基于文化德育的本土文化資源開發(fā)和運用研究

廣州市番禺區(qū)北片教育指導中心

導語：鄉(xiāng)土文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。基于番禺區(qū)教育局實施“文化德育”的發(fā)展背景，番禺區(qū)北片教育指導中心將區(qū)域豐富的社會資源整合利用起來，建立一批強有力的實踐基地，成為加強區(qū)域中小學生德育工作的一個重要載體和渠道。一方面，讓燦爛的本土文化進校園、進課堂，在豐富的社會實踐和體驗活動中引起師生的興趣，激發(fā)民族情感，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)良好品德習慣;另一方面，引導青少年認同家鄉(xiāng)文化，提升青少年的人文素養(yǎng)，提高青少年構(gòu)建社會主義和諧社會的責任意識。

為了深入貫徹落實習近平總書記系列重要講話精神，落實立德樹人根本任務(wù)，教育部于2017年印發(fā)了《中小學德育工作指南》（教基〔2017〕8號）（以下簡稱《指南》），增強了中小學德育工作的時代性、科學性和實效性。《指南》包括指導思想、基本原則、德育目標、德育內(nèi)容、實施途徑和要求。其中，在六個“實施途徑”中明確提出“實踐育人”，通過開展有益于學生身心發(fā)展的實踐活動，不斷增強學生的社會責任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。利用好研學實踐基地，有針對性地開展自然類、歷史類、地理類、科技類、人文類、體驗類等多種類型的研學旅行活動。

一、基于文化德育的本土文化資源開發(fā)的實施背景

廣州市番禺區(qū)教育局為了深入貫徹立德樹人的指導思想，切實提升番禺區(qū)中小學生核心素養(yǎng)，在“上品教化”教育品牌的基礎(chǔ)上提出了升級版概念——文化德育。“文化德育”的發(fā)展戰(zhàn)略就是要借助優(yōu)秀文化的力量，提升文化自信，從而推動番禺區(qū)教育的發(fā)展，產(chǎn)生更大的教育功效，實現(xiàn)番禺區(qū)教育的均衡發(fā)展、內(nèi)涵發(fā)展、特色發(fā)展。

鄉(xiāng)土文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。鄉(xiāng)土文化在思想道德、倫理價值、審美趣味、生活習俗等方面，蘊含著多重內(nèi)涵和德育價值。在國際化、信息化背景下，開發(fā)鄉(xiāng)土文化德育資源，豐富校本德育課程，對中小學自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，幫助學生在生活環(huán)境中培養(yǎng)良好道德品質(zhì)，促進德育工作校本化、特色化建設(shè)，具有積極的現(xiàn)實意義。在這樣的背景下，番禺區(qū)北片教育指導中心將番禺區(qū)大石街和洛浦街本土豐富的社會資源整合利用起來，成立一批強有力的實踐基地，成為加強區(qū)域中小學生德育工作的一個重要載體和渠道。在本土文化資源的開發(fā)過程中，一方面，讓燦爛的本土文化進校園、進課堂，在豐富的社會實踐和體驗活動中引起師生的興趣，激發(fā)民族情感，發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，培養(yǎng)良好品德習慣;另一方面，引導青少年認同家鄉(xiāng)文化，提升青少年的人文素養(yǎng)，提高青少年構(gòu)建社會主義和諧社會的責任意識。

二、基于文化德育的北片本土文化資源開發(fā)內(nèi)容

（一）整合番禺文化資源，開發(fā)社會實踐基地

番禺區(qū)北片教育指導中心以“立足番禺，聚焦北片”為視點，將自然景觀、文物名跡、民間藝術(shù)、名俗風情、名人軼事、語言文化、經(jīng)濟特色等資源進行整合、分析，選取適合中小學生進行社會實踐的基地，再深入研究這些基地的開發(fā)和運用。確定了三大類實踐基地：

1.愛國教育基地。為進一步強化愛國主義教育，讓學生們通過實踐、體驗來感受愛國主義情懷，同時加強未成年人保護，預(yù)防和減少未成年人犯罪，區(qū)域聯(lián)合相關(guān)教育場地，通過參觀、法律大講堂、法制征文、演講、知識競賽、文藝演出、書畫展、普法小報、模擬法庭等活動，利用憲法教育日、國際禁毒日、全國法制宣傳日等開展主題普法教育活動，增強學生法制觀念，做一名知法守法的合格公民。

2.歷史文化基地。番禺區(qū)本土文化資源豐富，尤其是許多的祠堂或村落都有豐厚的歷史底蘊，如，沙灣古鎮(zhèn)、石碁等地更是突出。在借鑒其它區(qū)域的優(yōu)秀本土文化的同時，聚焦北片，挖掘出文化基地，如：

傳承茶文化教育基地——沙溪茶葉城。位于洛浦街的沙溪茶葉城是值得學生深入實踐的活動場地。茶文化起源地為中國，中國人飲茶據(jù)說始于神農(nóng)時代，少說也有4700多年了，中華同胞一直有“以茶代禮”的風俗。中國各地對茶的配制是多種多樣的，飲茶過程中也形成不同文化特征，包括茶道、茶書、茶具、茶畫、茶學、茶故事、茶藝等，學生通過訪談、調(diào)查、實踐等形式便可對傳統(tǒng)茶文化有深刻體會。

傳承家具文化基地——大石家私城，紅樹灣家私城。大石街有兩個大型家私城，不同時代、不同地區(qū)、不同人群呈現(xiàn)出千變?nèi)f化的家具模式，這些變化有深厚的研究價值，預(yù)示著社會的變遷，帶著研學問題去這兩個基地探究一番，會讓學生收獲良多，是非常好的綜合實踐活動基地。

鄉(xiāng)土文化體驗基地——白土泉，燈草市舊址。自古以來，大石是番禺有名的“魚米之鄉(xiāng)”，其中以“大石三件寶”之稱的茨菇、馬蹄、燈芯草最為人津津樂道。其中蘊藏的優(yōu)秀文化能充分體現(xiàn)在這片土地生活的人們，當他們通過不懈努力將馬蹄變?yōu)樽约旱奶禺a(chǎn)，當他們以銷售燈芯草首次接觸外面的世界……這些都能反映出這里的人們熱愛勞動、勇于接受新事物的品格，這樣彌足珍貴的文化底蘊值得學生去學習和發(fā)揚。

龍舟文化教育基地——上漖龍船廠。洛浦街上漖村是廣東最古老的龍舟制造基地，龍舟制造技藝聞名遐邇，依靠師徒傳藝，家族傳承，至今已有140年。一艘傳統(tǒng)龍舟，能耐百年風雨，當中最考究的應(yīng)是手藝人的“工匠精神”，它是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神，非常符合十九大報告提出的新時代要求。

飲食文化體驗基地——長隆酒店，香江大酒店，漁民新村，四海一品。“食在廣州”聞名全國，“飲早茶”更成為了廣州人的習慣，這個傳統(tǒng)在一定意義上已經(jīng)超越了單純“茶”的范疇，還成為了一種社會交際方式，構(gòu)成了嶺南文化的一個顯著特征。北片區(qū)域內(nèi)有幾家獨具“早茶”特色的酒店，各式各樣的點心，應(yīng)有盡有，是深入了解廣州飲食文化的良好載體。

3.科普教育基地。科技改變?nèi)祟悾彩切聲r代的巨大推動力。番禺區(qū)相關(guān)資源豐富，如，廣東科技館、長隆野生動物世界、長隆飛鳥樂園等。長隆集團是聞名世界的科技發(fā)展代表，北片利用地域優(yōu)勢加大合作力度，讓優(yōu)秀文化得以積淀和綻放，廣泛發(fā)揮其在學生科技活動中的引領(lǐng)作用，提高學生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力，從中努力營造良好的創(chuàng)新氛圍，推動北片科普教育發(fā)展。比如，野外觀察、3D打印、4D體驗、機器人制作等活動可以在基地獲得體驗。