任務(wù)的完成與實踐。二是基于量化的與基于過程的評價相結(jié)合。學(xué)生閱讀量不會少于10萬字，書寫量不少于1.5萬字;搭建各種任務(wù)平臺，創(chuàng)造合作機會，給予學(xué)生發(fā)展多元才能的機會，通過客觀測試以外的行動、作品、展示、寫作、發(fā)表感言等來發(fā)展學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力、實踐能力。

4.跨學(xué)科協(xié)同式教育教學(xué)

北京四中人文研學(xué)課程強調(diào)“研學(xué)”的綜合教育價值，教師發(fā)揮重要的主導(dǎo)和引領(lǐng)作用。研學(xué)教師加強團隊協(xié)作，共同設(shè)計研學(xué)課程及負責(zé)研學(xué)各環(huán)節(jié)的細節(jié)，包括安全教育、思想疏導(dǎo)、閱讀交流、問題討論等，共同開展承擔(dān)高水平的行前講座和研學(xué)過程中晚間講座的任務(wù)。人文研學(xué)在教育行為的觀察和反思上具有“共時性”“交互性”的特點，有助于教師團隊堅定對教育理想的追求與提升教師個人的教育實踐能力。

作者單位：北京市第四中學(xué)