中國傳統節日在博物館教育項目中的滲透與開展策略

植中堅

摘要：目前，隨著我國的社會發展，我國推出全新的發展理論，并對國內群眾進行中國傳統文化的教育。在中國傳統節日推廣過程中，作為中華民族最寶貴的文化遺產以及精神瑰寶，中國傳統節日文化目前呈現出了淡薄的趨勢，這將影響到我國傳統文化的發展以及多樣性民族藝術的存活。為了解決這些問題，需要利用博物館的服務特征，使其能夠有效地宣傳中國傳統節日文化，弘揚中國的民族藝術。在節日文化宣傳中，與群眾做好連接，形成全新的切入點，開展豐富多彩的活動。因此，本文將就中國傳統節日在博物館教育項目中的滲透與開展策略展開討論，闡述中國傳統節日的概述。分析傳統節日文化逐漸淡化的原因，研究如何通過合理有效的方法，在博物館教育項目中，對中國傳統節日進行有效的滲透。

關鍵詞：中國傳統節日;博物館教育;滲透方案;研究分析

在發展過程中，針對于傳統文化的傳播，博物館在開展教育項目中，必須明確中國傳統節日目前的狀況以及處境。并對教育項目的重要性以及有效性進行分析，以產生相應的重視。通過合理有效的方式對中國傳統節日進行全面的滲透，以保證中國傳統節日可以符合宣傳基礎。在教育項目中，通過合理化的目標完成滲透。目前，我國在博物館教育項目中，其整體的滲透以及開展策略已經實現了較大增長。但其滲透方式與其他發達國家相比，依然具有一定的差距。如何改進這些問題，將是本文探討的重要目標。

一、中國傳統文化基本概述

對中國傳統文化進行分析，可以得知中國傳統文化是我國歷史文化組成的重要部分，其形式具有多樣性的特征，且內容較為豐富。傳統節日的組成通常以民族或國家文化、歷史長期沉淀的結晶，在中華民族的古老傳統節日中，其涵蓋了原始信仰、祭祀文化以及天文地法等自然文化活動。通過豐厚的文化內涵，中華傳統節日從遠古時期便開始發展，傳統節日清晰地記錄了我國傳統民族文化發展過程，是偉大的文化內涵[1]。目前，我國傳統節日主要包含了以下幾種，分別為春節、元宵節、龍抬頭、上巳節、寒食節、清明節、端午節、七夕節、中元節、中秋節、重陽節、下元節、冬至節以及最重要的除夕。且二十四節氣與自然節氣也分別為傳統節日，如清明、冬至等。在發展過程中，這些中國傳統節日內包含了豐厚的內涵[2]。

二、中國傳統節日文化逐漸淡化的重要問題

（一）傳統節日自身的文化背景發生變化

在傳統節日發展中，我國近年來針對傳統節日發展傳承的社會背景出現了變化。以往我國依托于農業，因此其具有千年的農耕文明。但在整體進入工業發展的今天，農業文明已失去其自身的價值以及意義，導致與文明相關的節日呈現出了發展困境。傳統節日在當代困境現實中，其整體已經形成一種割裂體系。以七夕節為例，七夕節目前包含了乞食、乞智、葡萄藤下聽私語（古老傳說，牛郎織女七夕相會，可在葡萄藤底下聽到兩人的竊竊私語）等環節。但現如今，這些傳統文化已被淡忘。目前，我國中國居民在過中國傳統節日時，主要的消遣活動為逛街以及吃飯或玩手機、電腦等。中國傳統節日缺乏有效的宣傳氛圍，且在多個洋節文化體系的侵蝕下，我國傳統節日文化受到冷落[3]。

（二）對歷史自身的教育重視不足

在研究分析中，可以得知目前我國傳統節日文化對歷史自身的教育出現不足。中國歷史傳統文化在發展過程中，自身具有鮮明的歷史烙印。且在節日形成時，許多歷史人物被賦予了全新的含義，具有明顯的歷史責任體系。在這些節日中，如端午節等，其蘊含了文人雅士的思想以及精神傳導。這些精神體系在日后活動中，被后人傳頌，形成典故。中國傳統節日廣為流傳且與中國古老文明以及歷史人物有密切關聯，因此具有鮮明的歷史價值。但近年來，由于對歷史教育的不重視，導致歷史知識成為了單純的記憶符號。許多年輕人對節日文化不甚了解，導致傳承以及發展中出現明顯的架空[4]。

（三）傳統文化節日相對單一

在發展過程中，我國傳統文化較為單一，且明顯缺乏精神引導。在傳統文化的推廣體系中，難以激發我國群眾的參與性質。與以往節日體系相比，在除夕、春節時，我國各地區大街小巷均是鑼鼓喧天的場景，且極為熱鬧。但在現階段社會快節奏的生活方式中，我國居民的精神壓力較大，導致其無暇投入到重要性的節日活動中。隨著互聯網的融合發展，互聯網提供了更多的可能，使全方面娛樂消遣不再是空談。多樣性的因素導致我國居民對于傳統節日的認知也發生了轉變。因此，如沒有體現出傳統文化節日內涵的活動，將難以激發人們的參與興趣，導致傳統節日文化出現淡忘的問題。

三、如何在博物館教育項目中完成滲透

（一）定期播放相關的文化公益宣傳片

對于傳統文化而言，要想保證傳統文化完成有效發展，就必須從傳統文化教育入手，對傳統文化融入全新的元素以及符號。并利用我國的引導機制進行引導，使其成為傳統文化傳承的重要途徑之一。因此，在活動設計中，必須開啟多樣性的滲透原則。充分利用博物館品牌，從文化、思想、行為等方面進行設置。以多樣性的體系，對我國群眾進行深刻教育，以保證對中國傳統節日文化可以進行繼承以及發展，謀求全新的突破口。例如，可以定期播放相關的公益文化宣傳片。應通過免費開放政策，逐步實施，以保障中國傳統節日文化可以無障礙地走入博物館，并接受博物館的體系。對我國傳統節日進行深刻要求，以融合更多的發展體系。博物館的興起同時亦為我國傳統節日的滲透提供了更多的便民服務，在節假日中，可以將這些信息進行利用，為公眾播放相關的宣傳影片。并利用自有的體系以及宣傳機制，可以在快節奏生活的今天，給居民提供全新的放松時間，將相應的文化節日以影片的形式進行傳遞。

（二）開展相關的教育活動

在中國傳統文化的宣傳過程中，定期開展傳統文化知識講座，可以根據現有的社會問題以及資源等，進行公眾教育程度的提升。在后續的教育項目中，可以與科學進行連接，符合自身的資源體系。并且多樣性看待問題，以全新的角度與觀點進行個性化以及多樣化體系的設置。博物館作為公益性的社會機構，其必須了解公眾的需求，為公眾進行有效服務。并對目前中國傳統文化宣傳失衡的問題，在特定節日中，可以播放相關的短片，完成提前滲透。并組織討論小組，針對中國特色節日的形成、發展以及變化等問題進行討論。保證融合不同觀點、不同思想，并促使其在討論中進行碰撞，以實現中國傳統文化內涵的豐富，實現有效的傳承、弘揚。

（三）建設互動融合體系

在發展過程中，必須注重中國傳統節日文化的本質——教育，而博物館自身的職能——亦是教育。因此，在教育活動中，針對于青少年群體，博物館可以以多樣性及自主性的活動，完成內容設置。保證青少年在此平臺當中，可以進行自主性探索性學習，并充分利用教育平臺，舉辦豐富多樣的制度和體系。借助多樣性的設備體系，將傳統文化以手工、繪畫、多媒體、書法等系列全面展示。相比于學校教育的抽象性以及片面性，這種形式更直觀、生動。依靠保障節日自身的知識體系，使青少年群體可以更好地吸收以及接受。例如在元宵節、端午節、中秋節等節日期間，博物館可以推出制作彩燈或制作粽子等系列活動。在青少年參與過程中，為青少年介紹元宵節、端午節等節日的由來。并通過后續的活動，如手工制作粽子、月餅等形式，引導青少年全面參與。并將相關的節日文化與之連接，讓青少年在實踐中感受樂趣，享受樂趣，完成樂趣認知。在相關活動體系中，讓青少年對歷史文化形成尊重、欣賞的特征，讓青少年感受到中國傳統文化節日的魅力。

此外，博物館在弘揚中國傳統文化過程中，也可以舉辦家校共育活動。對于中國傳統節日而言，中國傳統節日內部包含的中國傳統文化亦是非常重要的一項關鍵因素。中國傳統文化與中國節日具有綁定效果，例如除夕所書寫的對聯亦是利用書法完成。

因此，針對此類特征，博物館可以與學校進行連接，讓學校在開展家校共育活動中，將活動與博物館完成連接。在進行教育活動中，博物館與學校打造多樣性的精神體系，選擇適合的平臺。例如，在書法活動中，博物館可以在一樓設立“書法展示庭”，家長以及青少年可以在該展示庭內，完成書法活動的參與。在參與活動中，青少年自主進行書法文字書寫，而家長則統一對不同青少年的文字進行評分。通過家長們的鼓勵，使青少年主動完成書法自動書寫。隨后，對于書法得分最高的青少年，博物館可以獎勵毛筆、宣紙等用具，鼓勵青少年更好地參與到后續的活動中。

四、結束語

綜上所述，中國傳統節日在博物館教育項目中，通過多樣性的展示場所，可以轉變公眾對于中國傳統文化的固有認知。可以更好地完成立體化、人性化的服務，使我國群眾感受到文化熏陶的重要性。在中國傳統節日文化日漸淡薄的今天，博物館更要發揮出積極作用，回報社會，利用自身的教育職能，將中華傳統文化進行凈化、選取。并利用第二課堂的發展機制，進行民族節日的復興，響應我國號召。在后續中國傳統節日的發展中，可以避免中國傳統節日的文化流失。解決目前青少年成長過程中出現的不足，促使我國群眾以及青少年可以完成全面成長。

參考文獻

[1] 閆朝陽. 談中國傳統節日在博物館教育項目中的滲透與開展[J]. 人文之友， 2020， 006（006）：83-84.

[2] 段佳薇， 李璐璐. 淺談中國傳統節日在博物館教育項目中的滲透與開展[J]. 才智， 2019， 000（016）：109.

[3] 朱巧林， 李慧. 關于小學語文教育中滲透中國傳統節日教育的調查報告[J]. 現代職業教育， 2019（11）：102-103.

[4] 陳芳. 中國傳統節日文化在道德與法治教學中的滲透[J]. 西部素質教育， 2019（15）：37-37.