馬克思恩格斯對“小市民”的刻畫＊
——一個透視和洞見唯物史觀基本原理的典型個案

楊增崠 于利花

提 要：“小市民”的形象常被文學(xué)作品津津樂道，卻鮮少有人關(guān)注到馬克思主義經(jīng)典著作中的“小市民”論述。事實上，馬克思恩格斯在其著作中輔以重墨對“小市民”這一形象加以描述，在他們的描述中小市民不僅僅是某個特殊的階層或群體，還是具有諷刺意味的某種形象的代稱。在經(jīng)典文本中，馬克思和恩格斯不僅對“小市民”的產(chǎn)生與發(fā)展進行刻畫，并且將“小市民”性格上的膽怯、狹隘、懶散，立場上的搖擺、反動、保守，觀念上的封建、保守、落后，都淋漓盡致刻畫出來了，展現(xiàn)出一幅生動的“小市民”圖景。小市民的產(chǎn)生及其處境變化，反映了資產(chǎn)階級上升過程中由于生產(chǎn)關(guān)系的變化所體現(xiàn)出來的人與人關(guān)系的變化。“小市民”的產(chǎn)生是市民社會發(fā)展的必然，根源于整個近代資本主義的發(fā)展。馬克思將其邏輯與歷史、階級分析等方法貫穿對小市民的分析中，為理解其社會歷史觀提供了新視角，也為我們進行社會科學(xué)研究尤其是分析社會群體提供了科學(xué)的方法和啟示。

“小市民”這一形象常被文學(xué)作品津津樂道，并被冠以“自私自利”“保守狹隘”“斤斤計較”等形容詞，似乎“小市民”是文學(xué)作品的專利。事實上，馬克思、恩格斯早已在其作品中對小市民的形象進行過淋漓盡致的刻畫，并通過小市民的發(fā)展與形態(tài)再現(xiàn)其社會歷史觀的主體內(nèi)容。縱觀馬克思、恩格斯在其文本中對小市民的論述，有如下發(fā)現(xiàn)：其一，德國小市民是其研究的主體。……