新時(shí)代中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育途徑初探

王建

摘要：愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)無(wú)限熱愛(ài)的情感，是一種質(zhì)樸、深層次、真摯的情感。新時(shí)代中學(xué)生是未來(lái)社會(huì)發(fā)展的中堅(jiān)力量，他們的身上承載著無(wú)限希望，寄托著偉大的夢(mèng)想，中小學(xué)生教育是黨和國(guó)家培育時(shí)代新人的重要環(huán)節(jié)，更是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀需要。愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)是開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育不可缺少的重要部分，因此，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)實(shí)踐研究具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：中學(xué)生;新時(shí)代;愛(ài)國(guó)主義教育

一、愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的基本特征

（一）愛(ài)國(guó)主義教育現(xiàn)實(shí)性

開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)時(shí)，教師需要充分考慮教學(xué)內(nèi)容、教育目標(biāo)、學(xué)生身心發(fā)展水平等多方面因素，在活動(dòng)中貫徹落實(shí)黨和國(guó)家的教育方針。《新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施綱要》明確指出，新時(shí)代加強(qiáng)青少年愛(ài)國(guó)主義教育是時(shí)代變化使然、青少年使命應(yīng)然，應(yīng)著力從“知、情、意、行”四個(gè)維度加以把握。基于此，愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)更應(yīng)注重現(xiàn)實(shí)性，只有如此，學(xué)生才能在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)到世界正經(jīng)歷百年未有之大變局;強(qiáng)化愛(ài)國(guó)情感，厚植家國(guó)情懷;有效錘煉高尚品格，形成強(qiáng)國(guó)之志;將愛(ài)國(guó)主義情感轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，實(shí)踐報(bào)國(guó)之行。

（二）愛(ài)國(guó)主義教育承載性

愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)是愛(ài)國(guó)教育內(nèi)容的載體，通過(guò)文體藝術(shù)活動(dòng)、主題教育活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)等不同活動(dòng)形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前。不同的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)承載著不同的教育內(nèi)容。例如清明祭英烈活動(dòng)承載著不畏犧牲、報(bào)效祖國(guó)的教育內(nèi)容;愛(ài)國(guó)主義基地教育活動(dòng)承載著培養(yǎng)歷史責(zé)任感、傳承紅色基因的教育內(nèi)容;傳統(tǒng)文化教育活動(dòng)承載著民族精神傳承、提升民族自信心的教育內(nèi)容。

（三）愛(ài)國(guó)主義教育多樣性

上述提到愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)具有多種活動(dòng)形式，可見(jiàn)，多樣性特征體現(xiàn)為活動(dòng)形式多樣。根據(jù)活動(dòng)表現(xiàn)形式可以將愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)分為行動(dòng)型和體驗(yàn)型兩大類。另一方面，多樣性還體現(xiàn)在內(nèi)容方面，根據(jù)活動(dòng)內(nèi)容可以將愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)分為歷史文化型、時(shí)事政治型、經(jīng)濟(jì)生活型以及時(shí)代主題型。多樣性的活動(dòng)不僅可以從國(guó)防教育、國(guó)情、民族團(tuán)結(jié)等全方面地呈現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，還能拓展愛(ài)國(guó)主義教育實(shí)施途徑，為教育實(shí)施提供便利條件，提高愛(ài)國(guó)主義教育的有效性。

二、新時(shí)代中學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)實(shí)踐探索

（一）注重課程教育與活動(dòng)教育有效結(jié)合

新時(shí)代背景下，愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)應(yīng)堅(jiān)持理論與實(shí)踐統(tǒng)一，用科學(xué)理論與實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)人。以往愛(ài)國(guó)主義教育主要依托課堂教學(xué)展開(kāi)，教師則以理論知識(shí)講授為主，課堂缺乏生氣，學(xué)生缺乏熱情，而且教育效果往往不盡如人意。課程教育與活動(dòng)教育融合則可以有效改善這一教學(xué)現(xiàn)狀。一方面，教師在教學(xué)過(guò)程中積極滲透愛(ài)國(guó)主義知識(shí)，在布置課后作業(yè)時(shí)，有意識(shí)地布置小組活動(dòng)任務(wù)。以部編版七年級(jí)上冊(cè)第七課《親情之愛(ài)》時(shí)，教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重家國(guó)情懷培養(yǎng)，讓學(xué)生意識(shí)到自己的家庭是小家，愛(ài)自己的家是小愛(ài)，國(guó)家則是大家，愛(ài)祖國(guó)是大愛(ài)。學(xué)習(xí)本課后，教師組織小組合作探究《陳情表》這一文章，感悟其中蘊(yùn)含的中華民族的孝文化，要求學(xué)生思考“孝”與“忠”“家”與“國(guó)”。另一方面，新時(shí)代背景下開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)應(yīng)符合時(shí)代發(fā)展需求。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生由“小家”思考身為“大家”中的一員應(yīng)如何盡孝盡忠，為天下謀福利，從而樹(shù)立與時(shí)代發(fā)展相符的孝道觀念，增強(qiáng)家國(guó)情懷。

（二）注重體驗(yàn)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)有效結(jié)合

初中道德與法治教育實(shí)施愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)需要注重體驗(yàn)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的有效結(jié)合，以拓展教育活動(dòng)實(shí)施途徑，豐富教育內(nèi)容呈現(xiàn)形式，進(jìn)而提升活動(dòng)的吸引力，激發(fā)學(xué)生參與的積極性。并且體驗(yàn)活動(dòng)與實(shí)踐活動(dòng)的結(jié)合有助于愛(ài)國(guó)主義情感升華，促進(jìn)品質(zhì)品格發(fā)展。例如在平時(shí)的教學(xué)中，教師可以借助信息技術(shù)進(jìn)行資源整合，搜集電影、紀(jì)錄片等資料，組織學(xué)生進(jìn)行觀看，還可以組織愛(ài)國(guó)主義演講、朗誦、歌唱等比賽，通過(guò)一系列的體驗(yàn)活動(dòng)陶冶學(xué)生的情操，喚醒學(xué)生心中熱烈的愛(ài)國(guó)情感。再如，教師可以組建志愿者小分隊(duì)，利用課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)社區(qū)服務(wù)、參加勞動(dòng)活動(dòng)等，為學(xué)生提供走進(jìn)社會(huì)生活的機(jī)會(huì)，感悟現(xiàn)實(shí)生活的平臺(tái)，讓其在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到自身對(duì)于社會(huì)的價(jià)值，認(rèn)識(shí)到奉獻(xiàn)的意義，從而理解愛(ài)國(guó)的真正含義。

（三）注重在民族傳統(tǒng)節(jié)日強(qiáng)化愛(ài)國(guó)教育

通過(guò)實(shí)踐調(diào)查可以了解到，很多學(xué)生對(duì)于一些傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗并不了解。端午、中秋等學(xué)生熟悉的傳統(tǒng)節(jié)日，也只是知道一些十分普遍的節(jié)日習(xí)俗。此外，外來(lái)文化的沖擊以及網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中文化信息的良莠不齊均影響著學(xué)生思想價(jià)值觀的發(fā)展。對(duì)此，必須強(qiáng)化民族傳統(tǒng)節(jié)日教育，提升中學(xué)生的民族情感歸屬，增強(qiáng)文化認(rèn)同與文化自信。例如在清明節(jié)組織“清明祭英烈”主題教育活動(dòng)，在“以我真心繪英雄”活動(dòng)中，組織學(xué)生繪畫(huà)比賽，學(xué)生可以將心中的英雄畫(huà)出來(lái)，在“以我真心贊英雄”活動(dòng)中，組織朗誦比賽，講述英雄事跡，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)精神。再如舉辦“我們的節(jié)日”系列活動(dòng)，根據(jù)端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、元宵節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日設(shè)置不同的活動(dòng)方案。傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)的開(kāi)展符合建設(shè)社會(huì)主義精神家園的客觀需要，對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生愛(ài)國(guó)情感也具有積極影響。

（四）注重愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)運(yùn)用

近年來(lái)，我國(guó)注重愛(ài)國(guó)主義教育基地建設(shè)與發(fā)展，并鼓勵(lì)學(xué)校積極組織學(xué)生參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地。從教育資源角度來(lái)看，愛(ài)國(guó)主義教育基地的建設(shè)豐富了愛(ài)國(guó)主義教育資源，歷史文化遺址、革命領(lǐng)袖紀(jì)念館、博物館等蘊(yùn)含著豐富的教育資源，具有極高的教育價(jià)值。中華民族有著五千年的悠久歷史，不論是物質(zhì)文明還是精神文明都有著豐碩的成果。例如學(xué)校可以組織“我的祖國(guó)·我的家鄉(xiāng)”愛(ài)國(guó)主義研學(xué)活動(dòng)。活動(dòng)前，學(xué)校需要組織教師對(duì)本地愛(ài)國(guó)主義教育基地進(jìn)行深入研究，制定詳細(xì)的研學(xué)方案以及研學(xué)過(guò)程中的系列活動(dòng)安排。以參觀歷史博物館為例，教師需要在參觀前設(shè)置好主題，并圍繞主題布置任務(wù)，促使學(xué)生在研學(xué)過(guò)程中有意識(shí)地搜集資料，完成任務(wù)，從而提升研學(xué)活動(dòng)的教育價(jià)值。

結(jié)語(yǔ)

新時(shí)代背景下，愛(ài)國(guó)主義教育應(yīng)與國(guó)家發(fā)展趨勢(shì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一，做到與時(shí)俱進(jìn)，教師需要在教育活動(dòng)中貫徹落實(shí)黨的教育方針，強(qiáng)化中學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。愛(ài)國(guó)主義是一個(gè)永恒的教育話題，在日后教學(xué)中教師仍需進(jìn)一步開(kāi)展研究，不斷完善愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)的實(shí)踐策略，解決教育活動(dòng)存在的問(wèn)題，促使中學(xué)生身心健康發(fā)展，成長(zhǎng)為一名合格的時(shí)代新人。

參考文獻(xiàn)：

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