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思政教育在曲式分析課堂中的融合*
——以二首中國音樂作品為例

2021-07-12 08:16:03
大眾文藝 2021年7期
關(guān)鍵詞:音樂課程

(南昌大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院,江西南昌 330031)

習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會(huì)議上指出:“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道……其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)”。隨著我國高等教育事業(yè)的發(fā)展,以課堂教學(xué)文本在其中融入思政教育,從而達(dá)到培養(yǎng)愛國意識(shí)的目標(biāo)已成為重要趨勢(shì)。曲式分析是中國各大高校音樂專業(yè)中必須可少的課程。該課程幫助學(xué)生通過對(duì)音樂作品的直接學(xué)習(xí)研究,了解音樂構(gòu)成中的規(guī)律和規(guī)則,同時(shí)更可以對(duì)音樂發(fā)展歷史及代表人物與事件有著更為直觀清晰的認(rèn)識(shí)。對(duì)此該課程并非只有單一的音樂理論性功能,在其背后反映的是社會(huì)現(xiàn)象、文化與歷史潮流。該門課程以音樂為媒介,傳達(dá)各民族不同時(shí)期歷史、文化、政治等內(nèi)容,具有較強(qiáng)的美育功能。那么由此看來曲式分析課程與思政教育有著高度的相容性。

但由于曲式分析課程在西方有著較長的發(fā)展歷史,其整體體系與教學(xué)模式已成熟,因此在國內(nèi)高校中該課程的教學(xué)以西方音樂發(fā)展體系為主。但西方作品對(duì)于中國學(xué)生有著天然的“文化隔閡”,使得學(xué)生課堂缺乏興趣。另一方面,長期單一針對(duì)西方音樂的曲式分析方式導(dǎo)致中國學(xué)習(xí)者對(duì)于本國音樂分析整體理論知識(shí)匱乏,大大限制了學(xué)生在實(shí)踐中對(duì)本國音樂作品的理解與運(yùn)用。長此以往阻礙中國特色音樂創(chuàng)作與理論體系的進(jìn)步,難以讓學(xué)生樹立愛國自信心。

對(duì)此在曲式分析的課堂融入思政教學(xué)的內(nèi)容一方面是高校服務(wù)于本土音樂文化建設(shè)的責(zé)任與使命,另則擴(kuò)展曲式分析等理論課程教學(xué)內(nèi)容與體系可提供新鮮血液,有助于學(xué)生全面了解本國音樂文化發(fā)展,增加文化自信,進(jìn)一步促進(jìn)我國文化軟實(shí)力發(fā)展,培養(yǎng)高校大學(xué)生的愛國意識(shí)與情懷。在本文中筆者挑選了二部體裁、風(fēng)格與歷史迥異的中國作品為例,嘗試在傳統(tǒng)的曲式教學(xué)模式上融入思政教學(xué)的內(nèi)容。

一、中國民歌《洪湖水,浪打浪》中的思政教學(xué)

民歌《洪湖水,浪打浪》選自歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》,該歌劇講述了1930年國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期,地方革命武裝洪湖赤衛(wèi)隊(duì)在韓英和劉闖的帶領(lǐng)下,利用洪湖地區(qū)與敵人巧妙周旋,最終擊敗敵軍的故事。該歌劇首排于1958年,是中國民族歌劇的瑰寶。歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》之所以能大獲成功,音樂在其中起到了重要的作用。歌劇起源于意大利,在這個(gè)國家曾誕生過無數(shù)經(jīng)典且膾炙人口的歌劇唱段。《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》的音樂創(chuàng)作者們并未盲目追隨西方風(fēng)格的腳步,他們?cè)趧?chuàng)作時(shí)吸取了湖北一帶的民間音樂素材,同時(shí)借鑒了西方歌劇在表現(xiàn)手法上的戲劇性與音樂交響化的優(yōu)點(diǎn),將這部作品打造成了具有強(qiáng)烈民族個(gè)性、氣勢(shì)恢宏的歌劇音樂。

這部歌劇共分為六場(chǎng),其中劇中人物韓英與秋菊在赤衛(wèi)隊(duì)打完勝仗之后所演唱的二重唱《洪湖水浪打浪》流傳最廣的唱段之一。詞曲作者為梅少山、張敬安、歐陽謙叔等人。該曲借鑒了西方經(jīng)典的有在現(xiàn)單三部的曲式結(jié)構(gòu)a b a。開頭是一段節(jié)奏自由且悠揚(yáng)的引子,采用中國傳統(tǒng)五聲調(diào)式,C徵調(diào)式,展現(xiàn)了一派湖面風(fēng)光,奠定了全局的柔和的基調(diào),隨后優(yōu)美的女聲緩緩進(jìn)入。樂段a可分為非方整型4+5的二樂句樂段。樂句的旋律進(jìn)行多以級(jí)進(jìn)為主,展現(xiàn)洪湖兩岸幸福且祥和的生活氛圍。進(jìn)入樂段b后,節(jié)奏由原先的四四拍轉(zhuǎn)變?yōu)樗亩模杀愕妮p快起來,主人公描述著洪湖地區(qū)的美好生活,該段可分為4+4+6三句,主題動(dòng)機(jī)與a段相似,調(diào)性依舊穩(wěn)固在C徵調(diào)上。緊接著樂段a進(jìn)行旋律再現(xiàn),但歌詞有所變化,在原先段落a的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華,凸顯對(duì)于共產(chǎn)黨政策的感激,感謝在其帶領(lǐng)下,洪湖地區(qū)才有了如此幸福的生活,最終全曲在C徵調(diào)上結(jié)束。縱觀全曲結(jié)構(gòu),中段b與兩頭段落在主題、節(jié)拍上形成對(duì)比,但由于其音調(diào)與第一段較為接近,同時(shí)調(diào)式調(diào)性也未改變,使得全曲在對(duì)比中獲得和諧統(tǒng)一。

這首歌曲的音樂素材取自湖北的民間歌曲《襄河謠》,這首歌曲描述了在解放前由于國民黨的貪污腐敗,襄和的堤岸年久失修,洪水泛濫,民不聊生。老百姓將苦楚都唱進(jìn)了這首民歌里。作曲家張敬安在聽到這首民歌后大為感動(dòng),將其旋律主題運(yùn)用到了歌曲創(chuàng)作中,暗示著要銘記先前時(shí)代的慘痛經(jīng)歷。另一方面,該曲在詞樂結(jié)合方面也同樣充滿了民族特色。全曲中的三段中,每段結(jié)尾的歌詞均采用了一字多音的寫法,凸顯民族唱腔特色。此外在漢語中,如“啊”“嘛”“呀”等襯詞并未具有實(shí)際意義,但在該曲中卻出現(xiàn)大量的襯詞,如樂段a的第一句“洪湖水呀浪呀嘛浪打浪啊,洪湖岸邊是呀嘛是家鄉(xiāng)啊。”早在屈原的《楚辭》中即可發(fā)現(xiàn)大量的使用該種句型參差不齊、有大量襯詞的語句。這樣的寫法可體現(xiàn)了湖北當(dāng)?shù)卣Z言的民俗特色。

《洪湖水浪打浪》作為現(xiàn)如今最具代表性的湖北民歌,采用了湖北當(dāng)?shù)氐拿窀枧c民俗,是革命與音樂完美結(jié)合的產(chǎn)物。此外通過音樂本體分析可發(fā)現(xiàn)其整體結(jié)構(gòu)思路體現(xiàn)著文藝工作者對(duì)外來理論的學(xué)習(xí)與借鑒。對(duì)此當(dāng)前的音樂創(chuàng)作者也應(yīng)對(duì)待外來文化不要一味抵制,需要取其精華為之所用。

二、小提琴曲《思鄉(xiāng)曲》中的思政教學(xué)

小提琴曲《思鄉(xiāng)曲》是馬思聰先生在1937年的作品。馬思聰是中國第一代小提琴家與作曲家,在中國近現(xiàn)代音樂史上占據(jù)重要的地位。馬思聰先生曾遠(yuǎn)赴歐洲學(xué)習(xí),在回國后,積極地推廣小提琴藝術(shù),嘗試將這件西洋樂器進(jìn)行“民族化”的改革。另一方面他大膽地將中國傳統(tǒng)音樂元素融入創(chuàng)作當(dāng)中,為中國音樂的發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。20世紀(jì)30年代的中國正處于革命時(shí)期,人們的生活顛沛流離,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),音樂成為他們的情感寄托,《思鄉(xiāng)曲》便在這樣的環(huán)境中誕生了。

1937年馬思聰創(chuàng)作了一套小提琴曲《綏遠(yuǎn)組曲》,由《史詩》《思鄉(xiāng)曲》與《塞外舞曲》四首作品構(gòu)成,其中《思鄉(xiāng)曲》中深切的情感激發(fā)了無數(shù)流離在外人民的共鳴,成為最出名的一首。《思鄉(xiāng)曲》全曲結(jié)構(gòu)編排遵循復(fù)三部曲式結(jié)構(gòu)的邏輯,可分為A B A三部分。首部A可再繼續(xù)劃分小段落,其旋律主題取自內(nèi)蒙古民歌《城墻上跑馬》,該民歌主題旋律悠揚(yáng)且悲傷,配合小提琴婉轉(zhuǎn)的音色,恰如其分地展現(xiàn)出在外游子的思鄉(xiāng)之情。樂段a中的小提琴旋律聲部采用中國傳統(tǒng)五聲調(diào)式,d商調(diào)式,但全曲第1-2小節(jié)的鋼琴聲部卻出現(xiàn)a調(diào)式Ⅴ-Ⅰ和弦的進(jìn)行,暗示著a小調(diào)的地位,代表著作曲家西洋與民族調(diào)式混用的風(fēng)格。

隨后進(jìn)入規(guī)模較小的樂段b,此時(shí)鋼琴聲部出現(xiàn)半音階的進(jìn)行,這樣的做法進(jìn)一步打破傳統(tǒng)五聲調(diào)式的法則。緊接著樂段a出其不意地采用變奏手法,在G宮調(diào)上進(jìn)行變化再現(xiàn)。其中在41小節(jié)處作曲家使用了“同宮調(diào)式復(fù)合配置法”,小提琴旋律聲部采用D徵調(diào)式,而鋼琴聲部的調(diào)式卻為G宮,對(duì)此這樣的調(diào)式處理方法成了該曲重要的特色之一。進(jìn)入中段B后,調(diào)式穩(wěn)定在E宮上,主題旋律以雙音進(jìn)行為主,性格變得歡快、輕松起來,與首部A形成鮮明對(duì)比,展現(xiàn)了人們回憶家鄉(xiāng)幸福生活的美好畫面。但美好的憧憬始終不長久,在一個(gè)短小的連接之后,樂曲在76小節(jié)進(jìn)入再現(xiàn)部A,人們?cè)俅蜗萑雽?duì)家鄉(xiāng)的思念中。但此時(shí)旋律有了細(xì)微的變奏,作曲家在保持主題骨架的基礎(chǔ)上向上移高八度,使得情緒更加的哀怨。最后全曲雖然在e角調(diào)式上結(jié)束,但作曲家卻在最后一小節(jié)再次使用復(fù)合式長音和弦,從而模糊該調(diào)性的地位。

通過上述的分析,不難發(fā)現(xiàn)《思鄉(xiāng)曲》是馬思聰將西方作曲技術(shù)理論“民族化”的結(jié)晶。首先中國的民歌記載著不同地區(qū)的風(fēng)土人情,將內(nèi)蒙古民歌旋律運(yùn)用到作品中,奠定了這部作品強(qiáng)烈的中國民族特色。其次小提琴作為西方的經(jīng)典樂器,馬思聰將其用來演奏中國的旋律,代表著“西器中化”。此外作品采用了西方典型的復(fù)三部曲式,首尾兩端與中部在調(diào)性與性格均形成對(duì)比,同時(shí)使用了大量變奏手法。但全曲主要建立在中國的五聲調(diào)式之上,其中滲入西方大小調(diào)式,體現(xiàn)了中西音樂的融合。

《思鄉(xiāng)曲》這部作品誕生的年代特殊,1937年盧溝橋事變爆發(fā),全國進(jìn)入了抗戰(zhàn)時(shí)期,于此之間北方多個(gè)城市淪陷,對(duì)于美好家園的向往成了人們的夢(mèng)想。這樣的環(huán)境造就了馬思聰這一批作曲家具有強(qiáng)烈的愛國情感,音樂成為他們刻畫當(dāng)時(shí)中國社會(huì)與人文環(huán)境的最好載體。作為中國20世紀(jì)經(jīng)受過完整西方音樂體系教育的音樂家,馬思聰在汲取西方作曲技術(shù)理論的基礎(chǔ)上,試圖發(fā)掘優(yōu)秀中華傳統(tǒng)元素,融進(jìn)西方的技法中,用音樂將民族特色發(fā)揚(yáng)光大。

三、思政教育在曲式分析課堂中的融合與意義

習(xí)近平總書記在各類會(huì)議、各種場(chǎng)合多次強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),將落實(shí) 立德樹人的根本任務(wù)融入教育各環(huán)節(jié),貫穿教學(xué)各領(lǐng)域,實(shí)現(xiàn)三全育人,奮力開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義高等教育事業(yè)發(fā)展的新局面。對(duì)此高校課程的設(shè)置,不論何種專業(yè),立德樹人、培養(yǎng)具有愛國意識(shí)的人才是基礎(chǔ)的目標(biāo)。那么通過筆者上文重點(diǎn)分析的兩部作品,可發(fā)現(xiàn)雖然二者體裁、所處時(shí)代均不同,但同樣誕生于中國特殊的歷史時(shí)期,采用了大量中國本土民歌,并融入中國調(diào)式與民俗語言習(xí)慣。對(duì)此我們不難發(fā)現(xiàn)音樂作品自身本就包含著豐富的思想政治教育資源,作為高校的教育者不能只滿足教授專業(yè)性知識(shí),應(yīng)充分探索音樂作品背后的思想性,與育德樹人等理念緊密結(jié)合才是符合潮流的做法。由此看來將思政教學(xué)融入曲式分析課程中,不論從思想教育層面還是擴(kuò)大課堂教學(xué)范圍而言,都將為高校教育的深入改革提供有益的參考經(jīng)驗(yàn)。

筆者認(rèn)為在高校曲式分析的日常教學(xué)課堂中,應(yīng)打破傳統(tǒng)教學(xué)體系,挑選更具代表性的中國作品。從音樂本體出發(fā),展現(xiàn)中國音樂作品中的充滿民族特色作曲理論的方式與方法,讓學(xué)生有進(jìn)一步的領(lǐng)悟與了解,勇于創(chuàng)作屬于本國國情的文藝作品,從而推動(dòng)中國特色音樂的發(fā)展。另一方面要挖掘作品中的思政元素,將音樂知識(shí)與社會(huì)發(fā)展歷史緊密結(jié)合,進(jìn)一步促進(jìn)美育教育,培養(yǎng)學(xué)生使命感,打造全面的藝術(shù)型人才。最終將此教育模式形成循環(huán),達(dá)到思政教學(xué)的目的,同時(shí)該教學(xué)模式也將為音樂類其他課程提供借鑒意義。

注釋:

①紀(jì)俊娟.音樂教育專業(yè)推進(jìn)“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐探索廣東第二師范學(xué)院學(xué)報(bào),2021,第41卷,第1期,第10頁.

②紀(jì)俊娟.音樂教育專業(yè)推進(jìn)“課程思政”建設(shè)的實(shí)踐探索廣東第二師范學(xué)院學(xué)報(bào),2021,第41卷,第1期,第11頁.

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