涵育兒童責任擔當精神的荊川風骨

【關鍵詞】責任擔當教育;環境浸潤;活動體驗;德育評價

【中圖分類號】G41? 【文獻標志碼】C? 【文章編號】1005-6009（2021）41-0028-03

【作者簡介】趙華，江蘇省中小學教學研究室（南京，210013）教研員，正高級教師，江蘇省中小學生品格提升工程項目指導中心主任。

江蘇省第四批品格提升工程項目中有這樣一所學校：江蘇省常州市荊川小學。我們從這個“文性”的校名，追溯到一位“英氣逼人、雄才偉略”的責任擔當之人——唐順之（號荊川）。一個敢于擔當的精忠報國之人，那種剛硬堅守、救世拯民、文武兼修的人格精神，穿越500年時光，依舊熠熠生輝。500年后的今天，新時代的荊川人能夠追尋先賢的足跡，以前所未有的擔當，涵育“立行·有責”品格的荊川少年，可敬可嘆。

一、責任場境中的品格理解

唐荊川在《與羅念庵修撰》中寫道：“死生一事矣，一切任之，無足深掛意者……年來世事擾擾，憂國一念未能弭忘。”位卑未敢忘憂國，這就是一種偉大的責任和豪邁的情懷。荊川小學在校園中設計“立行”元素，在班級中浸潤“有責”文化，在家庭中培塑“擔當”精神。

1.全域環境場建設，是根植責任的自主建構行動。

學校圍繞“一廳、兩園、兩廊、四路、品格習養主題館”進行了整體規劃。一廳：唐君遠樓的一樓大廳內，學校以圖文形式展示明代文學家、思想家、軍事家、著名抗倭英雄唐荊川先生的事跡以及學校百年來的發展歷史，讓學生對責任擔當有初步的認知。兩園：文苑和武園。文苑內誦讀經典，教人求真，學做真人;武院內學打陽湖拳，強身健體，傳承“非物質文化遺產”，一文一武兩園，培養崇文尚武的荊川少年。兩廊：連接唐君遠樓——陳渡樓——葉林樓的東西兩廊，上下5層各有特色，一樓運動場、二樓書畫展、三樓藝術秀、四樓五樓科技風，著力培育有自信、善合作、樂創造的荊川少年。四路：海棠路、薔薇路、桂花路和香樟路，四路分別種植與路名相對應的植物，四路四景，各有寓意。品格習養主題館：校園的各種社團活動場所，如陽湖拳館、愛牙體驗館、弦樂團館、天文館、體育館……每一個場館都指向學生不同素養的養成，荊川學子在其中快樂體驗、自在成長。

2.品格提升的七色基地，是傳承立行和責任品格的實踐場所。

金色理想信念基地是包括江蘇省常州高級中學在內的幾所中學，學生通過觀摩體驗中學生活，樹立遠大理想，厚實自身底蘊，學會學習和生活。紅色愛國教育基地包括荊川公園和常州三杰紀念館，學生們在荊川公園體悟唐荊川先生擔當報國的精神，在三杰紀念館緬懷革命先烈，感悟初心使命，汲取前行力量。黃色傳統文化基地是常州市永紅幼兒園和西藏民族中學，學生們走進幼兒園當小老師，學會關愛幼小、服務他人;學生們與民族學校聯動，了解中華民族優秀文化，踐行民族文化融合理念。藍色生命教育基地是瀚景口腔醫院等醫療機構，學生們通過參加醫院的急救科普活動，學習健康安全知識，加強自我保護意識，增強自救互救能力，體悟為自己和他人的生命安全負責。綠色生態文明基地是荊川公園、佳農生態園等，學生們通過參加“護綠小分隊”環保服務，身體力行保護環境、愛綠護綠，培養堅毅的品格。橙色公民教育基地是老年公寓、區圖書館等，學生通過志愿服務，為他人和社會提供力所能及的幫助，培養社會責任感，磨煉守誠信、善合作、樂助人的良好品質。紫色科技創新基地是江蘇理工學院、常州大學等高校，學生通過參加高校機器人、創客等科技活動，培養勤實學、樂創造的品質。

二、身體教育與養正德育中的體悟學習

唐荊川在《萬兩溪吏部》中寫道：“四十以前，雖屢經廢錮，至于為國為民一念，每飯未之敢忘。”學校將“為國為民一念”根植于養正德育課程中，在“身體教育”中傳承與滲透。

1.以“身體教育”為突破口，整體構建品格培育場。

學校重點打造三個體育特色項目，突顯籃球、足球、陽湖拳的地位，對課表進行適度創生，確保每班每周一節足球課，每班每周一節陽湖拳課，同時結合學生、場地等實際情況，充分調動、整合現有資源，對大課間進行重新規劃，安排跑、跳、投、跳繩、籃球、足球、排球、武術、民間游戲等35項內容。學校創新體育走班制，每周五下午開設三到六年級的體育走班選修課程，學生根據自己的興趣愛好選擇自己喜愛的運動項目，體育教師重新組班上課。體育選修課程激發了學生體育學習的熱情，進一步調動學生鍛煉身體的積極性。此外，學校還開設多樣體育融創項目和傳統項目，開展校園足球節和冬季運動會，結合“體藝2+1”項目課程建設，樹立終身體育的思想，將體育精神與體育人格結合，將體育心理與體育品格結合，身心一體，開創了“身體教育的荊川樣態”。

2.以主題活動切入，養正德育活動煉品格。

學校的“荊川文化節”“荊溪嘉年華”兩大主題文化節，將儀式教育、主題節日、特色活動有機融合，有目標、有規劃、有重點、有步驟推進，為學生提供實踐的時間、空間和平臺。學生在主題活動中繼承優良傳統，提高道德素養，積極踐行“愛國”“敬業（學業）”“誠信”“友善”等社會主義核心價值觀，爭做“立行·有責”的新時代好少年。學校還通過“荊溪講壇”“荊小電視臺”等渠道，組織學生開展不同形式的宣講活動，在形式多樣的活動中提升能力、錘煉品格。

三、經典閱讀和尋訪中的人格浸潤

《明史》稱：“順之于學無所不窺，自天文、樂律、地利、兵法、弧矢、勾股、壬奇、禽乙，莫不究極原委。”由是觀之，唐荊川是一個科學、人文、藝術與體育兼修的全人。荊川小學在學生品格習養中一直貫穿“閱讀”貫通和“尋訪”立行的品格實踐樣態，是對荊川先生致敬和傳習的重要方式。

1.在優秀傳統文化經典中啟智潤心。

古典詩詞中蘊涵著豐富的人文精神，詩詞所表達的愛國、憂民等思想情感深深地影響著當代中小學生。學校精選百首經典古詩詞，以傳唱經典來塑造思想和人格，增強廣大學生對做有擔當的少年的認同感和自豪感。學校通過一“讀”：讀唐詩、讀宋詞、讀元曲;二“誦”：誦先賢、誦英雄、誦模范;三“唱”：唱詩詞、知禮儀、學傳統;四“傳”：傳文明、傳精神、傳理想的方式，幫助學生了解中華優秀傳統文化內涵、傳承文化精神。

2.在實踐體驗活動中傳承責任擔當。

學校充分挖掘市級愛國主義教育基地資源，如唐荊川紀念館、荊川公園、瞿秋白紀念館、張太雷紀念館、惲代英紀念館、劉海粟美術館、烈士陵園、常州博物館、花山國防基地、茅山新四軍紀念館等，引領學生仰敬先賢、致敬先烈、學習先鋒，不斷內化厚重的責任精神。學校開展崗位體驗活動，倡導學生走進各類體驗崗，充分利用家庭、班級、學校及社會資源，設置“一日小管家”家庭勞動崗，“小小分餐員”班級服務崗，“校長小助理”學校管理崗，“圖書小天使”社會志愿崗，讓學生在崗位體驗中建立個體與他人、與自然、與社會的聯系，樹立“為己、為他、為天下”的責任感。

四、家校聯動評價中的道德自省

學校精心編撰“荊小擔當家長成長冊”，啟動“荊溪父母成長營”，真實記錄荊川少年親子互動中的品格印跡。“荊小擔當家長成長冊”把學校文化、家長職責、家長公約、家長閱讀計劃、親子運動計劃、愛眼護眼計劃、好習慣打卡、家長志愿服務記載等內容融整。成長冊的使用，為親子成長提供重要載體，激發家長擔當之識，引導家長用行動給孩子做表率，用家長的力量推動孩子“立行·有責”。

荊川少年的自省式評價，是兒童道德內在和外顯的全程跟蹤。學生的儀表禮儀、用餐禮儀、做操規范、上課規范、閱讀思考、道德修為、品格錘煉等多方面都在成長冊有個性化的評價表達。如一年級開展的“21天好習慣養成計劃”：以教師評價表、家長評價表、學生自我評價表進行量化考核（例如星星榜、紅花榜、加油站等）。學校還設計了“朋輩欣賞卡”，激勵學生相互欣賞、相互激勵，激活陽光心態，涵育仁愛之心。

唐荊川在《白伯倫禮儀部》中寫道：“世間便有許多搖撼，所幸胸中若有砥柱在，搖撼不動。所謂可富可貴，可生可殺，可貧可賤而不可亂也。”好一個“不可亂也”，這是民族的魂靈不可亂、責任擔當的不可亂、家國情懷的不可亂！相信“立行·有責”的荊川少年將在先生精神感召下，永遠堅毅、永續責任擔當。