“雙減”背景下地理教師回歸“立德樹人”初心途徑研究

黎日紅

摘要：“雙減” 是教育本源與初心的回歸。在“雙減”背景下，分析了其對(duì)教師教育教學(xué)的要求，闡述了立德樹人的目標(biāo)與內(nèi)涵。最后從加強(qiáng)地理教師思政素養(yǎng)、提高地理課堂教學(xué)質(zhì)量、家校的合作與挖掘鄉(xiāng)土資源、學(xué)生作業(yè)設(shè)計(jì)等方面提出了“雙減”背景下，地理教師回歸“立德樹人”初心的途徑。

關(guān)鍵詞：雙減 地理教師 立德樹人 途徑

“雙減”政策的出臺(tái)，是站在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，落實(shí)“雙減”，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重大舉措，也是服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求的重要部署，體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)的宏觀調(diào)整，以及加大對(duì)校外培訓(xùn)，尤其是學(xué)科類校外培訓(xùn)的治理決心[1]。隨著“雙減”政策落地，教師必須著眼建設(shè)高質(zhì)量教育體系，強(qiáng)化學(xué)校育人主體地位，回歸立德樹人初心。

一、立德樹人，教書育人

（一）立德樹人的主要內(nèi)涵

“立德”是立當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展中所需要的“德”，以德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導(dǎo)人、感化人、激勵(lì)人;“樹人”就是堅(jiān)持以人為本，引導(dǎo)學(xué)生樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想、樹立堅(jiān)定崇高的信念，并能夠承擔(dān)民族復(fù)興的偉大重任。立德樹人的內(nèi)涵也與我國(guó)“德智體美勞等”全面發(fā)展的目標(biāo)相適應(yīng)，與培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)的人才相適應(yīng)[3]。

（二）“立德”與“樹人”的關(guān)系

立德樹人從古至今一直是中華民族教育理念的重要內(nèi)容，是我國(guó)優(yōu)秀教育思想的精髓，立德樹人源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期《左傳·襄公》 中的“立 德”思想[4]和《管子·權(quán)修》中的“樹人”思想[5] ，分別闡述了“立德為先”的人生追求和“十年樹木，百年樹人”的終身教育理念。而“立德”與“樹人”兩者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，在《資治通鑒·周紀(jì)一》中得到了完美詮釋：“德者，才之帥也;才者，德之資也。[6]”人才培養(yǎng)就是一個(gè)育人與育才相統(tǒng)一的過(guò)程，要以樹人為核心，以立德為根本。在教育中堅(jiān)定立德樹人的根本任務(wù)和教育要求，是當(dāng)前推進(jìn)教育教學(xué)改革的必經(jīng)之路。廣大教師只有將立德樹人的全部?jī)?nèi)涵運(yùn)用到思政教育過(guò)程中，才能夠?qū)崿F(xiàn)全員、全過(guò)程、全方位育人的目標(biāo)，才能把握立德樹人的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的根本任務(wù)[7]。

二、雙減背景下的教學(xué)要求

（一）“雙減”政策背景

落實(shí)“雙減”，是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重大舉措，也是服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略需求的重要部署。“雙減”政策的工作目標(biāo)是減輕學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，促進(jìn)學(xué)生生命的全面發(fā)展，是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的基本要求。“減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)是關(guān)系到培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題，是貫徹國(guó)家教育方針，落實(shí)立德樹人的問(wèn)題。”中小學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重是當(dāng)下義務(wù)教育階段最突出的問(wèn)題之一，嚴(yán)重妨礙了中小學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)。中小學(xué)生在學(xué)校的負(fù)擔(dān)主要有三： 一是課程與作業(yè)的負(fù)擔(dān);二是思維與理解的負(fù)擔(dān); 三是考試與排名的負(fù)擔(dān)。中小學(xué)生在校外的負(fù)擔(dān)主要是由于大量的校外培訓(xùn)侵占了課余時(shí)間，違背了教育規(guī)律，降低了學(xué)習(xí)興趣，不利于學(xué)生身心的健康發(fā)展[8]。

（二）雙減政策下對(duì)教師要求

“雙減”是一項(xiàng)國(guó)家關(guān)心、群眾關(guān)切、社會(huì)關(guān)注的復(fù)雜的系統(tǒng)性工程，所牽涉的主體多，受眾面廣，是一場(chǎng)深層次教育變革。面對(duì)“雙減”工作，教師唯有不斷的提升專業(yè)能力，投入教學(xué)，打造學(xué)生喜歡學(xué)、學(xué)生積極學(xué)、學(xué)生愿意學(xué)的高效課堂。在“雙減”背景下，教育需要以高質(zhì)量發(fā)展為主線，找準(zhǔn)教師隊(duì)伍建設(shè)的著力點(diǎn)，聚焦發(fā)展主題，構(gòu)建培養(yǎng)體系，優(yōu)化發(fā)展平臺(tái)，激發(fā)成長(zhǎng)活力，實(shí)現(xiàn)教師隊(duì)伍從基本支撐向高質(zhì)量支撐轉(zhuǎn)型[9]。突出學(xué)校的育人主陣地作用，發(fā)揮廣大教師的主導(dǎo)作用，著力提升教師素質(zhì)，確定了“雙減”不減質(zhì)，“雙減”要真正落地，關(guān)鍵在教師，根本在課堂。基層教師雖然處于教育系統(tǒng)的“神經(jīng)末梢”，卻關(guān)乎教育大局，關(guān)乎“雙減”工作落實(shí)效果。

三、“立德樹人”實(shí)現(xiàn)途徑

（一）加強(qiáng)地理教師的思政素養(yǎng)

立德樹人作為教書育人的目標(biāo)，是思政教育的根本任務(wù)，也是全員、全程、全方位育人的具體體現(xiàn)[10]。在“雙減”背景下，更應(yīng)該加強(qiáng)地理教師的思政素養(yǎng)，對(duì)于教師回歸立德樹人初心，培養(yǎng)優(yōu)秀教師有著重要的意義。但是當(dāng)前校園思政元素較少，思政教育氛圍不濃厚，這就導(dǎo)致教師對(duì)思政教育的了解不夠，教師思政素養(yǎng)偏低。學(xué)校可邀請(qǐng)校外著名學(xué)者進(jìn)行思政教育方面的專題講座和交流會(huì)，不僅能夠提高教師自身的素質(zhì)，同時(shí)還能夠充分挖掘校園內(nèi)的思政元素。

（二）立足地理課堂教學(xué)，提升教育質(zhì)量

構(gòu)建“國(guó)培”引領(lǐng)、高校集訓(xùn)、名校跟崗、工作坊研修、名師培育的課程體系，圍繞教師專業(yè)素養(yǎng)的核心內(nèi)容，科學(xué)設(shè)置教學(xué)技能、育科研等研修培訓(xùn)模塊， 引導(dǎo)教師熟知課程標(biāo)準(zhǔn)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量、優(yōu)化作業(yè)設(shè)計(jì)教營(yíng)造區(qū)域教師專業(yè)發(fā)展的良好環(huán)境，推動(dòng)形成優(yōu)秀教師盡展其才、“四有”好老師不斷涌現(xiàn)的良好局面。教師在教學(xué)前，多磨課、多聽課、多學(xué)習(xí)，在教學(xué)后應(yīng)該加強(qiáng)與教學(xué)小組教師的交流，對(duì)于在“雙減”背景下構(gòu)建優(yōu)質(zhì)高效課堂，遵從學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律，明白學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，提高學(xué)生的課堂聽課效果，真正落實(shí)立德樹人的初心。

（三）立足家校共育，提升育人合力

“雙減”是一項(xiàng)系統(tǒng)性工程，涉及各個(gè)利益共同體，需要政府、學(xué)校、校外機(jī)構(gòu)、教師、家長(zhǎng)、學(xué)生等通力合作才能完成。教育部門要會(huì)同婦聯(lián)等部門，辦好家長(zhǎng)學(xué)校或網(wǎng)上家庭教育指導(dǎo)平臺(tái)，推動(dòng)社區(qū)家庭教育指導(dǎo)中心、服務(wù)站點(diǎn)建設(shè)，引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立科學(xué)育兒觀念，理性確定孩子成長(zhǎng)預(yù)期，努力形成減負(fù)共識(shí)。同時(shí)對(duì)于孩子在課堂、課后服務(wù)的表現(xiàn)加強(qiáng)與家長(zhǎng)的交流，做到家庭教育與學(xué)校教育步調(diào)一致，目標(biāo)清晰，真正為了孩子，落實(shí)立德樹人理念。

（四）挖掘鄉(xiāng)土教育資源

比如利用學(xué)校所在地豐富的歷史文化資源，挖掘地理鄉(xiāng)土教育資源，滲透到課后服務(wù)或者課堂當(dāng)中，或者與地理研學(xué)旅行密切結(jié)合，讓學(xué)生在活動(dòng)與實(shí)踐中學(xué)習(xí)知識(shí)，減少學(xué)生課后作業(yè)學(xué)習(xí)時(shí)間，讓學(xué)生跳出傳統(tǒng)的書本，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)，樹立自豪感。為“雙減”政策之下，學(xué)生素養(yǎng)本位的教育注入一劑猛藥。以研學(xué)和校本課程相結(jié)合，大力培養(yǎng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)大美中華、傳承革命優(yōu)良傳統(tǒng) “三大”思想政治教育，培養(yǎng)“我是紅色基因傳承人”的精神，具有歷史傳承和世界視野的人文情懷。

（五）創(chuàng)新地理作業(yè)形式，增加實(shí)踐性作業(yè)比重

當(dāng)前，教育模式下學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)越來(lái)越重，過(guò)多的作業(yè)練習(xí)對(duì)中小學(xué)生而言，弊大于利。“雙減”政策減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，全面壓減中小學(xué)生的作業(yè)總量和作業(yè)時(shí)長(zhǎng)。鼓勵(lì)地理課堂作業(yè)布置的分層化、彈性化與個(gè)性化，禁止向?qū)W生布置機(jī)械性的重復(fù)性的作業(yè)。減少書面性作業(yè)的量，讓學(xué)生多體驗(yàn)生活，在生活中挖掘地理知識(shí)，運(yùn)用地理知識(shí)，迎合當(dāng)前地理學(xué)科的核心素養(yǎng)培養(yǎng)的理念。比如在地理學(xué)習(xí)中讓同學(xué)們觀察家鄉(xiāng)的土壤，自己動(dòng)手挖掘土壤剖面，學(xué)生在動(dòng)手中學(xué)習(xí)知識(shí)效果會(huì)遠(yuǎn)比單純記憶好得多。

四、結(jié)語(yǔ)

在“雙減”政策背景下，回歸立德樹人初心，即回歸教育的初心，才能更好的擔(dān)當(dāng)育人使命，教師需要不斷提升自身的素質(zhì)，充分發(fā)揮自身潛力，應(yīng)對(duì)政策對(duì)教育教學(xué)的要求;除了教師，學(xué)校以及家長(zhǎng)也需要共同努力，為了孩子的發(fā)展加強(qiáng)溝通、提供必要設(shè)施條件。相信這場(chǎng)“雙減”大戰(zhàn)必將取得令人驕傲的成績(jī)。

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