謝軍
鴉片戰爭后,民族危機空前加重,中國各階層的仁人志士掀起了一輪又一輪的救國救民運動,但直至中國共產黨誕生,中國革命才煥發出勃勃生機和無限活力。為什么只有中國共產黨才能救中國,歸根結底是因為中國共產黨把為中國人民謀幸福和為中華民族謀復興作為自己的初心和使命。
列寧曾經說過,沒有革命的理論,就沒有革命的行動。實現初心和使命,首先必須有科學的理論。
中國共產黨作為馬克思主義政黨,堅持馬克思主義指導下的無產階級使命觀是應有之義。1848年2月21日發表的《共產黨宣言》對黨的初心和使命進行了深刻闡述:代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。這深刻昭示著一個顛撲不破的真理:馬克思主義指導下的無產階級使命觀把一切人的自由發展作為自己的價值目標來追求。
馬克思主義的無產階級使命觀只是為我們黨提供了世界觀和方法論,要想實現初心和使命,中國共產黨必須建構符合中國國情的使命觀。
中國共產黨的政治主張主要體現在黨綱和黨章中。一大黨綱提出,推翻資本家階級的政權,承認無產階級專政,消滅資本家私有制;1922年,中國共產黨第二次全國代表大會根據列寧關于民族和殖民地問題的理論、黨對中國革命實踐的基本認識和基本經驗,制定了黨章,提出了黨的最低綱領和最高綱領,明確指出中國革命分兩個階段進行,為日后的革命斗爭確立了基本原則和奮斗方向;七大黨章指出,中國共產黨代表中國民族和中國人民的利益,達到中國民族和中國人民的徹底解放,這就是當時條件下的初心和使命;八大黨章指出,中國共產黨是中國工人階級的先進部隊,它的目的是在中國實現社會主義和共產主義;十二大到十五大黨章指出,中國共產黨是中國工人階級的先鋒隊,代表全國各族人民的根本利益和基本愿望;十六大黨章提出,中國共產黨是兩個先鋒隊,即中國工人階級的先鋒隊,中國人民和中華民族的先鋒隊,加強了黨的階級基礎和群眾基礎的需要。
黨在歷史上的幾次重大理論飛躍,分別對應于站起來、富起來、強起來三個階段。站起來的階段理論成果就是中國共產黨把馬克思主義基本原理與我國的新民主主義革命和社會主義革命的具體實踐結合起來,產生了毛澤東思想。富起來的階段理論成果是中國共產黨把馬克思主義的基本原理和中國國情相結合,實現馬克思主義的中國化,產生了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發展觀。強起來的階段理論成果是中國共產黨人把馬克思主義基本原理同新時代中國的基本國情結合起來,形成了新時代馬克思主義的最新成果,即習近平新時代中國特色社會主義思想。
經得起實踐檢驗的理論才是正確的理論,如何檢驗這些正確的、富有生命力的理論,這就需要有一套科學的實踐創新機制。
(一)毫不動搖堅持黨的領導
中國革命勝利的首要經驗就是堅持黨的領導,對于無產階級政黨的領導權,無產階級革命導師馬克思、恩格斯和列寧都多次強調其重要性。馬克思、恩格斯在歐洲1848年革命爆發后,就表述過無產階級在資產階級民主革命中必須爭取領導權。列寧也毫不猶豫地堅持無產階級在資產階級民主革命中的領導權,列寧說:“沒有意識到本階級的領導權思想的或是背棄這個思想的無產者,就是沒有認識到自己的奴隸地位的奴隸……”[1]
中國共產黨在長期的民主革命過程中,逐漸認識到黨的領導的重要地位和作用,黨對革命的領導主要通過對軍隊、工人和農民的領導實現的。黨在成立初期,大力開展工農運動,發動群眾參與革命,壯大了黨的力量,豐富了黨的經驗。社會主義革命和建設時期,中國共產黨領導中國人民進行偉大的社會主義三大改造,領導中國昂首闊步進入社會主義社會,積極探尋社會主義建設規律,創立了中國特色社會主義道路,綜合國力和人民生活水平顯著提高。
為了實現黨對農民階級的正確領導,一方面,中國共產黨作了理論上的充分準備。1945年毛澤東在《新民主主義論》中指出:中國有百分之八十的人口是農民,因此農民問題就成了中國革命的基本問題,農民的力量是中國革命的主要力量。[2]另一方面,黨從政策制定上給予了農民極大的關心和支持。1928年12月,毛澤東領導制定了中國共產黨歷史上第一個土地法——《井岡山土地法》。在長期的民主革命過程中,黨能夠根據不同時期革命任務的需要,及時地調整農民關心的土地政策,調動農民參與革命的積極性,把對農民利益的保護和對農民階級的領導緊密結合起來,對農民利益的保護鞏固了對農民階級的領導。
(二)始終堅持獨立自主原則
黨的領導是實現初心和使命的政治保證,那么黨如何領導人民踐行初心和使命,探索一條符合中國實際的革命和建設模式、路徑,必須有一個先決條件,那就是堅持獨立自主的原則,即中國的事情靠中國人自己解決,中國共產黨必須自主地處理內外一切事務。新民主主義革命時期,中國共產黨堅持獨立自主,找到了適合中國實際的革命道路,取得了新民主主義革命的勝利。新中國成立后,中國共產黨領導中國人民獨立自主地開創了中國特色社會主義道路。
(三)靈活運用理論聯系實際方法
實事求是是毛澤東思想的靈魂,中國共產黨早期找到一條適合中國國情的革命和建設道路,從根本上講是實事求是思想路線的成果。回顧中國革命和建設的歷程,從農村包圍城市、武裝奪取政權到社會主義改造,建立社會主義制度,到農村家庭承包責任制,建立社會主義市場經濟體制,成功開辟中國特色社會主義道路,再到今天的“五位一體”總體布局和四個全面戰略布局,都是理論聯系實際的成果。
(四)堅定不移走群眾工作路線
毛澤東多次論述群眾路線的重要性,提出要尊重群眾的首創精神,人民群眾是歷史的創造者。毛澤東還有個著名的論斷:群眾是老師,我們是小學生。[3]
從群眾中來就是依靠群眾,到群眾中去就是為了群眾,最終建立良性的黨群關系。實現黨和人民群眾主體間認同,一方面要求黨的領導干部、黨員以及廣大人民群眾懂得黨的路線、方針、政策、奮斗目標,并轉化為全體人民的行動,即對路線方針政策的認同;另一方面,體現黨和人民群眾的共生性、關聯性,為堅持群眾路線提供了目標力量,黨群同呼吸共命運,這就是命運共同體的認同。
(五)始終牢記全心全意為人民服務宗旨
任何政黨的實踐和活動都有自己的價值內核和目標定位,這就是要解決一個價值取向的問題,這就是黨的根本宗旨——全心全意為人民服務。毛澤東是“為人民服務”價值理念的最早倡導者。1939年2月20日,毛澤東在致張聞天的一封信中,當談到儒家舊道德之勇時,他指出那種“勇”只是“勇于壓迫人民,勇于守衛封建制度,而不勇于為人民服務”[4]。毛澤東曾告誡全黨說:“全心全意為人民服務,不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。”[5]
新民主主義革命時期,黨始終牢記全心全意為人民服務的宗旨,把開展土地革命和發展農業生產作為改善農民廣大生活條件的重要抓手,調動了廣大農民參加革命的積極性,為革命勝利奠定了堅實的群眾基礎;社會主義革命和建設時期,中國共產黨始終把解放和發展生產力作為社會主義的根本任務,把實現人民的共同富裕作為社會主義的根本目標,以實際行動踐行著中國共產黨人的初心和使命。
由于革命環境的險惡和建設任務的艱巨,中國共產黨面臨著常人難以想象的困難和挑戰,這就需要有強大的精神動力和堅強的革命意志。
一要堅定理想信念。真正的理想信念具有個人自主性,而不是隨大流。四一二反革命政變后,在嚴重白色恐怖下,雖有極少部分黨員叛變革命,但大部分黨員堅守自己的理想信念。中國共產黨人在長期的革命實踐中,經受了艱難困苦的洗禮和考驗,愈加堅定了共產主義信仰。
二要強化黨性觀念。這是廣大黨員最基本的道德素養和行為準則。面對革命、建設和改革的艱難險阻,黨為了實現特定的目標和任務,必須不斷強化黨員的黨性觀念,始終用黨的最高標準和最高準則要求自己。黨在歷史上先后在1942年、1950年、1957年開展了思想整風運動,改革開放和社會主義建設時期,先后開展了全面整黨、三講教育、保持共產黨員先進性教育、群眾路線教育實踐、三嚴三實等思想整風和主題教育活動,增強了黨性觀念,豐富了黨性修養,實現了黨的思想統一和團結一致,為革命和建設的勝利奠定了堅實的思想基礎。
三是發揚艱苦奮斗精神。這主要包括兩層含義:開拓進取的工作作風和勤儉節約的生活作風。鴉片戰爭后,由于民族矛盾和階級矛盾的加深,中華民族民主革命的任務特別艱巨,這就需要我們黨發揚艱苦奮斗精神。為戰勝強大的敵人,黨在艱苦卓絕的民主革命中鑄就了艱苦奮斗的精神品質,進入社會主義革命和建設階段,艱苦奮斗作為黨的優良傳統仍然沒有丟,它成為鼓舞中國共產黨人推進中國特色社會主義偉大事業勝利的強大精神動力;進入新時代,為實現全面從嚴治黨,先后出臺了八項規定等黨內新制度,有力地推進了黨的建設偉大工程。
一個政黨猶如一個人,自身的免疫調節系統是生命力的關鍵所在,中國共產黨在長期的革命、建設和改革過程中,逐漸形成了一套自我調節機制,主要包括民主集中制和批評與自我批評等機制。
民主集中制,也就是民主基礎上的集中和集中指導下的民主的有機結合。民主和集中是辯證統一體,猶如一對“孿生兄弟”,民主多了,就要集中一下,集中多了,就要民主來平衡,二者相互制約,相當于力的平衡原理。保持黨內政治生活的平穩,民主有利于激發創造力,集中有利于提升凝聚力和戰斗力。民主集中制作為黨內政治生活的根本原則,它為保證黨內政治生活既保持嚴肅,又不失活潑指明了方向,成為黨內政治生活的定海神針,靈魂所在。
批評與自我批評是我們黨認識自我、完善自我和提高自我的重要方式。堅持批評和自我批評有其深層次的原因。從文化層面看,中國傳統文化里,講感情,好面子,因此,過去很多的批評與自我批評變成了表揚與自我表揚;從人性層面看,人的理性天生不足,人往往看不到自己的缺點,因此,一個政黨要想長期執政,必須能夠開展批評與自我批評,深刻認識自己,實現自我革命。黨就是一個政治系統,這個政治系統與外部環境不斷地互動、交流,促使黨根據自身存在的問題和外部環境的壓力,及時地調整政策以適應環境,并向著黨內既定目標邁進。
綜上所述,中國共產黨人初心和使命的生成機制主要包括四大機制:理論創新機制、實踐創新機制、精神動力機制、自我調節機制。這其中是一核三驅,一核是實踐創新機制,三驅是指理論創新機制、精神動力機制、自我調節機制。進入新時代以后,黨面臨的內外環境發生了很大變化,可以說是百年未有之大變局,這對踐行黨的初心和使命提出了更高要求,四個偉大則為新時代條件下我們黨實現初心和使命指明了方向和路徑。相信只要我們黨能夠遵循人類社會發展規律、社會主義建設規律和黨的執政規律,“守初心、擔使命,找差距、抓落實”,中國人民幸福和中華民族復興的目標一定會實現。
注釋與參考文獻
[1]《列寧全集》第20卷,人民出版社2017年版,第310頁。
[2]《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第692頁。
[3]《毛澤東選集》第3卷,人民出版社1991年版,第864頁。
[4]《毛澤東書信選集》,解放軍出版社1989年版,第147頁。
[5]《毛澤東文集》第7卷,人民出版社1999年版,第284—285頁。