“指示性原則”視角下“講好中國(guó)故事”語(yǔ)言分析與啟示

邱煌明 鄧梓珺 陳美琳 張宏強(qiáng)

摘 ? 要： 本文以習(xí)近平同志出席第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式所作主旨演講為研究語(yǔ)料，基于社會(huì)文化語(yǔ)言學(xué)“指示性原則”，探究如何在“一帶一路”倡議下“講好中國(guó)故事”的語(yǔ)言分析和所得啟示，展現(xiàn)在當(dāng)今全球化發(fā)展潮流中，中國(guó)有信心、有能力在國(guó)內(nèi)和國(guó)際社會(huì)講述豐富多彩的“中國(guó)故事”，發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化。

關(guān)鍵詞： 一帶一路 ? 指示性原則 ? 中國(guó)故事 ? 習(xí)近平

一、引言

在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代，由中國(guó)主導(dǎo)的“一帶一路”倡議，正逐步成為國(guó)家朝著結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型發(fā)展的核心力量。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際格局，“一帶一路”逐漸被更多國(guó)家認(rèn)可，特有的架構(gòu)模式讓150多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織從中受益。與此同時(shí)，習(xí)近平同志提出：“要著力打造融通中外的新概念新范疇新表述，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音。”[1]作為中國(guó)偉大的世紀(jì)工程，“一帶一路”倡議的大背景為提升國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、傳播別樣的中國(guó)故事，提供了新的路徑和方向。

社會(huì)文化語(yǔ)言學(xué)“指示性原則”，來自外國(guó)語(yǔ)言學(xué)家Bucholtz和Hall提出的有關(guān)身份建構(gòu)中的一個(gè)原則，具體包含直接標(biāo)識(shí)、隱含與預(yù)設(shè)、隱含文化或意識(shí)形態(tài)的經(jīng)典話語(yǔ)（簡(jiǎn)稱經(jīng)典話語(yǔ)）、評(píng)價(jià)話語(yǔ)四個(gè)語(yǔ)言手段[2]。本文用“指示性原則”中的四個(gè)研究手段，對(duì)習(xí)近平同志的演講話語(yǔ)做進(jìn)一步分析，旨在挖掘不同維度的中國(guó)故事，展示中國(guó)獨(dú)特的文化魅力，為中國(guó)更好地向世界講好“中國(guó)故事”做探討。

二、“一帶一路”倡議下“講好中國(guó)故事”語(yǔ)言分析

（一）第一主講人身份的直接標(biāo)識(shí)

直接標(biāo)識(shí)一般采用“X是Y”的表述方式[3]。語(yǔ)料中直接或間接地出現(xiàn)了具備標(biāo)識(shí)中國(guó)第一主講人身份的言論。比如，“中國(guó)既是‘世界工廠，又是‘世界市場(chǎng)”，這一語(yǔ)料中的“世界工廠”“世界市場(chǎng)”直接標(biāo)識(shí)了中國(guó)是世界上第一制造業(yè)大國(guó)和世界第一貿(mào)易大國(guó)的身份，表明中國(guó)的世界市場(chǎng)大門不斷敞開著，中國(guó)愿意同世界各國(guó)開展貿(mào)易，同時(shí)歡迎世界高質(zhì)量產(chǎn)品流入中國(guó)市場(chǎng)，向世界展現(xiàn)了一個(gè)更加包容開放的中國(guó)。

（二）語(yǔ)用策略中的隱含與預(yù)設(shè)

隱含與預(yù)設(shè)在語(yǔ)用策略中以人稱代詞的出現(xiàn)為顯要特征，具有為指示對(duì)象構(gòu)建某種形象的作用。在整個(gè)研究語(yǔ)料中，“我們”占據(jù)了人稱代詞的高頻榜單，共出現(xiàn)三十五次。如第十八段中“我們深知，盡管成就輝煌，但前方還有一座座山峰需要翻越……推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”，此處習(xí)近平同志向世界展示了中國(guó)“中華民族復(fù)興故事”與“中國(guó)發(fā)展道路故事”，表達(dá)了習(xí)近平同志對(duì)中國(guó)在70多年風(fēng)雨路程中披荊斬棘的致敬與贊揚(yáng)，漫漫長(zhǎng)路，中國(guó)應(yīng)繼續(xù)發(fā)展具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路，隱含與預(yù)示著唯有這樣中國(guó)才能更好地面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，在磨煉中練就金剛不壞之身，在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

第十二段中“我們要致力于加強(qiáng)國(guó)際發(fā)展合作，為發(fā)展中國(guó)家營(yíng)造更多發(fā)展機(jī)遇和空間，幫助他們擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”，其中“我們”直接隱含地指示出了包含中國(guó)在內(nèi)的發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)國(guó)家群體。“加強(qiáng)”“營(yíng)造”“幫助”等動(dòng)詞為中國(guó)塑造了一個(gè)助人者的大國(guó)形象，在“一帶一路”倡議的大布局下，“六廊六路多國(guó)多港”合作構(gòu)架的形成，多個(gè)合作項(xiàng)目的簽訂及順利結(jié)項(xiàng)，這些一一證明中國(guó)將落腳點(diǎn)放在解決實(shí)際的問題上，講述中國(guó)“互聯(lián)共通故事”，進(jìn)一步預(yù)設(shè)中國(guó)將繼續(xù)攜手貿(mào)易伙伴共同制定符合各國(guó)發(fā)展利益且可持續(xù)發(fā)展的合作協(xié)議。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變，中國(guó)更應(yīng)該把握大勢(shì)，敞開大門，對(duì)外講述具有中國(guó)風(fēng)格的“世界全球化故事”，為縮小世界貧富差距、緩解世界發(fā)展不平衡等問題貢獻(xiàn)出獨(dú)特的力量。

（三）語(yǔ)料中對(duì)經(jīng)典話語(yǔ)的引用

貫穿研究語(yǔ)料，習(xí)近平同志多次引用經(jīng)典話語(yǔ)闡述中國(guó)特有的觀點(diǎn)理念。如首段開篇就出現(xiàn)了“春秋多佳日，登高賦新詩(shī)”，此出自東晉詩(shī)人陶淵明所作的《移居二首》，表達(dá)了在這生機(jī)勃勃、欣欣向榮的春天，習(xí)近平同志出席本屆國(guó)際合作高峰論壇開幕式的喜悅心情，以及對(duì)來自世界各國(guó)的合作伙伴積極加入“一帶一路”倡議的熱切期待。在第五段引用了“萬(wàn)物得其本者生，百事得其道者成”，引用西漢文學(xué)家劉向所著的《說苑·談叢》，作為本段的開篇內(nèi)容，切入中國(guó)愿同世界各國(guó)“共商共建共享原則，倡導(dǎo)多邊主義”這一主題，順應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代潮流主題。在第十段引用了“河海不擇細(xì)流，故能就其深”，此典出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李斯的《諫逐客書》，此意為江河湖海不舍棄細(xì)流，正因如此才能成就它的深邃，意味著中國(guó)在“一帶一路”倡議下積極展現(xiàn)本國(guó)特有的包容萬(wàn)象、海納百川的精神追求。此外，語(yǔ)料中還出現(xiàn)了多個(gè)成語(yǔ)，如第五段的“聚沙成塔”（出自《法華經(jīng)·方便品》）、“積水成淵”（出自《荀子·勸學(xué)》）;第七段的“善始善終”“善作善成”（均出自《史記·樂毅列傳》）;第八段的“齊心協(xié)力”（出自《墨子·尚賢》）、“守望相助”（出自《孟子·滕文公》）;第二十一段的“一諾千金”（出自《史記·季布欒布列傳》）。在合作上，中國(guó)與世界各國(guó)的合作講究的是坦誠(chéng)相待，講究的是互幫互助，講究的是互利共贏，各國(guó)應(yīng)各展其才、各盡所能，為“一帶一路”倡議合作這個(gè)大背景下的建設(shè)添磚加瓦。作為“一帶一路”倡議的發(fā)起者，中國(guó)以“一諾千金”作為合作的最高標(biāo)準(zhǔn)，正面向世界各國(guó)的合作伙伴展現(xiàn)了堅(jiān)定的毅力和恒心，“善始善終”“善作善成”強(qiáng)調(diào)做一件事在開頭時(shí)就下定決心將其做好，那么這件事在結(jié)束時(shí)也會(huì)有好的收獲，“聚沙成塔”“積水成淵”對(duì)應(yīng)了同為荀子《勸學(xué)》篇中的“不積跬步無以至千里，不積小流無以成江海”這一注重點(diǎn)滴積累的道理。以上這些成語(yǔ)清楚表明了中國(guó)作為當(dāng)今發(fā)展大國(guó)的做事原則與處世態(tài)度，由此可以看出習(xí)近平同志在宣傳合作理念的同時(shí)更熱衷于傳播中國(guó)獨(dú)特的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化故事”。

（四）語(yǔ)料中評(píng)價(jià)性話語(yǔ)的展現(xiàn)

評(píng)價(jià)性句式的出現(xiàn)能夠明確說話者的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，在第六段中“我們要堅(jiān)持開放、綠色、廉潔理念，不搞封閉排他的小圈子”，這里的“要……不搞……”祈使句式表達(dá)了中國(guó)在“一帶一路”倡議下，堅(jiān)持對(duì)外資企業(yè)一視同仁的理念;第十段中“我們要促進(jìn)貿(mào)易和投資自由化便利化，旗幟鮮明反對(duì)保護(hù)主義”這些話語(yǔ)都表明了習(xí)近平同志話語(yǔ)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，中國(guó)堅(jiān)持做國(guó)際秩序的維護(hù)者，中國(guó)將以身作則，傳播正義之聲，反對(duì)保護(hù)主義、個(gè)人主義，反對(duì)那些搞小圈子拉幫結(jié)派的國(guó)家并以實(shí)際行動(dòng)維護(hù)世界和平穩(wěn)定發(fā)展，向世界各國(guó)講述“和平發(fā)展故事”，發(fā)揮世界大國(guó)的作用，展現(xiàn)大國(guó)擔(dān)當(dāng)。此外，語(yǔ)料中第三段用到的“不僅為……，也為……”，第八段中用到的“即使……，也……”，第十八段中用到的“不僅是……，也是……”，第十九段中用到的“既是……，也是……”，這些引用到的關(guān)聯(lián)詞復(fù)句格式表達(dá)了習(xí)近平同志的主觀思想，指明了“一帶一路”倡議不僅為中國(guó)的發(fā)展開辟了新天地，為中國(guó)多元故事的展現(xiàn)提供了良好的平臺(tái)，還為世界提供了一個(gè)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)中國(guó)、了解中國(guó)的絕佳契機(jī)。

三、“講好中國(guó)故事”語(yǔ)言分析得出的啟示

（一）對(duì)國(guó)家層面的啟示

1.對(duì)國(guó)內(nèi)政府啟示

對(duì)于中國(guó)政府而言，共建“一帶一路”是繼承和發(fā)展古代絲綢之路的基礎(chǔ)上，順應(yīng)當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化的歷史潮流，適應(yīng)全球治理體系變革的時(shí)代要求，順應(yīng)各國(guó)人民過上更好日子的強(qiáng)烈愿望，是溝通東西方之間經(jīng)濟(jì)、文化、交流的重要橋梁。一，中國(guó)政府要向世界講好中國(guó)故事，就要堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持用社會(huì)主義發(fā)展中國(guó)，從歷史與現(xiàn)實(shí)、國(guó)內(nèi)與國(guó)外的聯(lián)系比較中，充分體現(xiàn)只有中國(guó)特色社會(huì)主義制度才能發(fā)展中國(guó)，展示我國(guó)的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。講好中國(guó)故事，政府對(duì)內(nèi)要善于用中國(guó)理論闡釋中國(guó)實(shí)踐，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，弘揚(yáng)民族精神，凝聚中國(guó)力量，并用中國(guó)實(shí)踐升華中國(guó)理論，積極引導(dǎo)中國(guó)人民踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)具有的文化內(nèi)涵。“社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求”[4]。價(jià)值觀對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家思想上和行為上具有強(qiáng)大的引領(lǐng)作用。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)外話語(yǔ)體系建設(shè)，研究國(guó)外不同受眾的文化習(xí)氣與生活特點(diǎn)，了解他們的文化觀念、價(jià)值取向、接受心理，以國(guó)外受眾易于接納的思想方式和表達(dá)形式講好中國(guó)故事。立足全國(guó)高校、社科機(jī)構(gòu)，借助民間智庫(kù)研究力量，建設(shè)一批對(duì)外話語(yǔ)體系創(chuàng)新研究基地，設(shè)立優(yōu)秀翻譯人才培養(yǎng)項(xiàng)目，建立優(yōu)惠政策和獎(jiǎng)金吸引海外人才投身參與。加強(qiáng)中外翻譯的人才培養(yǎng)，加強(qiáng)與外國(guó)翻譯機(jī)構(gòu)合作，吸引更多的外國(guó)優(yōu)秀翻譯人才參與中國(guó)話語(yǔ)譯介，以更好的機(jī)制、更寬松的環(huán)境和更優(yōu)惠的政策廣納人才，全面提升中國(guó)形象，使中國(guó)故事更多地為國(guó)際社會(huì)和海外受眾能聽懂、可接受、所認(rèn)同[5]（52-54）。

二，講好中國(guó)故事，中國(guó)政府應(yīng)積極開展中外文化交流、人文合作，在國(guó)外設(shè)立孔子學(xué)院和宣傳中國(guó)的教育體系，傳播中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，積極拓展形式多樣的平臺(tái)和渠道，例如繼續(xù)實(shí)施“絲綢之路”中國(guó)政府獎(jiǎng)學(xué)金項(xiàng)目、舉辦“一帶一路”青年創(chuàng)意與遺產(chǎn)論壇、開展中外高校聯(lián)合舉辦的文化交流節(jié)、青年學(xué)生“漢語(yǔ)橋”夏令營(yíng)等活動(dòng)，吸引國(guó)外學(xué)生積極主動(dòng)了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，感受中華文化的魅力。中國(guó)政府既要堅(jiān)持用好已有渠道，又要推出新的平臺(tái)，設(shè)計(jì)新的載體，例如語(yǔ)料中提到的中國(guó)將設(shè)立共建“一帶一路”國(guó)際智庫(kù)合作委員會(huì)、新聞合作聯(lián)盟等機(jī)制，拓寬各方了解中國(guó)的平臺(tái)。作為國(guó)家層面，中國(guó)要用好中華傳統(tǒng)節(jié)日載體，通過春節(jié)、端午、中秋等一系列具有中國(guó)神話故事的節(jié)日講述給世界各地人民，表達(dá)中國(guó)人民對(duì)美好生活的祝愿。此外，用好海外華僑同胞匯聚的力量，通過多種文化形式，讓中國(guó)故事成為國(guó)際贊揚(yáng)和討論的熱點(diǎn)話題。

2.對(duì)國(guó)外層面的啟示

中國(guó)夢(mèng)是追求和平、發(fā)展、合作、共贏的夢(mèng)，與世界各國(guó)人民的夢(mèng)想息息相通，中國(guó)在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí)努力帶動(dòng)和幫助其他國(guó)家特別是發(fā)展中國(guó)家和周邊國(guó)家發(fā)展，“一帶一路”充分體現(xiàn)中國(guó)的外交方針獨(dú)立自主、和平共處，展現(xiàn)可親可信的中國(guó)形象，促進(jìn)發(fā)展中國(guó)家及發(fā)達(dá)國(guó)家積極參與該項(xiàng)建設(shè)，有利于傳播中國(guó)故事。當(dāng)今世界霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的現(xiàn)象仍然存在，中國(guó)倡導(dǎo)與世界各國(guó)共同建立人類命運(yùn)共同體，有利于將正確的價(jià)值觀傳播出去，深入闡釋中華民族是愛好和平的民族，中國(guó)堅(jiān)持貫徹和平共處五項(xiàng)原則，展現(xiàn)始終不渝走和平發(fā)展道路的決心。世界各國(guó)應(yīng)當(dāng)以平等、包容、互助的心態(tài)與中國(guó)合作，中國(guó)與各國(guó)的聯(lián)系愈加緊密相連，中國(guó)的發(fā)展離不開世界，中國(guó)將繼續(xù)把合作共贏、命運(yùn)共同體、新型大國(guó)關(guān)系更好地傳播出去，積極展示中華文化魅力，對(duì)外講好中國(guó)故事，傳遞中國(guó)聲音。

（二）對(duì)中國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的啟示

當(dāng)代大學(xué)生要立足于當(dāng)下國(guó)力強(qiáng)盛的祖國(guó)，放眼于世界，積極對(duì)外交流開闊視野和拓寬心境。李子柒在2019年度獲得文化傳播人物稱號(hào)，制作出一頓又一頓精致的傳統(tǒng)美食，向海內(nèi)外人們展示內(nèi)心向往追求的傳統(tǒng)恬靜的田園風(fēng)光。其中一則視頻制作“文房四寶”，期間她受邀訪問了馬來西亞的老國(guó)王，并將親手制作的中國(guó)文物贈(zèng)予了老國(guó)王，充分展示了中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，讓外國(guó)人感受源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大進(jìn)深的中華文化。李子柒收獲了海內(nèi)外一大批粉絲并成為中國(guó)青年們的榜樣，讓大學(xué)生懂得熱愛生活，更加積極向上，通過不同的渠道和平臺(tái)向國(guó)外傳播中華文化，促進(jìn)文化交流，共同感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量。大學(xué)生可以積極主動(dòng)參加外國(guó)留學(xué)生志愿者組織，與留學(xué)生們分享中國(guó)的美食，共同慶祝中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，一起參觀中國(guó)的歷史建筑及了解中國(guó)發(fā)展的悠久歷史，等等。在文化自信的背景下，我們要更加響亮地講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，讓中國(guó)故事為國(guó)人所自豪，將中國(guó)力量傳遞到世界各地。

四、結(jié)語(yǔ)

本文從社會(huì)文化語(yǔ)言學(xué)的角度，以2019年第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇開幕式習(xí)近平演講稿為語(yǔ)料，運(yùn)用“指示原則”理論，分析“一帶一路”倡議下如何講好中國(guó)故事。從直接標(biāo)識(shí)、隱含與預(yù)設(shè)、經(jīng)典話語(yǔ)的引用和評(píng)價(jià)性話語(yǔ)的展現(xiàn)，分析探究習(xí)近平同志的政論語(yǔ)言中體現(xiàn)的高度文化自信和“習(xí)式”語(yǔ)言的魅力，為在“一帶一路”倡議下怎樣優(yōu)化講好中國(guó)故事語(yǔ)言，展現(xiàn)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和語(yǔ)言自信，構(gòu)建具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)文化氣派的“一帶一路”話語(yǔ)體系貢獻(xiàn)力量。以上分別從國(guó)家和個(gè)人層面，圍繞如何繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音展開討論，期望為在“一帶一路”倡議下講好中國(guó)故事提供一定的理論支撐。

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廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)南國(guó)商學(xué)院“2020年度省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目（省級(jí)）”“一帶一路”倡議下“講好中國(guó)故事”語(yǔ)言研究——基于文化自信視域下習(xí)近平政論語(yǔ)言分析”（項(xiàng)目編號(hào)：S202012620021）。

指導(dǎo)老師：鄭慶君