好家風融入高校立德樹人的全過程

周雨柔

[摘 要] 家庭是社會的細胞，家風是家庭成員普遍認同的價值觀念和道德準則。由于家庭在社會結構中的特殊地位，使得家庭在傳播社會主流價值觀方面具有基始性的作用。高校要教育人、培養人，需要立足家庭，發揮家風鑄魂的重要作用。高校德育應把家風教育放在首位，把牢家風教育的基本方向，以“一盤棋”意識進行整體規劃;以培育學生家國情懷為主要內容;以家風的踐履作為考核評價學生的重要方面;以學生組織為重要平臺，將好家風融入高校立德樹人全過程，切實提升高校德育成效。

[關鍵詞] 家風;高校;立德樹人

[中圖分類號]G641 ? [文獻標志碼] A [文章編號] 1008-2549（2021） 05-0052-03

“國無德不興，人無德不立。”[1]不論是全國教育大會還是全國高校思想政治工作會議，以習近平同志為核心的黨中央都十分強調“立德樹人”，把“立德樹人”作為教育的根本任務。全面落實立德樹人的根本任務是一直以來教育肩負的崇高使命，也是全社會的共同擔當。習近平在2015年春節團拜會上指出：“家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校。無論時代發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭，注重家教，注重家風?！盵2]這為我們利用家教家風來促進立德樹人提供了思路和參考。

一、好家風融入高校立德樹人全過程的必要性

十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視學校德育工作，先后召開了多次會議（全國高校思想政治工作會議、全國教育大會、學校思想政治理論課教師座談會）;出臺了多項文件（《關于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》《關于教育系統深入開展愛國主義教育的實施意見》《關于加強和改進新形勢下高校思想政治工作的意見》《關于全面落實研究生導師立德樹人職責的意見》），提出要將“立德樹人”作為高校育人的根本任務，對高校德育工作提出了明確要求，做出了整體規劃，對于高校的辦學與育人做出了方向性的引領。在“立德樹人”理念的指引下，大量德育活動得以展開，德育工作取得一定進展，然而有針對性的德育目標、德育內容、德育措施未能及時跟上，中華優秀家風的認識缺位、德育內容脫離學生實際等具體的問題仍然存在，高校德育效果甚微。

家庭自古以來就是德育的重要主體。由于家庭在社會結構中的特殊地位，使得家庭在傳播社會主流價值觀中具有基始性的作用，高校要教育人、培養人，就要把家庭的作用發揮出來。家風是家庭或家族在長期的社會生產實踐與生活實踐活動中，在其家族長輩和主要家庭成員的影響下，逐步形成的較為穩定的傳統習慣、生活作風、處世之道、道德風尚等，它代表著一個家庭的整體價值取向和精神追求，具有傳承性、時代性、多樣性與滲透性。優秀家風的主要作用在于傳遞社會主流價值觀、培養良好的行為模式和塑造積極的精神風貌。

基于以上現實背景，國家出臺了《關于深化家庭文明建設的意見》《關于加強家庭教育工作的指導意見》等文件，開始從戰略層面上重視“家庭、家風、家教”的建設;《謝謝了，我的家》《家風中華》《絲路家風》等一批家風訪談類節目頻頻登陸熒屏;“評選最美家庭”“曬曬我家好家風”“家風家訓大家談”等系列活動火熱開展，關于家庭、家教、家風方面的研究日益增多。如何切實有效地凸顯家庭的主體地位，發揮優秀家風的育人作用，仍是一個備受關注的社會現實問題，需要更深層次的探索。

好的家風有助于鞏固學校、社會思想政治教育的成果，弘揚社會主義核心價值觀，提高人的思想道德素質。所以，高校踐行“立德樹人”理念的邏輯起點是家庭。優秀的家風是家庭教育的重要資源，家風育人是對學校教育的重要補充和完善。將家庭作為引導大學生傳承優秀傳統家風的切入點，貫徹“立德樹人”的德育理念，有助于我們探索改進高校學生德育的基本思路，增強高校德育工作的創新性和實效性。

二、好家風融入高校立德樹人全過程的基本方向

把牢家風教育的基本方向既是貫徹社會主義核心價值觀的要求，也是提升思想政治教育親和力和針對性，滿足學生成長發展需求和期待，提高育人水平和實效性的要求。同時，這也是家風教育必須堅持的基本方向。

在內容上，始終貫徹社會主義核心價值觀?！懊總€時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念。國有四維，禮義廉恥，‘四維不張，國乃滅亡。這是中國先人對當時核心價值觀的認識。在當代中國，就體現為社會主義核心價值觀?！盵1]當前，我國社會主義核心價值觀是將國家層面的價值目標、社會層面的價值取向和個人層面的價值準則融為一體，指明了當代“德”的科學內涵，確立了立德樹人的價值根據和價值標準，同時也為立德樹人提供了路徑方向。個人層面的核心價值觀主要是通過家庭培養的，其中家風是家庭影響子女最基礎、最持久的因素，一方面要將社會主義核心價值觀融入家風建設中，另一方面要以社會主義核心價值觀來引領家風建設，進而使得家風建設有標準、有方向、有共識。所以，貫徹和改進家風教育的內容，要始終堅持以社會主義核心價值觀為指引。

在方法上，提升家風教育的說服力、吸引力和感染力。從教學角度講，內容和方法是相輔相成的，一方面，要加強對優秀家風內容的研究與發掘。從歷代先賢世家的家規禮教、近現代革命家庭的家風遺產以及普通百姓家庭的家風家教中梳理總結，使得教育內容真正符合學生需要，提升其說服力。另一方面，要豐富滲透家風教育的形式和手段，綜合運用教育主體、教育客體、教育環體與教育介體，增強家風教育的感染力和吸引力。

在效果上，要培養德智體美勞全面發展的社會主義事業建設者和接班人。習近平總書記強調：“我國高等教育發展方向要同我國發展的現實目標和未來方向緊密聯系在一起，為人民服務，為中國共產黨治國理政服務，為鞏固和發展中國特色社會主義制度服務，為改革開放和社會主義現代化建設服務……肩負著培養德智體美勞全面發展的中國特色社會主義事業建設者和接班人的重大任務。”[3]立德樹人的目標在于將道德觀念或優秀品質內化于心、外化于行，發展學生的道德踐履能力。因此，滲透家風教育還必須要圍繞學生、關注學生、服務學生，不斷提高其道德品質、文化素養、踐履能力，讓學生成為德才兼備、德智體美勞全面發展的人才。

三、好家風融入高校立德樹人全過程的途徑與方法

好家風融入高校立德樹人的全過程，需要充分發揮學校教育主體的地位，其一，要以“一盤棋”意識進行整體規劃;其二，以培育學生家國情懷為主要內容;其三，以家風的踐履為學生考核評價的重要方面;其四，以學生組織為重要平臺，將好家風融入高校立德樹人的全過程，從而切實提升高校德育成效。

（一）以“一盤棋”意識進行整體規劃

將好家風融入高校立德樹人全過程必須由家庭、學校和社會攜手共進，“一盤棋”意識進行整體規劃。家庭教育在整個教育體系中處于基礎地位，對于個人“三觀”的形成具有直接的影響作用;學校教育在整個教育體系中處于關鍵地位，具有專業化、體系化、系統化等特點，對個體理論知識與思想品德的培育具有關鍵作用;社會教育是家庭教育、學校教育的拓展，在整個教育系統扮演著“平臺”與“依托”的角色。三者之間彼此聯系又相互促進，唯有形成合力，才能最大限度地發揮作用。構筑“學校+家庭+社會”的立體型育人平臺，需要在更大范圍內形成黨委統一領導下的社會全員教育機制，設立多層級的、權威的家庭學校社會協同育人部門，推動形成“政府主導，部門協作、家長參與、學校組織、社會支持”的協調育人工作格局，以實現家庭、學校、社會的良性互動。如成立“家庭-學校-社區”協同育人組織，主要任務包括撰寫年度合作計劃;設計和實施有效的家庭-學校-社區溝通形式;志愿招募、組織對學校各項功能和活動的幫助和支持;為家庭提供關于如何幫助學生在家完成學業和相關活動的信息和想法;組織家長參與學校決策;確定并整合社區資源和服務;對家庭學校社區聯合開展的活動進行測評、分析、反饋;組織家長及社區成員進行培訓等。目標是整合學校、家庭與其周圍的社會資源，搭建合力育人平臺。

（二）以培育學生家國情懷為主要內容

中國傳統的家國情懷主要體現于以血緣為基礎，以家庭為基點，從孝敬長輩到忠于國民、報效祖國的家國同構政治倫理，它表現為感性和理性上對于國家的認同與熱愛，其有力地促進了個人、家庭、社會、國家的良性互動;尤其是在民族危難之際，其蘊含的“忠孝一體”的倫理思想與“經邦濟世”的理想追求會釋放出巨大的凝聚力，激發個體以身報國的責任與擔當，鼓舞民眾共救國家于危難;在現代化建設中，家國情懷在增進國家認同感、引導人們關心國家命運，共同投身于實現中華民族偉大復興的中國夢進程中發揮著重要作用。新的歷史時期，家國情懷的培育應以新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導人們增強“四個自信”，樹立“四個意識”，厚植愛國主義情懷，把愛國之情、強國之志、報國之行，自覺融入堅持和發展中國特色社會主義事業、建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興的奮進征程之中。既要個人品德修養的提升、知識技能的完善、能力的加強，又要主動將個人理想與社會理想相統一，把個人命運與國家命運連在一起;既要理解愛國與愛家是統一的，也要清楚愛國就是愛社會主義，將愛黨、愛國、愛社會主義統一在一起;既要通過家國情懷的培育促進家庭、社會的和諧，又要以優秀家風的傳承夯實家庭根基，加強家庭文化建設。為此，教師要提高對家庭傳承優秀傳統家風的重視程度，積極改進教學模式，將其融入日常的教育教學中。如，思政理論課教師在教學過程中要敢于面對熱點、難點問題，同時因時而動、順勢而為，引出當前傳承優秀傳統家風的必要性，真正強化學生自覺傳承家風的意識。此外，各科教師都應承擔對學生進行優秀家風教育的責任，各科教師之間應相互配合，共同擔負起塑造學生心靈和人格的責任。

（三）以家風的踐履為學生考核評價的重要方面

深化大學生考核評價機制的改革是立德樹人的重要保障。十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央多次指出要深化教育體制改革，扭轉唯分數、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴痼疾，并在頂層設計上出臺了系列文件，如《關于深化人才發展體制機制改革的意見》《關于全面深化新時代教師隊伍建設改革的意見》《關于分類推進人才評價機制改革的指導意見》，力求從根本上解決教育評價指揮棒的問題?！拔ǚ謹?、唯升學、唯文憑、唯論文、唯帽子”是當前教育評價指揮棒方面存在的根本問題，直接影響著德育的效果。[3]學校教育需要堅持“立德樹人”的方針，把德育工作放在教育工作的首位。將家風的踐履作為大學生考核評價的重要方面，一是將反饋教學質量、矯正教學質量與調控教學質量作為主要目的，將教學評價功能定位于鑒別、選拔，使其真正發揮育人功能。二是拓寬評價范圍，更加注重過程評價。考核評價既要反映學生掌握和運用所學優秀家風相關知識的能力，又要包括在學習過程中的表現及思想品德發生的動態變化及日常行為的踐行狀況，從多方面、采取多種方法綜合評價學生的表現?？己藘热莞雨P注學生靈活運用優秀家風知識的能力，減輕記憶性基本理論知識的比例，突出考核內容的實踐性與新穎性。在事關道德品質的養成與踐行問題上，還可以采取“一票否決”制。即設置若干條高校學生不能觸碰的道德底線，如，一經發現出現違背良心、違背社會道德準則、違背社會主義核心價值觀的事情可以在評獎學金、助學金、先進個人等方面取消資格，且收回已有獎勵。三是評價主體應當多元。優秀家風教育的成果要體現于細微之處，體現于與同學、老師或者管理者的交往中，所以對其成果的評價應當是同學、老師、管理者達成的互識。此外，對大學生的思想品德評價活動還要突破學校的限制，實行“學校-社區-家庭”三位一體的考核評價機制，不斷加強高校與學生家庭、校外實踐基地等在學生思想品德評價方面的交流與共識，不僅體現為校內多主體的評價，還充分體現校外多方力量對學生思想品德與行為的評價。

（四）以學生組織和學生社團為重要平臺

在學校生活中，學生會、研究生會、學生社團，作為學生自我教育、自我管理、自我服務、自我監督的群眾性學生組織，是大學生進行自我教育的重要平臺。“就個別人來說，他的行動的一切動力，都一定通過他的頭腦，一定要轉變為他的愿望的動機，才能使他行動起來。”[4]優秀家風十分注重家庭成員的自我修養，認為“修身”是“齊家、治國、平天下”的核心，為此，要充分發揮學生組織的重要作用，喚醒大學生對優秀傳統家風的探尋意識，實現傳承優秀傳統家風的個體自覺。例如，開展寒暑假社會調研，設立優秀傳統家風類研究課題，開展“尋根問祖、家譜探源”活動;赴家風主題教育實踐基地，走訪地方歷史文化名村、采訪典型孝德模范等，實地感受優秀家風帶給人的深刻影響;成立“傳承好家訓、傳播價值觀”學生微宣講團，定期走進中小學、社區等開展弘揚優秀傳統家風文化微宣講;舉辦“傳良好家風，建設文明校園”“談家風、背家訓”等主題團日活動、主題班會活動、黨支部活動等。在主動策劃、切實執行、積極參與中引導大學生在探尋優秀家風的同時反思自己，牢筑責任意識與擔當精神。

總之，家風是一種無言的教育，良好的家風對于個人成才、家庭和睦、社會和諧、國家發展都有著重要的推動作用，對于優秀家風的研究有助于為當前高校德育工作的創新提供解決思路與借鑒參考。

參考文獻：

[1]習近平.青年要自覺踐行社會主義核心價值觀——在北京大學師生座談會上的講話[N].人民日報，2014-05-04.

[2]習近平.在會見第一屆全國文明家庭代表時的講話[N].人民日報，2016-12-12.

[3]習近平.在全國教育大會上的講話[N].人民日報.2018-

09-10.

[4]馬克思恩格斯全集：第21卷[M].北京：人民出版社，2003：86.

（責任編輯：劉潔）