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新時(shí)代踐行延安精神的路徑探析

2021-06-30 05:48:26苗玉園
現(xiàn)代商貿(mào)工業(yè) 2021年14期
關(guān)鍵詞:時(shí)代價(jià)值新時(shí)代

苗玉園

摘 要:延安精神作為中國共產(chǎn)黨革命精神的具體表現(xiàn)形態(tài)之一,根源于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在中國共產(chǎn)黨人近百年的篤行中展現(xiàn)了其旺盛的生命力,是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的強(qiáng)大精神動(dòng)力,成為我國人民克敵制勝的精神法寶。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào),延安精神是黨的精神財(cái)富,要大力宣傳、認(rèn)真踐行延安精神。從延安精神的歷史淵源出發(fā)探析其賦予的時(shí)代價(jià)值以及新時(shí)代的踐行路徑對(duì)于發(fā)揚(yáng)延安精神,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家具有深刻意義。

關(guān)鍵詞:新時(shí)代;延安精神;科學(xué)內(nèi)涵;時(shí)代價(jià)值;路徑

中圖分類號(hào):G4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:Adoi:10.19311/j.cnki.1672-3198.2021.14.006

延安精神歷久彌新,形成于中國內(nèi)憂外患之時(shí),是中國共產(chǎn)黨在探索實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立,民族解放過程中形成的寶貴精神財(cái)富,在我國革命、建設(shè)和改革過程中始終扮演著重要角色,作為精神食糧指導(dǎo)了一代又一代青年為祖國發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。深度挖掘延安精神的科學(xué)內(nèi)涵對(duì)于在新時(shí)代繼續(xù)弘揚(yáng)延安精神,發(fā)揮其價(jià)值導(dǎo)向有著不可替代的作用。

1 延安精神的形成及其基本內(nèi)涵

1.1 延安精神形成的時(shí)代背景

延安精神是在傳承中國共產(chǎn)黨優(yōu)良革命精神的同時(shí),在中華文明的發(fā)祥地——延安,這樣一座有著獨(dú)特地理位置和風(fēng)土人情的城市經(jīng)過時(shí)間的淬煉,歷史的檢驗(yàn)發(fā)展形成的。毛澤東思想在延安這片土地的滋養(yǎng)下,在革命斗爭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)下,在自力更生的實(shí)踐中日漸成熟。延安時(shí)期,形成了以《論持久戰(zhàn)》《矛盾論》《實(shí)踐論》等為代表的馬克思主義經(jīng)典著作,為中國共產(chǎn)黨指明了繼續(xù)前行的正確道路。1941年5月-1945年4月在延安展開的“三反”整風(fēng)運(yùn)動(dòng)為黨形成解放思想、實(shí)事求是的思想路線奠定了重要基石。中國共產(chǎn)黨歷來就有廉潔奉公的傳統(tǒng),毛澤東帶領(lǐng)秋收起義部隊(duì)在三灣時(shí),就有著“不拿老百姓一塊紅薯”的紀(jì)律。在飽受物資匱乏,被國民黨經(jīng)濟(jì)封鎖,日軍軍事掃蕩之時(shí),中國共產(chǎn)黨發(fā)揚(yáng)了艱苦奮斗的中華優(yōu)良傳統(tǒng),自力更生,率領(lǐng)延安全體官兵與群眾一起開拓荒地,種植糧食,度過了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的艱難歲月。一定意義上,延安精神就體現(xiàn)為延安人民為抗擊侵略者而團(tuán)結(jié)起來,一心為人民的情懷和中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民在延安的革命中形成的一種價(jià)值遵循、工作方式和創(chuàng)業(yè)精神。

1.2 延安精神的基本內(nèi)涵

毛澤東于1942年12月在中共中央西北局召開的高級(jí)干部會(huì)議上第一次提出了延安精神,并概括為“艱難困苦,玉汝于成”。雖然,在我國社會(huì)主義建設(shè)的道路上延安精神一直發(fā)揮著重要作用,但延安精神的科學(xué)內(nèi)涵一直沒有得到系統(tǒng)的概括。江澤民同志在2002年來陜西視察時(shí),對(duì)延安精神的進(jìn)行了深度全面的概括,“堅(jiān)定正確的政治方向,解放思想、實(shí)事求是的思想路線,全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神是延安精神的主要內(nèi)容。”這一科學(xué)概括為延安精神以良好的態(tài)勢(shì)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)可靠的基礎(chǔ)。延安精神的科學(xué)內(nèi)涵主要是在思想信仰上要堅(jiān)定正確的政治方向,堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),就是堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信心,這也是延安精神的靈魂所在;在工作作風(fēng)上要做到思想上的解放,從實(shí)際情況,具體國情、世情、民情出發(fā),這也是延安精神精髓的概括和總結(jié);在黨的宗旨上要秉持一切為了人民,為人民服務(wù)的初心,作為延安精神的核心存在,也是新時(shí)代中國共產(chǎn)黨“以人民為中心”的執(zhí)政理念的最初體現(xiàn);在創(chuàng)業(yè)精神要堅(jiān)持自力更生,發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,時(shí)刻謹(jǐn)記黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng),并以此嚴(yán)格要求全體黨員。

2 延安精神所賦予的時(shí)代價(jià)值

2.1 延安精神是黨風(fēng)廉政建設(shè)的科學(xué)指導(dǎo)

習(xí)近平強(qiáng)調(diào),新時(shí)期全面從嚴(yán)治黨也需要在延安精神中汲取力量。提出“老一輩革命家和老一代共產(chǎn)黨人培育形成的延安精神,是我們黨的寶貴精神財(cái)富……要繼續(xù)從延安精神中汲取力量。”將黨的建設(shè)作為一項(xiàng)偉大工程來推進(jìn)就是在學(xué)習(xí)延安精神的優(yōu)良作風(fēng)建設(shè),我國實(shí)施全面從嚴(yán)治黨這一戰(zhàn)略以來,取得一定成績,但仍存在一些問題,黨的先進(jìn)性、純潔性受到影響。黨面臨的四大考驗(yàn)、四大危險(xiǎn)仍在提醒在新時(shí)期仍然要繼續(xù)堅(jiān)持黨風(fēng)廉政建設(shè),繼續(xù)學(xué)習(xí)延安時(shí)期我們黨的艱苦樸素的工作作風(fēng),學(xué)習(xí)與發(fā)揚(yáng)一位勤勤懇懇為百姓服務(wù)的普通共產(chǎn)黨員張思德身上所散發(fā)的精神。踐行習(xí)近平總書記來陜講話精神“堅(jiān)持不懈用延安精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂。”用延安精神的豐富內(nèi)涵滋養(yǎng)共產(chǎn)黨人的初心,強(qiáng)大其精神世界,同時(shí)加強(qiáng)制度建設(shè),堅(jiān)持把政治建設(shè)擺在首位。在國家發(fā)展的新階段、新機(jī)遇時(shí)期打造一支最能代表廣大人民群眾的合格建設(shè)者隊(duì)伍。

2.2 延安精神是滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂的武器

2015年春節(jié)前夕,習(xí)近平來陜視察時(shí)指出,延安精神培育了一代代中國共產(chǎn)黨人,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。新時(shí)期,在實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,繼續(xù)發(fā)揮延安精神的育人育魂作用,為推進(jìn)我國建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的奮斗目標(biāo)上培養(yǎng)堅(jiān)實(shí)、可靠的建設(shè)者和接班人具有重要教育價(jià)值。延安時(shí)期,廣大黨員干部秉持全心全意為服務(wù)的精神,把自己當(dāng)作“人民的公仆”,喊出了“為人民服務(wù)”的口號(hào),陜甘寧邊區(qū)政府也被稱為是“民主的政府,廉潔的政府”。實(shí)踐檢驗(yàn)真理,事實(shí)勝于雄辯,中國共產(chǎn)黨人和政府在抗擊疫情中再次用實(shí)際行動(dòng)證明了中國共產(chǎn)黨以人民為中心的執(zhí)政理念,展現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。這一次疫情大考,也讓中華兒女更加深刻的體會(huì)到作為中國人民的自豪感和自信心。在這場(chǎng)艱辛的斗爭中,日夜奮戰(zhàn)在一線的抗疫人員展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的責(zé)任擔(dān)當(dāng),是黨的價(jià)值追求和民族精神內(nèi)涵最生動(dòng)的再現(xiàn)。

2.3 延安精神是踐行偉大中國夢(mèng)的工作作風(fēng)

習(xí)近平在致中國延安精神研究會(huì)第六次會(huì)員大會(huì)的賀信中提到,要堅(jiān)持正確政治方向,服務(wù)黨和國家工作大局,深入研究、大力宣傳、認(rèn)真踐行延安精神。延安精神的重要價(jià)值就體現(xiàn)在延安精神是勞動(dòng)生產(chǎn),革命戰(zhàn)斗的力量。其對(duì)于共產(chǎn)黨人黨性的培養(yǎng)、工作作風(fēng)和價(jià)值準(zhǔn)則具有深刻意義,這對(duì)我國國家發(fā)展大局具有關(guān)鍵性的作用。延安也曾是無數(shù)莘莘學(xué)子向往的地方,在1940年初,延安就吸引了約4萬人的知識(shí)分子隊(duì)伍奔赴延安,為實(shí)現(xiàn)民族解放而努力。新時(shí)代,中國夢(mèng)成了我們每個(gè)中華兒女最偉大的夢(mèng),青年一代繼續(xù)學(xué)習(xí)延安精神的科學(xué)內(nèi)涵,學(xué)習(xí)延安時(shí)期黨和人民自力更生的創(chuàng)業(yè)精神,為國家的創(chuàng)新發(fā)展道路再創(chuàng)輝煌。用延安精神洗滌靈魂,以延安精神指導(dǎo)實(shí)踐,有助于我國實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福,為中華民族謀復(fù)興的偉大中國夢(mèng)。

3 新時(shí)代踐行延安精神的路徑

3.1 堅(jiān)定正確的政治方向以靈魂導(dǎo)向

“全國人民都認(rèn)為是好的……能夠反映人民群眾根本利益和歷史發(fā)展客觀要求”是毛澤東對(duì)正確的政治方向的詮釋。新時(shí)期,就是堅(jiān)持用唯物主義辯證法指導(dǎo)實(shí)際工作,堅(jiān)定社會(huì)主義路線不動(dòng)搖。同時(shí),加強(qiáng)馬克思主義理論修養(yǎng),把馬克思主義具體化、時(shí)代化、大眾化,積極做好21世紀(jì)馬克思主義的宣傳工作。新時(shí)期,踐行延安精神的重點(diǎn)首先是解決理想信念問題。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)理想信念的重要性,他在全國思政教師座談會(huì)上提出,“讓有信仰的人講信仰”。并在學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的十八大精神上提出“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。”新階段、新機(jī)遇、新挑戰(zhàn)時(shí)期,踐行延安精神正是要堅(jiān)守對(duì)馬克思主義理論的信仰,在“思想上入黨”是其最為首要的關(guān)鍵點(diǎn)。加強(qiáng)青年一代對(duì)馬克思主義理論的學(xué)習(xí),對(duì)延安精神的深刻認(rèn)識(shí),使其真正成為懂信仰、講信仰、真信仰的人。

3.2 堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是的思想路線的精髓

早在《漢書·河間獻(xiàn)王傳》中就有提到“修學(xué)好古,實(shí)事求是”。毛澤東在1929年《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯(cuò)誤思想》中也提到“實(shí)事求是”。《關(guān)于若干歷史問題的決議》在中共六屆七中全會(huì)的通過,則標(biāo)志著實(shí)事求是的思想路線在全黨的確立。在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,如何在經(jīng)濟(jì)文化落后的國家進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)?是當(dāng)時(shí)面臨的最大難題,正是在堅(jiān)持用解放思想,實(shí)事求是的思想做指導(dǎo)的基礎(chǔ)上探索出了一條適合中國國情的社會(huì)主義道路。新時(shí)期,大數(shù)據(jù)和5G時(shí)代的到來,信息紛雜,我們更是要堅(jiān)持用解放思想,實(shí)事求是的科學(xué)精神、實(shí)踐精神建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家,為人民謀取最大的幸福。

3.3 踐行黨以人為本的執(zhí)政理念

中國共產(chǎn)黨是唯一真正踐行“為人民服務(wù)”宗旨的政黨。雖然,我國自古就有許多關(guān)于民本思想的論述。比如《尚書·五子之歌》中的“民為邦本、本固邦寧”;《孟子》的《盡心章句下》中的“民為貴,社稷次之;君為輕”“水可載舟亦可覆舟”則出自《荀子·王制》,成為唐太宗李世民的治國思想。但即便是唐朝最鼎盛時(shí)期,也無法做到人人飽食。毛澤東在《論聯(lián)合政府》的報(bào)告中明確提出我們黨“一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā)。”的價(jià)值遵循。中國共產(chǎn)黨正是真正實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù),把人民當(dāng)作國家的主人的踐行者。“為人民服務(wù)”的口號(hào),從一定意義上說尋根溯源,是在延安張思德精神上體現(xiàn)的,一個(gè)普通士兵身上涌現(xiàn)的工作精神折射著我黨萬千黨員干部所共同譜寫的宗旨,全心全意為人民服務(wù)。“為人民服務(wù)”在共產(chǎn)黨人親身實(shí)踐中逐漸發(fā)展為“以人民為中心”,更加體現(xiàn)黨以人民為中心的理念。我國全面建成小康社會(huì)的戰(zhàn)略目標(biāo)以良好的態(tài)勢(shì)推進(jìn),經(jīng)濟(jì)面貌煥然一新,人民生活水平顯著提升與我國共產(chǎn)黨人始終堅(jiān)持用延安精神做指導(dǎo),保持初心與使命有著不可分割的聯(lián)系。在新時(shí)代,基層扶貧干部用自己身影書寫這一宗旨,在抗擊疫情中,廣大一線黨員在日夜奮戰(zhàn)中書寫了中國共產(chǎn)黨人的價(jià)值追求。

3.4 自力更生,艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神的工作作風(fēng)

《易經(jīng)》中有記載“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。延安精神正是五千年歷史文化凝結(jié)的自強(qiáng)不息精神的真實(shí)寫照。中國共產(chǎn)黨能夠在財(cái)力、物力、人力都處于一定弱勢(shì)的狀態(tài)下,取得抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利,無疑是一場(chǎng)艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)。359旅在陳伯鈞的率領(lǐng)下,在經(jīng)過兩年的自力更生中建設(shè)了陜北好江南-南泥灣。時(shí)至今日,習(xí)近平總書記仍在提倡艱苦奮斗的精神,繼2013年1月,習(xí)近平總書記做出厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi)的指示后,“光盤行動(dòng)”等措施陸續(xù)開展。2020年新年伊始,新冠肺炎疫情的爆發(fā)引起人們的深刻反思,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,這一次更是將餐飲浪費(fèi)行為提到用法律約束的高度。新時(shí)期,我們必須認(rèn)真學(xué)習(xí)延安精神中自力更生這一政治本色,繼續(xù)踐行艱苦奮斗的精神,保持積極昂揚(yáng)向上的姿態(tài),建設(shè)偉大祖國,實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)。

“民無精神則不立,國無精神則不強(qiáng)”延安精神的科學(xué)內(nèi)涵并沒有隨著時(shí)代的發(fā)展退出歷史的舞臺(tái),時(shí)代反而賦予了其新的使命。我國正處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,進(jìn)入建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國時(shí)期,要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)偉大延安精神,從延安精神中汲取黨繼續(xù)奮斗的智慧和力量,指導(dǎo)社會(huì)主義事業(yè)以積極健康、昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌前進(jìn)。

參考文獻(xiàn)

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