淺析視覺平面設(shè)計與符號設(shè)計的關(guān)系

摘? 要：平面設(shè)計在本質(zhì)上與符號學(xué)有聯(lián)系，需要運用符號學(xué)理論來闡釋。各種符號元素的組合是平面設(shè)計最重要的特征之一。合理運用各種符號元素，將平面設(shè)計的作品進行符號化，使之更淺顯地傳遞給受眾。同時，平面設(shè)計遵循“以人為本”的設(shè)計理念，使設(shè)計產(chǎn)品更好地為人們服務(wù)，提升自身的人文價值和經(jīng)濟價值，推動社會發(fā)展。

關(guān)鍵詞：符號;平面設(shè)計;以人為本

平面設(shè)計的符號學(xué)原理就是將平面設(shè)計作品進行符號化的過程。比如中國的臉譜是用非常簡單的圖形和色塊表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的符號，除此之外設(shè)計中也有“少即是多”的設(shè)計理念。幾何是一種非常普遍和簡單的圖形，具有無限的變化性。幾何圖形不僅是設(shè)計的重要符號元素，也是設(shè)計師無限的靈感源泉。用最基本的圖形來表現(xiàn)幾何美感，把視覺平面設(shè)計與符號設(shè)計相結(jié)合，可以使平面設(shè)計作品的表現(xiàn)方法變得更加豐富。

一、符號的產(chǎn)生和分類

（一）符號的產(chǎn)生

“符號的起源是勞動?！盵1]在原始社會有很多根據(jù)實際生活經(jīng)驗和審美進行的原始性設(shè)計，比如我們的祖先在巖畫中采用圖畫記事和符號記事的方式，所以符號和圖像是傳遞相關(guān)信息的介質(zhì)，是認識事物的簡單方式。在現(xiàn)實生活中人們基于生活經(jīng)驗通過各種符號形式來傳達其內(nèi)在深意。如今，符號作為信息傳遞中重要的視覺信息要素，應(yīng)用更加廣泛，每一種符號都有其存在的意義和價值，它對所要表現(xiàn)的實物進行形象的解釋，利用簡單的圖像直觀地幫助人們進行理解。

每個符號形象都由三個要素組成，即媒介M、指涉對象O和解釋I。媒介M被用作代表某物的符號。指涉對象O是指以符號為特征或代表的特定對象。解釋I是譯者對符號的理解。這三種要素是這個符號的基本要素。如果在符號的表達和設(shè)計中沒有這三種要素的聯(lián)系就不能說明這個符號是合格的、完整的設(shè)計符號。要想與他人進行思想、情感上的溝通，雙方必須同時掌握一種共同所理解的語言媒介要素，借助于這種媒介要素來表現(xiàn)雙方所要表達的信息、感情或意志，以便雙方進行更好的交流。

（二）符號的分類

符號媒介如何表征對象的角度，可以在對象指涉方面將符號劃分為三類：

1.圖像符號（icon）：以圖形為主要特征，通過模擬對象或形象上的相似來構(gòu)成符號以進行信息傳遞，例如以產(chǎn)品的形態(tài)指代產(chǎn)品。

2.指示符號（index）：一個符號與它所指向的對象有某種因果關(guān)系，當接受者感知到這個符號時，就可以想象到與這個符號相關(guān)聯(lián)的符號對象。例如：道路箭頭和燈開關(guān)。

3.象征符號（symbol）：通過約定俗成的方式逐漸累積形成與其對象并無直接聯(lián)系，代表某種相應(yīng)含義事物的標志性符號，例如鴿子可以代表和平。另外象征符號也是代表抽象意義的圖標，例如企業(yè)的標識。

符號分為能指和所指，所指是要表達的意義，能指代表表示的對象。可以就同心結(jié)來說，同心結(jié)這個形象是能指，它所表達的愛情意義是所指，兩者的結(jié)合就形成了代表愛情的符號。

二、符號與平面設(shè)計的關(guān)聯(lián)

符號作為一種媒介，設(shè)計師可以把各種創(chuàng)意圖形符號化，并且在平面設(shè)計作品中將視覺元素與已經(jīng)被符號化的創(chuàng)意圖形進行有機的聯(lián)系，使其與人產(chǎn)生共鳴，以極具獨創(chuàng)性的表達方式來吸引觀者的注意力，使其清晰地傳達設(shè)計者的思想和感受。

（一）符號設(shè)計的圖形元素與平面設(shè)計的關(guān)系

符號元素在平面設(shè)計中的運用程度越來越高，平面設(shè)計需要將符號進行變換組合并處理好局部和整體的關(guān)系，使設(shè)計作品起到廣泛的傳播作用。平面圖形設(shè)計是一個特殊的思維過程。人們通過思維把圖像圖形符號進行組合處理進而影響人的行為。例如，目前的交通標志指示通常是在藍色背景上進行白色圖案設(shè)計，汽車應(yīng)該按照交通標志指定的方向和位置行駛，它也起到了使道路暢通的作用。

平面設(shè)計中的圖形設(shè)計就是將圖形元素作為信息的載體進行信息傳達。設(shè)計師在設(shè)計創(chuàng)作中通過自己在日常生活中不斷的積累和藝術(shù)體驗所表現(xiàn)出來的藝術(shù)理念來進行藝術(shù)創(chuàng)造，使圖形的變化更豐富，也更具創(chuàng)造性。設(shè)計師通過敏銳的感受力、觀察力和想象力把握圖形符號的挑選、變換、組合，將視覺圖形元素加以結(jié)合，從而科學(xué)地實現(xiàn)視覺傳達語言的功能目的，與此同時，也要帶給大眾美感和滿足感。

圖形圖像已經(jīng)成為現(xiàn)代人們思想交流和信息傳達的主要方式，因為它對于不同文化背景下成長的人來說都可以理解，并有效解決國界限制這個問題。因為圖形符號是根據(jù)實際的生活演變出來的，在生活中運用各種圖形圖像來進行信息的傳遞，使其更具文化性和社會性。在平面設(shè)計中圖形符號可以作為主要的信息表達途徑，是重要的視覺元素。設(shè)計作品能否有效地表達出來，與其作品所排列組合的設(shè)計符號是否直觀有重要關(guān)系。

（二）符號設(shè)計的文字元素與平面設(shè)計的關(guān)系

文字的設(shè)計是根據(jù)其對圖像進行形象表達而發(fā)展的符號形象，使字的整體形象更加明確，符合現(xiàn)代設(shè)計符號學(xué)的理念。不同時期某一符號具有不同的含義，例如甲骨文是我們目前能見到的最早的成熟漢字，因鐫刻、書寫于龜甲與獸骨上而得名。文字符號從甲骨文至今經(jīng)歷了幾千年的演變過程，其中原始圖畫文字的痕跡和象形意義也比較明顯。

文字符號有點、線、面的特點。在平面設(shè)計中點、線、面這些基本元素構(gòu)成了完整的視覺空間。一個字母可以當作點，而一行文字就可以當作線，多行文字可以當作面，所以文字在整個平面設(shè)計作品中進行不同的組合可以給人以新的視覺感受。文字排版是平面設(shè)計中最重要的元素，也是最直接的信息傳達方式。通過對文字的精心排版，設(shè)計師可以完全不依靠圖形，也能制作出效果很好的平面設(shè)計作品。字體有自己的氣質(zhì)，可以使人領(lǐng)會到不同的意義。圓角的字體會帶給人一種軟萌的感覺。方正的字會給人一種強硬的感覺。書法字體會有中國風的韻味。字體作為符號有不同的表現(xiàn)形式，因此給人的感受也不相同，可以對人進行啟迪和宣傳。中華文化博大精深、源遠流長。在創(chuàng)作過程中，設(shè)計師可以發(fā)揮豐富的想象力，對文字符號進行靈活合理的運用，使得平面設(shè)計作品更加富有文化內(nèi)涵和高度的藝術(shù)價值。例如中國銀行的標志設(shè)計選用中國古錢符號，寓意天圓地方，“中”代表中國銀行，造型簡潔且有時代感。

（三）符號設(shè)計的色彩元素與平面設(shè)計的關(guān)系

在色彩方面，顏色在生活中的運用十分廣闊。色彩是平面設(shè)計中重要的組成元素。色彩符號的合理運用可以更好地表達設(shè)計作品。色彩符號是直接的視覺表達語言，具有視覺傳達功能，賦予我們美的視覺感受。每種色彩都有其意味，比如綠色象征著活力，黃色象征著塵世，黑色象征著死亡。創(chuàng)作過程帶有一定的主觀性色彩，是設(shè)計者為了加強視覺體驗，根據(jù)需求對描繪對象所表現(xiàn)的色彩進行主觀性調(diào)整。設(shè)計師采用一種扁平化的設(shè)計手法，將最容易看到的大塊面顏色進行有序地組合，用線將顏色劃分和串聯(lián)，使各種色彩相互作用、對比、連接，形成設(shè)計作品的節(jié)奏和韻律。

三、符號在平面設(shè)計中的應(yīng)用

由于符號的直觀性和簡潔性，所以在現(xiàn)代平面設(shè)計中，符號元素是設(shè)計師在進行平面設(shè)計創(chuàng)作中的好幫手。越來越多的設(shè)計師關(guān)注符號元素并將其運用在平面設(shè)計中，形成了許多經(jīng)典作品。例如日本平面設(shè)計師福田繁雄的設(shè)計作品——《1945年的勝利》，這張海報為了紀念戰(zhàn)爭結(jié)束30周年，采用了卡通形式描繪子彈反方向飛回槍管，這種簡潔幽默的圖形語言給予觀者視覺享受。用這種創(chuàng)造性的、令人印象深刻的圖像來諷刺那些發(fā)動戰(zhàn)爭的人最終會毀滅自己，具有深遠的意義。選用黑色和黃色對比的圖形符號在視覺上既清楚地表達了反戰(zhàn)的含義，也起到了對觀者的警告作用。

設(shè)計師選擇一個標準和簡潔的圖形符號作為基本形狀，保持骨架不變，用創(chuàng)造新形狀的想法取代符號元素。在這種表達方法中，對象與形狀之間的結(jié)構(gòu)并沒有改變，而是邏輯的擴展賦予了圖形深刻的意義。重點是保留該符號元素原有的主要特征，替換符號元素，重新創(chuàng)造它。設(shè)計師需要將所選的符號結(jié)合色彩組合成圖形以表現(xiàn)完整的視覺效果，才能使觀者理解設(shè)計的主題和內(nèi)容意義，更能傳達作品的價值，這是平面設(shè)計作品符號化的重要要求。

四、結(jié)語

設(shè)計要堅持好看、好記、好懂、好用的標準。好用是最實際的層面，要將設(shè)計的符號落實到實處、要了解市場，使平面設(shè)計不斷克服難題。設(shè)計師要有敏銳的觀察力和豐富的想象力、創(chuàng)造力，通過符號讓所設(shè)計的平面作品具有現(xiàn)代設(shè)計理念從而使中西方文化更好的融合，使平面設(shè)計變得越來越有價值、有意義，給社會帶來正能量。

在平面設(shè)計中，通過符號元素的組合，再通過多種形式的再創(chuàng)作，使其在觀者腦海中重新反映出新的視覺語言和含義，令觀者自覺將其與自身相結(jié)合，再總結(jié)出屬于個人的獨特價值觀，由此往復(fù)形成一個設(shè)計師與觀者交流的過程，從而使設(shè)計行業(yè)有更為廣闊的視覺表現(xiàn)和更生活化的視覺語言魅力。

參考文獻：

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作者簡介：侯寧，河北科技大學(xué)藝術(shù)設(shè)計專業(yè)研究生。研究方向：視覺傳達設(shè)計。

指導(dǎo)老師：王欣欣，博士，河北科技大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授、碩士生導(dǎo)師。研究方向：視覺傳達設(shè)計。