應(yīng)用轉(zhuǎn)型背景下建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué)“思政本源”的探索與實(shí)現(xiàn)途徑

李維 張靖宇 姜秋實(shí) 朱天偉

摘要：基于沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)向應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型的契機(jī)，以實(shí)踐教學(xué)課程改革課程為依托，在教學(xué)過(guò)程中探索和發(fā)掘思政本源的思路和方法，提出專(zhuān)業(yè)教育與思政教育相融合的育人新模式：即，打造一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)實(shí)時(shí)更新的建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái);建立兩條思政教學(xué)線，通過(guò)不同歷史時(shí)間線多角度弘揚(yáng)社會(huì)價(jià)值觀;建設(shè)“三時(shí)間三空間”思政教學(xué)環(huán)境;推進(jìn)“四位一體”教學(xué)環(huán)節(jié)的有序滲透，確保課程涉及領(lǐng)域全方位人員參與等。經(jīng)過(guò)3年的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)效果顯著，可為專(zhuān)業(yè)相關(guān)課程思政的工作提供基礎(chǔ)和建設(shè)的方向。

關(guān)鍵詞：建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué);思政教育;專(zhuān)業(yè)教育;融合

中圖分類(lèi)號(hào)：G642.0?? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A?? 文章編號(hào)：1005-2909（2021）01-0173-09

2016年12月，全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議在北京召開(kāi)。習(xí)近平在會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿(mǎn)足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類(lèi)課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)”。

2017年2月，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見(jiàn)》，其中指出，“堅(jiān)持遵循教育規(guī)律、思想政治工作規(guī)律、學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律。把握師生思想特點(diǎn)和發(fā)展需求，注重理論教育和實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合、普遍要求和分類(lèi)指導(dǎo)相結(jié)合，提高工作科學(xué)化精細(xì)化水平” 。

由此可見(jiàn)，課程思政是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育改革的一種創(chuàng)新型理念，是運(yùn)用教學(xué)這個(gè)主渠道將專(zhuān)業(yè)課程與思想政治教育有機(jī)融合，各類(lèi)課程與思想政治教育形成協(xié)同效應(yīng)，能更好地實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的教育目標(biāo)。

一、探索建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中思政本源的意義

黨的十九大報(bào)告明確指出，立德樹(shù)人是高校的職責(zé)和使命，這就要求專(zhuān)業(yè)課不僅要授之以漁，更要受之以德。沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)自2016年向應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型以來(lái)已有3年，許多課程改革都在探索中取得了進(jìn)展。2018年校級(jí)教學(xué)改革項(xiàng)目“應(yīng)用轉(zhuǎn)型背景下建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué)模式改革初探”中重要一項(xiàng)改革內(nèi)容就是如何在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中根植思政教育，發(fā)揮思政教育立體化、普適化和專(zhuān)業(yè)化的優(yōu)勢(shì)。因此，文章以近3年建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué)相關(guān)課程為依托，探索教學(xué)實(shí)踐課程中的思政元素，使實(shí)踐課程教學(xué)內(nèi)容中蘊(yùn)含的家國(guó)情懷等內(nèi)容主動(dòng)地被學(xué)生接收、消化，為學(xué)生的成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展提供源源不斷的“養(yǎng)料”[1]。

建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué)應(yīng)增強(qiáng)思政教育的影響力，變知識(shí)的教育為人的教育，這是課程思政的本源與初衷，也是探索實(shí)踐課程中思政本源的動(dòng)力與方向。通過(guò)多種途徑豐富，教育教學(xué)形式和載體，使學(xué)生能自然接受，把思政內(nèi)容潤(rùn)物無(wú)聲地傳授給學(xué)生[2];在育人實(shí)踐中，將知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)結(jié)合，將智育提升與美育熏染融合，引起學(xué)生的情感共鳴，激勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)內(nèi)動(dòng)力和主動(dòng)性，通過(guò)情感的認(rèn)同有效促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的理解、掌握和拓展。

二、思政教育在建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中的現(xiàn)狀與問(wèn)題分析

（一）建筑行業(yè)對(duì)學(xué)生的思想政治水平要求逐漸提高

建筑學(xué)子是國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的后備力量，肩負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的歷史責(zé)任。他們不但要以扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)走向工作崗位，更應(yīng)具有良好的精神面貌與積極向上的工作態(tài)度。目前多家用人單位反饋，學(xué)生更關(guān)心待遇、自我舒適度等個(gè)人問(wèn)題，工作流動(dòng)性較大。然而，畢業(yè)生應(yīng)該具有良好的職業(yè)道德、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度以及精益求精的職業(yè)精神，這需要通過(guò)提升本科思想政治教育來(lái)獲得。

（二）建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué)中融入思政教育的途徑尚無(wú)研究

現(xiàn)有思政政治理論類(lèi)課程（如思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)等）內(nèi)容抽象空洞，與實(shí)際生活脫離，不易喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，導(dǎo)致了思想政治理論課教育邊緣化、應(yīng)試化的現(xiàn)象。課程思政的提出很好地打破了高校思想教育的現(xiàn)狀，但如何把思政融入專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中，需要深入研究。建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容涵蓋非常多的思政內(nèi)涵，但由于教師自身思想素養(yǎng)、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及課程特點(diǎn)等不確定因素，沒(méi)有形成規(guī)模化、體系化的教學(xué)成果，更沒(méi)有被分類(lèi)總結(jié)、提煉和升華。

三、 建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)中思政本源的發(fā)掘、拓展思路及方法

沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)在2016年獲批遼寧省首批應(yīng)用型專(zhuān)業(yè)試點(diǎn)，由此開(kāi)始專(zhuān)業(yè)轉(zhuǎn)型之路。建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)是技術(shù)性與藝術(shù)性融合的學(xué)科，而應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)要求建筑學(xué)應(yīng)更重視建筑技術(shù)性人才的培養(yǎng)，對(duì)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力和動(dòng)手能力有較高要求。經(jīng)過(guò)3年多的摸索，筆者

意識(shí)到，“應(yīng)用”在教學(xué)體系建設(shè)上的體現(xiàn)核心即為實(shí)踐教學(xué)[3]。實(shí)踐教學(xué)是與社會(huì)關(guān)系最密切的教學(xué)環(huán)節(jié)，這一階段對(duì)學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)至關(guān)重要。建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革中思政本源的探索以問(wèn)題為導(dǎo)向，以提升學(xué)生實(shí)踐能力為目標(biāo)，逐步探索提出育人新模式[4]：即打造一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)時(shí)更新的建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái);建立兩條思政教學(xué)線，通過(guò)不同歷史時(shí)間線多角度弘揚(yáng)社會(huì)價(jià)值觀;建設(shè)“三時(shí)間三空間”思政教學(xué)環(huán)境;推進(jìn)“四位一體”教學(xué)環(huán)節(jié)的有序滲透;確保課程涉及領(lǐng)域全方位人員參與（見(jiàn)表1）。通過(guò)思政本源的發(fā)掘與拓展，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)和思政教育的完美融合，培養(yǎng)建筑學(xué)執(zhí)業(yè)化精英人才。

（一）? 打造一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的建筑學(xué)實(shí)踐平臺(tái)

經(jīng)過(guò)3年多的教學(xué)改革實(shí)踐，我們不斷更新改進(jìn)，提煉出適合培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)踐教學(xué)內(nèi)容，打造與沈陽(yáng)所處地理歷史文脈相符合的、擁有自身城市與建筑發(fā)展特色的地域性建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)。該平臺(tái)目前儲(chǔ)備的項(xiàng)目囊括從沈陽(yáng)作為清王朝入關(guān)前都城所遺留下來(lái)的古代文化瑰寶到近代作為殖民地時(shí)期的建筑遺產(chǎn)，以及改革開(kāi)放以來(lái)的現(xiàn)代建筑遺產(chǎn)（圖1）。平臺(tái)也會(huì)不斷更新項(xiàng)目，為建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)開(kāi)展提供基礎(chǔ)。

（二） 建立“兩條思政教學(xué)線”，通過(guò)不同歷史時(shí)間線多方位弘揚(yáng)社會(huì)價(jià)值觀

1. 從知識(shí)點(diǎn)中發(fā)掘思政元素

建筑擁有的自身價(jià)值觀、哲學(xué)、思想、思維、邏輯和情感、歷史建筑所賦予的歷史價(jià)值、建筑產(chǎn)業(yè)與市場(chǎng)及與社會(huì)生活的關(guān)系等都成為弘揚(yáng)價(jià)值觀非常好的載體。通過(guò)建筑學(xué)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)的搭建，課程內(nèi)容優(yōu)先選取平臺(tái)上擁有的資源，使平臺(tái)上的內(nèi)容通過(guò)不同課程的不同角度深化調(diào)研、分析，其中蘊(yùn)含著的豐富思想政治教育元素也漸漸凸顯出來(lái)，歸納如下。

（1）暑期社會(huì)實(shí)踐課程：“黨員基地走訪”實(shí)踐課程依托中國(guó)建筑史、中國(guó)近現(xiàn)代建筑史等課程教學(xué)成果實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播，提煉出民族自豪感、工匠精神、文化自信等思政知識(shí)點(diǎn)。

（2）歷史建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)：一是通過(guò)沈陽(yáng)沈鐵南十社區(qū)建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)提煉出專(zhuān)業(yè)精神、技術(shù)經(jīng)濟(jì)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、家國(guó)情懷等思政知識(shí)點(diǎn);二是通過(guò)沈陽(yáng)“一宮兩陵”建筑測(cè)繪、清東陵建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)提煉出文化自信、匠人精神（愛(ài)崗敬業(yè)、精益求精、追求卓越、一絲不茍）、傳統(tǒng)文化、專(zhuān)業(yè)自信等思政知識(shí)點(diǎn)[5];三是通過(guò)沈陽(yáng)新光航天集團(tuán)建筑測(cè)繪實(shí)習(xí)提煉出國(guó)家發(fā)展、創(chuàng)新發(fā)展、家國(guó)情懷、職業(yè)操守和職業(yè)道德等思政知識(shí)點(diǎn)。

（3）建筑課程設(shè)計(jì)：一是將慶祝“改革開(kāi)放四十周年”T恤設(shè)計(jì)競(jìng)賽提煉出人文情懷教育、國(guó)家自豪感、創(chuàng)新與創(chuàng)造、公平公正等思政知識(shí)點(diǎn);二是將沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院院牌設(shè)計(jì)提煉出學(xué)院家文化、理想信念教育、實(shí)踐創(chuàng)新等思政知識(shí)點(diǎn);三是通過(guò)中德醫(yī)療社區(qū)單元建筑設(shè)計(jì)周提煉出民族自信心，人類(lèi)命運(yùn)共同體、創(chuàng)新與創(chuàng)造等思政知識(shí)點(diǎn)。

（4）建筑表現(xiàn)課程設(shè)計(jì)：一是將慶祝“祖國(guó)七十華誕”手繪經(jīng)典建筑競(jìng)賽提煉出愛(ài)國(guó)主義教育、公平公正等思政知識(shí)點(diǎn);二是將沈陽(yáng)創(chuàng)意設(shè)計(jì)周之城市鍋爐房行為藝術(shù)提煉出生態(tài)觀教育、團(tuán)結(jié)協(xié)作等思政知識(shí)點(diǎn)。

2.價(jià)值模塊整合

通過(guò)實(shí)踐教學(xué)平臺(tái)上的課程教學(xué)，逐步發(fā)掘各個(gè)課程的思政教學(xué)元素，將同系列實(shí)踐教學(xué)課程中的思政價(jià)值模塊整合，逐步形成了兩條清晰的思政脈絡(luò)：即傳統(tǒng)建筑文化思政線和近現(xiàn)代建筑文化思政線，課程思政的形成思政鏈條最終形成思政面，體現(xiàn)了當(dāng)代社會(huì)核心價(jià)值觀，并與專(zhuān)業(yè)知識(shí)相互協(xié)助發(fā)揮作用（見(jiàn)圖2）。

（三）融合“三時(shí)間三空間”建設(shè)思政教學(xué)環(huán)境

中國(guó)古語(yǔ)有云：“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”。實(shí)踐教學(xué)要擺脫在課內(nèi)時(shí)間、固定的實(shí)習(xí)場(chǎng)地必須具備老師的傳統(tǒng)理念，要在更加靈活的時(shí)間和空間上進(jìn)行實(shí)習(xí)，通過(guò)多種創(chuàng)新手段和形式調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)性，培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)愛(ài)好，實(shí)現(xiàn)全方位的自愿學(xué)習(xí)模式。

1. 線上線下結(jié)合

在歷史測(cè)繪實(shí)習(xí)課程中，均以學(xué)生分組的方式進(jìn)行來(lái)培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。課前，教師通過(guò)超星學(xué)習(xí)通發(fā)布調(diào)研對(duì)象的地形、基本概況和簡(jiǎn)要?dú)v史背景;學(xué)生通過(guò)線上預(yù)習(xí)并分成測(cè)繪小組，實(shí)地測(cè)繪過(guò)程中與同組學(xué)生和指導(dǎo)教師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)討論、研究，繪圖過(guò)程仍采取線上和線下討論的方式進(jìn)行，并輔助網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)相關(guān)細(xì)節(jié)做法和節(jié)點(diǎn)。教師教學(xué)過(guò)程中通過(guò)錄制慕課、微課等信息化手段，將注意事項(xiàng)發(fā)布給學(xué)生，既節(jié)省了課上時(shí)間，又可隨時(shí)與學(xué)生進(jìn)行線上溝通，使學(xué)生學(xué)習(xí)效率大大提高，測(cè)繪成果圖紙水平也有顯著提升。

2.校園內(nèi)外結(jié)合

暑期社會(huì)實(shí)踐和歷史建筑測(cè)繪作為校外實(shí)踐課程，以弘揚(yáng)社會(huì)核心價(jià)值觀為要?jiǎng)?wù)。建筑學(xué)學(xué)生以在校內(nèi)所學(xué)的中國(guó)建筑史課程知識(shí)為載體，運(yùn)用建筑表現(xiàn)技法為手段，努力傳達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)建筑思想。校外實(shí)踐可以使學(xué)生在校內(nèi)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上鞏固中國(guó)古代以及近現(xiàn)代建筑的特點(diǎn)、文化和設(shè)計(jì)內(nèi)涵，并在傳播過(guò)程中對(duì)中國(guó)古代及近現(xiàn)代建筑的設(shè)計(jì)意境有深刻的感悟，增強(qiáng)民族意識(shí)和民族自豪感，提高其藝術(shù)涵養(yǎng)和人文底蘊(yùn)。

3. 國(guó)內(nèi)國(guó)外結(jié)合

2018年11月初，沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院邀請(qǐng)德國(guó)柏林工業(yè)大學(xué)克里斯蒂娜·尼克·薇勒教授、漢斯·尼克教授共同與建筑學(xué)系師生開(kāi)展為期兩周的中德建筑設(shè)計(jì)交流周

。在交流中，學(xué)生不僅了解到其他國(guó)家的建筑理念、側(cè)重以及建筑教育特色，更重要的是通過(guò)學(xué)生作業(yè)把中華文化輸出給德國(guó)教授。設(shè)計(jì)周的交流讓德國(guó)教授了解到中國(guó)學(xué)生認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度、良好的團(tuán)隊(duì)合作能力，并給予高度的贊揚(yáng)。學(xué)生在課程結(jié)束展示環(huán)節(jié)的表達(dá)也鍛煉了他們的專(zhuān)業(yè)交流能力，增強(qiáng)了專(zhuān)業(yè)自信[6]。

通過(guò)多時(shí)空的思政文化教育，教師不再是刻意死板地將思政知識(shí)點(diǎn)傳授給學(xué)生，而是讓學(xué)生在實(shí)踐中通過(guò)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)獲得深入的體會(huì)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)精神層面的共鳴。

（四）“四位一體”教學(xué)環(huán)節(jié)中思政元素的有序滲透

習(xí)近平總書(shū)記在高校思想政治工作會(huì)議中指出思政教育要“堅(jiān)持好辦法，改進(jìn)老辦法，探索新辦法”。為了實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生積極互動(dòng)、教師與學(xué)校積極配合、學(xué)生與學(xué)校積極參與的良好課堂效果，嘗試在實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)從學(xué)生參與、教師引導(dǎo)、評(píng)價(jià)機(jī)制和專(zhuān)業(yè)融合等四方面進(jìn)行改革，營(yíng)造“四位一體”教學(xué)模式。

1.重點(diǎn)環(huán)節(jié)：學(xué)生參與

學(xué)生應(yīng)是實(shí)踐教學(xué)的主角，而思想政治教育的落腳點(diǎn)在于學(xué)生是否“動(dòng)于心，踐于行”。教學(xué)改革中爭(zhēng)取每個(gè)實(shí)踐教學(xué)單元內(nèi)都積極讓學(xué)生參與到課程全過(guò)程，具體做法如下。

（1）通過(guò)自發(fā)式實(shí)踐，學(xué)生將傳統(tǒng)建筑文化的內(nèi)涵與工匠精神體現(xiàn)到歷史建筑測(cè)繪實(shí)踐中，學(xué)生逐漸總結(jié)出一些測(cè)繪技巧：如在測(cè)量小的、低處易接觸到的數(shù)據(jù)時(shí)，采用傳統(tǒng)的手工測(cè)繪方式可行;當(dāng)測(cè)量較大的數(shù)據(jù)、高處不易直接接觸到的數(shù)據(jù)時(shí)，借助現(xiàn)代的測(cè)量?jī)x器全站儀，數(shù)據(jù)更準(zhǔn)確，也避免爬高的危險(xiǎn)。上述體會(huì)可培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地、作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格細(xì)致的職業(yè)精神，學(xué)生通過(guò)親身測(cè)繪與歷史建筑近距離接觸，能夠使理論學(xué)習(xí)立體化，實(shí)地體驗(yàn)不同時(shí)期匠人的智慧和才干，體現(xiàn)出匠人精神的直觀傳達(dá)[7];學(xué)生還可以在課余時(shí)間查閱與測(cè)繪歷史建筑相關(guān)的建造年代背景、建筑師的設(shè)計(jì)思想等相關(guān)知識(shí)，增加他們對(duì)職業(yè)的滿(mǎn)足感、責(zé)任感、榮譽(yù)感和使命感。

暑期社會(huì)實(shí)踐使中國(guó)傳統(tǒng)文化通過(guò)傳統(tǒng)建筑得以傳播，學(xué)生在村委會(huì)等村中心建筑的墻面上繪制中國(guó)傳統(tǒng)建筑，傳遞傳統(tǒng)文化的實(shí)物表征;結(jié)合板報(bào)墻給當(dāng)?shù)睾⒆咏榻B建筑文化墻的內(nèi)涵和重要建筑歷史背后的故事，不僅喚起了學(xué)生對(duì)古代工匠精神的崇敬和歷史文化的自信心，更加深了他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和保護(hù)傳統(tǒng)建筑的社會(huì)責(zé)任感（見(jiàn)圖3～4）。

（2）通過(guò)項(xiàng)目驅(qū)動(dòng)式實(shí)踐，讓學(xué)生體驗(yàn)民族自豪等現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀

中德建筑設(shè)計(jì)交流周在參與方式上采取了學(xué)生報(bào)名教師篩選，學(xué)生自愿組合團(tuán)隊(duì)的方式，2015～2016級(jí)的建筑課程設(shè)計(jì)交叉選取了16名學(xué)生，分9組參與，學(xué)生通過(guò)合作的方式完成前期的調(diào)研、資料的收集，在方案階段由每人提出一個(gè)方案到最后整合出每組一個(gè)方案。這種方式是平時(shí)課程沒(méi)有過(guò)的嘗試，該模式更趨向于設(shè)計(jì)院工作方式，既鍛煉學(xué)生的創(chuàng)造性，又可以考驗(yàn)團(tuán)隊(duì)之間的合作能力，使得“1+1>2”的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)得到彰顯，學(xué)生的主觀能動(dòng)性被積極喚醒。在設(shè)計(jì)周的教學(xué)成果匯報(bào)上，德國(guó)教授對(duì)學(xué)生的創(chuàng)作靈感以及英語(yǔ)的無(wú)障礙交流大加贊賞;同時(shí)，省內(nèi)設(shè)計(jì)院的建筑師評(píng)委也對(duì)沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)學(xué)生的基本素養(yǎng)給予了肯定。這些都增進(jìn)了學(xué)生對(duì)建筑設(shè)計(jì)的興趣，使學(xué)生專(zhuān)業(yè)能力得到提升的同時(shí)更增進(jìn)了專(zhuān)業(yè)自信心、民族自豪感等思想領(lǐng)域情感。

2.關(guān)鍵環(huán)節(jié)：引導(dǎo)

（1）教師德育平臺(tái)的建構(gòu)

教師的育德意識(shí)、能力經(jīng)驗(yàn)和素養(yǎng)直接關(guān)系到教師在學(xué)生心目中的影響力;教師德育平臺(tái)的建構(gòu)包括課程德育內(nèi)涵的發(fā)掘，同時(shí)更重要的是構(gòu)建自身德育意識(shí)，努力提高教師自身的德育素養(yǎng)。課程德育內(nèi)涵的建構(gòu)可以通過(guò)成立課程項(xiàng)目組（每門(mén)實(shí)踐課至少兩位任課教師）集中備課;每門(mén)課建立專(zhuān)業(yè)知識(shí)目標(biāo)、思政知識(shí)目標(biāo)和框架的雙重體系，教師自身的德育需要依靠自學(xué)和外出學(xué)習(xí)的方式得到提升。

（2）德育教育引導(dǎo)方式

德育教育的引導(dǎo)方式主要有內(nèi)容引導(dǎo)、情景創(chuàng)設(shè)、問(wèn)題導(dǎo)向等。內(nèi)容引導(dǎo)即利用專(zhuān)業(yè)課程的“內(nèi)容”，老師講授與學(xué)生調(diào)研匯報(bào)等結(jié)合的教學(xué)模式，對(duì)學(xué)生調(diào)研遇到的疑問(wèn)進(jìn)行解惑，并在解惑的同時(shí)培育學(xué)生正確的建筑觀、審美觀;情景創(chuàng)設(shè)即根據(jù)實(shí)踐類(lèi)課程特征，讓學(xué)生身臨建筑現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)親身體驗(yàn)古代建筑與現(xiàn)代建筑的文化魅力，潤(rùn)物無(wú)聲地進(jìn)行思政教育;問(wèn)題導(dǎo)向是為學(xué)生設(shè)置實(shí)際建筑工程中會(huì)遇到的問(wèn)題，培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)能力的同時(shí)讓學(xué)生感受建筑師的責(zé)任與操守，使他們意識(shí)到要想設(shè)計(jì)建造出好的建筑就必須具備一絲不茍、精益求精的工匠品質(zhì)。通過(guò)多種德育教育的引導(dǎo)，最終達(dá)到灌輸與滲透相結(jié)合，顯性教育與隱性教育相結(jié)合的專(zhuān)業(yè)思政教學(xué)效果[8]。

（3）德育教育引導(dǎo)類(lèi)型

德育教育引導(dǎo)類(lèi)型主要有執(zhí)行性引導(dǎo)和價(jià)值性引導(dǎo)兩種類(lèi)型。

執(zhí)行性引導(dǎo)包括布置學(xué)生查閱課程相關(guān)資料，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、查找問(wèn)題的能力。例如，學(xué)生主動(dòng)做社會(huì)調(diào)查、微視頻、調(diào)研報(bào)告等;課堂上要求學(xué)生匯報(bào)調(diào)研成果等;課程不同階段安排討論等環(huán)節(jié)來(lái)模擬實(shí)際工作場(chǎng)景;價(jià)值性引導(dǎo)是在執(zhí)行性引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，潛移默化地滲透課程相關(guān)思政知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)引領(lǐng)學(xué)生到主要的思政線上進(jìn)行闡述，進(jìn)而提出課程的核心價(jià)值觀。

沈陽(yáng)新光航天集團(tuán)測(cè)繪課程作為歷史建筑測(cè)繪課之一，嘗試引導(dǎo)學(xué)生去現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研，運(yùn)用口述記錄的方式獲取廠區(qū)建造背景以及歷史沿革等信息;利用廠區(qū)會(huì)議室進(jìn)行測(cè)繪調(diào)研階段總結(jié)會(huì)議，使學(xué)生如同真正的建筑師般融入項(xiàng)目中，對(duì)調(diào)研對(duì)象的歷史、現(xiàn)狀和未來(lái)產(chǎn)生共鳴，對(duì)歷史建筑的保護(hù)與如何利用引起反思，即是從執(zhí)行性引導(dǎo)升華到價(jià)值性引導(dǎo)的成功實(shí)例。

3.難點(diǎn)環(huán)節(jié)：評(píng)價(jià)

實(shí)踐教學(xué)思政教育的評(píng)價(jià)體系應(yīng)是完善的，評(píng)價(jià)對(duì)象包括對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)以及對(duì)課程的評(píng)價(jià)兩部分。

（1）對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)主要通過(guò)競(jìng)賽方式

2018年，遼寧省教育廳舉辦了首屆遼寧省大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)文化節(jié)之“紀(jì)念改革開(kāi)放40周年T恤設(shè)計(jì)”大賽，建筑學(xué)2015～2016級(jí)學(xué)生參與了本次競(jìng)賽;競(jìng)賽由建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)的4位教師作為指導(dǎo)教師，并在初期選出20份較突出的作品。第二階段由4位教師各帶領(lǐng)5組作品進(jìn)行深化設(shè)計(jì)，學(xué)生從設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)內(nèi)容和設(shè)計(jì)表達(dá)方面都得到了提高，在最后的評(píng)比環(huán)節(jié)中獲得了兩個(gè)二等獎(jiǎng)、四個(gè)三等獎(jiǎng)的好成績(jī)。學(xué)生通過(guò)本次競(jìng)賽體會(huì)到網(wǎng)絡(luò)文化的影響力，感受到傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量的使命。

2019年國(guó)慶節(jié)前夕的課程設(shè)計(jì)周正值祖國(guó)七十華誕，建筑表現(xiàn)技法和快速設(shè)計(jì)課兩門(mén)課程選取了手繪經(jīng)典建筑的主題，組織建筑學(xué)2016～2018級(jí)的70位學(xué)生手繪完成70幅建筑作品。學(xué)生充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)所長(zhǎng)，將對(duì)祖國(guó)深厚情感注入手繪的70幅作品之中，為祖國(guó)七十華誕獻(xiàn)禮。學(xué)生的一筆一畫(huà)盡顯家國(guó)情懷，一線一條飽含拳拳赤誠(chéng)[9]，最終評(píng)選出一等獎(jiǎng)3名、二等獎(jiǎng)5名、三等獎(jiǎng)7名以及優(yōu)秀獎(jiǎng)若干名。競(jìng)賽評(píng)選分為自述作品、專(zhuān)家提問(wèn)和打分環(huán)節(jié)，通過(guò)學(xué)生回答問(wèn)題量化來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生專(zhuān)業(yè)思政的收獲，從而直觀地掌握課程思政的專(zhuān)業(yè)成效。

（2）通過(guò)校院層面規(guī)劃進(jìn)行課程評(píng)價(jià)

對(duì)課程思政的評(píng)價(jià)可以通過(guò)學(xué)院成立思政課程評(píng)價(jià)小組進(jìn)行課題立項(xiàng)規(guī)劃，進(jìn)而鼓勵(lì)申報(bào)思政課程校院兩級(jí)立項(xiàng)。對(duì)申報(bào)課程圍繞教學(xué)過(guò)程、思想引導(dǎo)、知識(shí)傳授、教學(xué)成果等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，其中教學(xué)過(guò)程的評(píng)價(jià)最為重要，評(píng)價(jià)體系的重點(diǎn)應(yīng)放在“立德樹(shù)人”的終極目標(biāo)上。

4.核心環(huán)節(jié)：融合

實(shí)踐教學(xué)的思政之路離不開(kāi)每一門(mén)課程的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，通過(guò)總結(jié)提煉出的兩條思政線來(lái)定義每門(mén)實(shí)踐課程的思政歸屬，激活專(zhuān)業(yè)實(shí)踐課程蘊(yùn)含的思想政治教育資源，通過(guò)專(zhuān)業(yè)大綱的梳理總結(jié)、升華出每門(mén)課程的思政目標(biāo)、內(nèi)容及教學(xué)方法，達(dá)到專(zhuān)業(yè)課與思想政治教育協(xié)同合作。經(jīng)過(guò)3年的教學(xué)改革，實(shí)踐教學(xué)成果顯著且形式多樣：實(shí)景類(lèi)的如村支部思政墻面、城市地面鍋爐房地圖等;實(shí)物類(lèi)的如建筑與土木工程學(xué)院院標(biāo)識(shí)牌、改革開(kāi)放紀(jì)念T恤等;還有圖紙類(lèi)的如沈陽(yáng)沈鐵南十小區(qū)整體測(cè)繪圖紙及照片存檔、清永陵測(cè)繪圖紙及照片存檔等。成果既出自于專(zhuān)業(yè)知識(shí)又實(shí)物化地傳遞著社會(huì)價(jià)值觀，學(xué)生在獲得專(zhuān)業(yè)知識(shí)提升的同時(shí)，也將德育教育滲透其中，從而實(shí)現(xiàn)思政與專(zhuān)業(yè)達(dá)到固化于制、內(nèi)化于心、外化于行的融合。

（五）全方位人員參與性

清永陵測(cè)繪實(shí)習(xí)在遼寧省撫順市新賓進(jìn)行，測(cè)繪得到了清永陵文保單位的重視和支持。測(cè)繪過(guò)程中學(xué)生的實(shí)習(xí)態(tài)度得到了清永陵工作人員的認(rèn)可，測(cè)繪成果得到了清永陵文保單位專(zhuān)家的肯定，最終被文保單位刻盤(pán)留存為資料;學(xué)生在實(shí)踐課程中獲得了社會(huì)參與感、價(jià)值體現(xiàn)和社會(huì)認(rèn)同感，這是思想政治教育的專(zhuān)業(yè)化體現(xiàn)，也與實(shí)踐教學(xué)中不同方位人員的參與、幫助分不開(kāi)。

我們參與了“沈陽(yáng)市第二屆創(chuàng)意設(shè)計(jì)周”劉鴻典建筑博物館分會(huì)場(chǎng)活動(dòng)——海口街道地面地圖行為藝術(shù)，該活動(dòng)得到了政府、附近居民和相關(guān)人士的關(guān)注，為沈陽(yáng)的工業(yè)文化傳承與發(fā)展起到了推動(dòng)作用（圖5）。

四、 結(jié)語(yǔ)

沈陽(yáng)工業(yè)大學(xué)建筑學(xué)經(jīng)過(guò)3年多的教學(xué)改革，探索出了適合建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)思想政治教育的思路、內(nèi)涵及方法。課程思想政治教育的核心在于立德樹(shù)人，思政教育“給我們的大學(xué)生修筑起一座‘承重墻，將來(lái)走向社會(huì)就能夠承重，能夠經(jīng)得起各種考驗(yàn)”[10]

。課程思政育人新模式的提出，為課程思想政治教育實(shí)現(xiàn)了“實(shí)效”;專(zhuān)業(yè)課程思想政治教育不是在專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容中強(qiáng)加思政元素，而是將思政元素“潤(rùn)物無(wú)聲”地融入專(zhuān)業(yè)教學(xué)的全過(guò)程。全員、全方位、全過(guò)程立體化育人模式的建立，為培養(yǎng)建筑行業(yè)高素養(yǎng)人才提供基礎(chǔ)，更為建筑學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生思想政治教育探索出了一條新途徑。參考文獻(xiàn)：

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The exploration and realization of the “ideological and political origin”

of architectural practice teaching under the background of application transformation

LI Wei， ZHANG Jingyu， JIANG Qiushi， ZHU Tianwei

（School of Architecture and Civil Engineering， Shenyang University of Technology， Shenyang 110870， P. R. China）

Abstract：

Based on the opportunity of transformation of architecture major to application-oriented specialty in Shenyang University of Technology， relying on the practice teaching curriculum reform， this paper explores the thought and method of ideological and political origin in the teaching process and puts forward a new model of education which combines professional education with ideological and political education， that is， creating an architectural practice teaching platform that keeps pace with times and is updated in real time， establishing two ideological and political teaching lines and promoting social values from different historical time lines and multiple perspectives， constructing a three-time and three-space ideological and political teaching environment， and promoting the orderly penetration of four-in-one teaching links and ensuring the full range of personnel involved in the course. After three years of practice， the teaching effect is remarkable， which can provide foundation and construction direction for the ideological and political work of relevant professional courses.

Key words： architectural practice teaching; ideological and political education; professional education; combination

（責(zé)任編輯 胡 玥）