高職院校語文經(jīng)典閱讀教學(xué)改革研究

古麗加依娜爾.哈山

[摘? 要：當(dāng)前，隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，相對于學(xué)生的文化素養(yǎng)也有了很高的要求，高職院校的學(xué)生在面對市場發(fā)展中，也需要和時代的發(fā)展需求有效融合。在高職院校語文教學(xué)中，語文經(jīng)典閱讀教育也需要和時代的發(fā)展需求相符合，加強(qiáng)對教學(xué)思路的調(diào)整，實現(xiàn)對教學(xué)模式的改革，使得高職院校畢業(yè)的學(xué)生能夠?qū)⒆陨砦幕刭|(zhì)能力提升，同時具有良好的語文素養(yǎng)。本文就對高職院校語文經(jīng)典閱讀教學(xué)改革相關(guān)方面進(jìn)行分析和探討。

關(guān)鍵詞：高職院校;語文經(jīng)典閱讀;教學(xué)改革]

1高職院校語文經(jīng)典閱讀教學(xué)的重要意義

在現(xiàn)階段人才競爭日益激烈的時代，社會對于人們的綜合素質(zhì)要求也更加的嚴(yán)格，若僅僅只是成為懂得技術(shù)的流水線技工，而缺乏對經(jīng)典文學(xué)作品的了解，則會使他們被生活所局限，難以看到人生發(fā)展的無限可能，這會導(dǎo)致他們固守于自己的現(xiàn)狀，與同齡人的差距也會越來越明顯。因此，高職院校的經(jīng)典閱讀教學(xué)并不只是讓學(xué)生提高自己的語文素養(yǎng)，更是希望讓學(xué)生通過對經(jīng)典圖書作品的閱讀來體會人生百味，洞悉世事變遷，站在更高的格局和視角來審視自己的人生。

2高職院校語文經(jīng)典閱讀教學(xué)的現(xiàn)存困境

在高職院校的教學(xué)行為當(dāng)中，語文經(jīng)典閱讀教學(xué)工作往往沒有得到教職人員和學(xué)生群體的充分重視。在職業(yè)培養(yǎng)當(dāng)中，很多人往往只對于眼前能夠看見的標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)重視，即學(xué)生是否具備了參與未來崗位的技術(shù)能力。許多高職院校的教師只是把經(jīng)典閱讀教學(xué)作為輔助語文教學(xué)的內(nèi)容，降低了經(jīng)典閱讀教學(xué)對于學(xué)生思想人格的教化作用，也阻礙了學(xué)生發(fā)展自身綜合素質(zhì)的進(jìn)程，導(dǎo)致高職院校的文化學(xué)習(xí)氛圍也十分渙散。高職院校語文老師對于經(jīng)典閱讀的教學(xué)觀念仍然較為落后，甚至有的教師對經(jīng)典文學(xué)作品的認(rèn)識也不足，難以領(lǐng)會其中的精彩奧義，無法真正地啟發(fā)學(xué)生對于閱讀的興趣和思考，高職學(xué)生更多地把精力放在技術(shù)操作的學(xué)習(xí)上，對于經(jīng)典文學(xué)作品敬而遠(yuǎn)之，這就會形成教學(xué)分離的現(xiàn)象。

高職院校經(jīng)典閱讀教育工作忽視了學(xué)生群體的特殊性質(zhì)，也沒有將閱讀的概念很好地引入他們的日常學(xué)習(xí)和生活當(dāng)中，學(xué)生們意識不到語文素養(yǎng)的積累對自己有什么作用。另外，對于目前的高職院校的圖書館來說，對比技術(shù)型的書籍，經(jīng)典書籍的館藏數(shù)量相對缺乏。

3高職院校語文經(jīng)典閱讀教學(xué)的改革路徑

高職院校的學(xué)生在進(jìn)入校后很容易能夠感受到技術(shù)類專業(yè)學(xué)習(xí)的緊迫性和必要性，感受不到經(jīng)典閱讀的價值所在，也不會真正專注于經(jīng)典閱讀的學(xué)習(xí)，所以在高職院校的語文經(jīng)典閱讀教學(xué)的改革工作當(dāng)中，教師應(yīng)當(dāng)充分結(jié)合學(xué)生們?nèi)松F(xiàn)階段的發(fā)展方向?qū)W(xué)生進(jìn)行因材施教的教學(xué)體系規(guī)劃，從而提升高職院校語文經(jīng)典閱讀教學(xué)的效率。教師可以首先就自身的閱讀水平加以完善，注重對優(yōu)質(zhì)的經(jīng)典閱讀課堂當(dāng)中的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)思路進(jìn)行借鑒，豐盈自身的教學(xué)能力，還要在充分領(lǐng)悟經(jīng)典文學(xué)作品的創(chuàng)作背景和中心思想的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確地向?qū)W生們介紹經(jīng)典文學(xué)作品中所呈現(xiàn)的另一種生命的境界。

經(jīng)典文學(xué)作品絕不只是抽象的情感內(nèi)涵，而是關(guān)注與社會某一種現(xiàn)象或某一類人群的現(xiàn)狀，能夠通過具有充分關(guān)系廣度和邏輯深度的筆觸，引起社會的反思或群體意識的共鳴，替他們抒發(fā)情志，在沖突的敘事中撥除紛雜的亂象找到根本的原因，也因此被稱為經(jīng)典作品，當(dāng)學(xué)生意識到經(jīng)典文學(xué)作品中所蘊(yùn)含的這些深厚的文化財富時，也就能扭轉(zhuǎn)以往對于傳統(tǒng)職業(yè)學(xué)習(xí)的刻板印象，對經(jīng)典閱讀產(chǎn)生更多的動力，在經(jīng)典閱讀所帶來的啟發(fā)當(dāng)中感受到自己未來的價值，并且不需要再將學(xué)歷作為一個唯一的標(biāo)準(zhǔn)來給自己的人生設(shè)限。

在針對高職語文經(jīng)典閱讀教學(xué)當(dāng)中，教師需要主動的對學(xué)生經(jīng)典閱讀的實際情況進(jìn)行了解和重視，確保學(xué)生樹立良好的閱讀心態(tài)，對學(xué)生閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成過程進(jìn)行尊重，這不但對于經(jīng)典閱讀的教學(xué)質(zhì)量有著很大的影響，更關(guān)乎學(xué)生在面對新思想、新事物的接納態(tài)度，而這對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力和思維的開發(fā)具有重要的作用。教師應(yīng)當(dāng)盡量避免在一開始就擺出高遠(yuǎn)的立意，以期待學(xué)生能夠迅速領(lǐng)悟，這不利于開發(fā)學(xué)生對于經(jīng)典閱讀的興趣，會讓學(xué)生在宏大的目標(biāo)面前望而生畏。作為高職院校的語文教師，應(yīng)當(dāng)更加注重學(xué)生思想意識形態(tài)的特殊性，不能只注重灌輸而不注重輔導(dǎo)，要確認(rèn)學(xué)生是否對書中的內(nèi)容進(jìn)行了充分的掌握并形成了自己的理解，其最為直觀的方式就是增進(jìn)跟學(xué)生的溝通與交流，而不是在用單一的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生們外顯的閱讀品質(zhì)，高職院校的語文教師也應(yīng)該根據(jù)學(xué)生們的能力水平和學(xué)習(xí)方式來培養(yǎng)他們閱讀經(jīng)典文學(xué)作品的信心和動力，從根本上改革經(jīng)典閱讀教學(xué)的機(jī)制，鼓勵他們勇敢地提出自己的疑問，從而豐富經(jīng)典閱讀的教學(xué)的課堂內(nèi)涵。

最后，高職院校需要加強(qiáng)對學(xué)校圖書館文獻(xiàn)館藏類型和數(shù)量的豐富化，學(xué)生在針對經(jīng)典閱讀能力掌握和領(lǐng)悟中是一個循序漸進(jìn)的過程，圖書館盡可能的為學(xué)生提供豐富化的館藏，使得學(xué)生可以從多層次以及多種類型的圖書當(dāng)中尋找適合自身的作用，以此來對主動閱讀的第一步進(jìn)行開啟。當(dāng)高職院校在幫助學(xué)生建立興趣和需求的之后，還需要幫助學(xué)生深化對于經(jīng)典閱讀的收獲，鼓勵學(xué)生們交流彼此的閱讀收獲，從而在學(xué)生群體當(dāng)中建立經(jīng)典閱讀的價值認(rèn)同，帶動學(xué)生的閱讀熱情持續(xù)發(fā)展。經(jīng)典閱讀教學(xué)除了通過鼓勵學(xué)生通過興趣養(yǎng)成習(xí)慣，還可以讓學(xué)生通過閱讀來樹立一個文學(xué)偶像，而偶像會對一個人的人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。學(xué)生在作家筆下見識到更多角色的生命軌跡，或許也會找到自己的影子，從而感覺到一種陪伴和慰藉，對經(jīng)典閱讀建立精神上的依賴。

4結(jié)語

語文經(jīng)典閱讀可以使得人們將自身的潛能很好的開發(fā)，對于學(xué)生心智有著很好的啟迪作用，在這種狀況下，高職院校學(xué)生也相應(yīng)的將自身競爭力提升。因此，在現(xiàn)階段高職院校教學(xué)改革當(dāng)中，一定要結(jié)合學(xué)生的可塑性特點，對語文經(jīng)典閱讀教學(xué)的作用有效呈現(xiàn)，確保學(xué)生形成良好的人生觀、價值觀和世界觀。

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