絲網(wǎng)版畫藝術(shù)在服飾設(shè)計中的創(chuàng)新應(yīng)用*

張新江

(湖州師范學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，浙江 湖州 313000)

一方圖案誕生服裝爆款，一種理念引領(lǐng)服裝時尚潮流。在信息技術(shù)高度發(fā)達的當(dāng)代社會，起源于20世紀美國街頭的潮牌文化，已經(jīng)深深地融入了年輕人的生活。近年來，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的不斷推進，國內(nèi)外部分服裝與服飾設(shè)計師逐漸以服裝款式研究為基礎(chǔ)致力于潮牌文化的研究，致力于原創(chuàng)品牌的開發(fā)，關(guān)注服飾文化與表達。通過不同文化元素的錘煉與設(shè)計凸顯原創(chuàng)品牌特色，以契合和滿足當(dāng)代消費者的文化認知和審美需求。

服飾是服裝的重要元素，不僅要在視覺審美上展示動人的藝術(shù)效果，更要展示表現(xiàn)手法的獨特性。在燙印、噴墨印刷的局限性和商品化的無奈中，絲網(wǎng)版畫藝術(shù)以版畫的底蘊和豐富的技法為我們帶來了突破創(chuàng)新的新空間。以絲網(wǎng)版畫藝術(shù)在服飾設(shè)計中的應(yīng)用為研究范疇，探索其在服飾設(shè)計中的應(yīng)用和方法。旨在實現(xiàn)觀念引領(lǐng)下的服飾文化品牌打造，從而提升服飾的審美層次，促進服飾的高品質(zhì)化。通過產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人，推進服飾設(shè)計應(yīng)用型人才培養(yǎng)。

一、絲網(wǎng)版畫與紡織面料印刷行業(yè)的關(guān)聯(lián)

絲網(wǎng)版畫來源于商業(yè)印刷，與印刷行業(yè)和相關(guān)設(shè)計領(lǐng)域淵源頗深。絲網(wǎng)印刷工業(yè)以全新的印刷設(shè)備為版畫創(chuàng)作帶來新的拓展。盡管在傳統(tǒng)的版畫藝術(shù)概念諸如制作、限量等方面存在諸多爭議，但它還是以一種快速簡便、能適應(yīng)畫家創(chuàng)作性思維發(fā)揮的藝術(shù)表現(xiàn)形式而迅速發(fā)展，并與木刻、銅版、石版并駕齊驅(qū)，呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。同時，絲網(wǎng)版畫表現(xiàn)技法也為服飾圖案文化創(chuàng)意與表達提供了新的手法。

(一)絲網(wǎng)印刷與紡織品印花

20世紀初，絲網(wǎng)印刷工藝在美國發(fā)展完善后迅速成為商業(yè)印刷的重要手段，廣泛運用于旗幟圖案印刷、廣告制作等方面，也成了紡織品面料印花的重要手段。40年代末至50年代初，我國上海及江浙一帶開始采用感光制版原理試制絲網(wǎng)版紡織品印花，從古老的凸紋木板印刷、皮紙型縷版印刷轉(zhuǎn)向絲網(wǎng)版印花。這項革新徹底改變了行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢，使生產(chǎn)效率大幅提升，解決了型版的堅牢度和圖案接版的自由連續(xù)性，也改變了以往剪紙型紋樣的呆板性，提升了花紋豐富性，使紡織品印花實現(xiàn)了歷史性飛躍。改革開放后，隨著歐洲發(fā)達國家先進的印染設(shè)備不斷引進，先進的感光制版設(shè)施與技術(shù)大幅度提高了印制的生產(chǎn)效率和多色套版的精密度。[1]進入21世紀以來，我國逐漸成為一個舉世矚目的印花行業(yè)大國。僅2010年印花布的產(chǎn)量達265億平方米，占印染布總產(chǎn)量的25%。[2]因此，我國的絲網(wǎng)印刷技術(shù)在紡織品面料印花行業(yè)已非常成熟。

近年來，我國努力開創(chuàng)新技術(shù)、新材料、新工藝，在開發(fā)環(huán)保、新穎、個性化、數(shù)字紡織品印花產(chǎn)品上下功夫。通過自主創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型升級，鍛造了許多紡織品印花行業(yè)的知名品牌，其新穎的印刷工藝也為服飾文化的提升打下了扎實的基礎(chǔ)。

(二)絲網(wǎng)印刷與絲網(wǎng)版畫

絲網(wǎng)版畫是版畫家族中年青的一員，它伴隨著現(xiàn)代印刷工業(yè)的發(fā)展而誕生。1930年美國政府主導(dǎo)由畫家委羅尼斯(AnthonyVel oni s)組團研究以絲網(wǎng)印刷形式創(chuàng)作版畫，以滿足困難時期低收入人群的文化需求。由于絲網(wǎng)版畫的制作成本低、制作簡便而很快受到其他畫家的關(guān)注并創(chuàng)作作品，從而形成了獨特的版畫藝術(shù)。當(dāng)時著名的畫家有沙恩(BenShahn)、格瓦斯梅(Robert Gwathmey)、斯登伯格(Harry Sternberg)、朱爾斯(Mervin Jules)等。而后波普藝術(shù)使絲網(wǎng)版畫變得空前繁榮，勞申伯格(Robert Rauschenberg)、沃霍爾(Andy Warhol)、利希滕斯坦(Roy Lichtenstein)等藝術(shù)家的許多作品載入了美術(shù)史。

我國的絲網(wǎng)版畫是在改革開放后正式起步的。雖然只有短短三、四十年的歷史，但在老一輩版畫家的大力倡導(dǎo)和積極努力下迅速發(fā)展。經(jīng)過磨礪與探索，作品風(fēng)格豐富多樣，制作工藝逐步完善。近年來，由于信息技術(shù)和印刷器械的高速發(fā)展，較之其他版種有后來居上之勢。對圖像的處理更趨便利，易于實現(xiàn)大幅面的多色套印版畫作品印制，更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會審美需求，深受大眾青睞。同時，也為設(shè)計領(lǐng)域的拓展創(chuàng)新提供了更多的可能。

(三)絲網(wǎng)版畫與服飾設(shè)計

網(wǎng)版印花是印花布的主要印刷方式之一，也是當(dāng)前服飾制作應(yīng)用最多的印花技術(shù)，市場上銷售的T恤等服裝90%以上出自網(wǎng)版印花。[3]絲網(wǎng)版畫應(yīng)用于服裝與服飾設(shè)計，既是技術(shù)的回歸，又是文化的拓展，能較好地發(fā)揮其在平面?zhèn)鬟_、立體傳達及多媒體傳達領(lǐng)域的跨界設(shè)計性能。“愛馬仕”絲巾就是網(wǎng)印制作的經(jīng)典案例。

在絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作過程中，畫家將思想情感以畫面元素進行表達。通過豐富的藝術(shù)語言和表現(xiàn)風(fēng)格以絲網(wǎng)版畫技法和印制工藝賦予服飾文化藝術(shù)內(nèi)涵，使其在原本的實用價值上增添了藝術(shù)性，實現(xiàn)藝術(shù)、技術(shù)、商業(yè)價值的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化。服裝裝飾圖案是當(dāng)下文化的一種體現(xiàn)，展示了時代特征和個體審美。杜娟認為絲網(wǎng)版畫圖式有助于打破常規(guī)運用圖式的慣性模式，創(chuàng)作出既符合大眾審美又能表現(xiàn)自己藝術(shù)思想的現(xiàn)代設(shè)計作品。[4]辛鈿認為當(dāng)代藝術(shù)的跨領(lǐng)域創(chuàng)作也激發(fā)了時裝設(shè)計師的靈感。他們運用文字圖案、傳遞信息、表露情緒、展現(xiàn)幽默等方式，甚至可以在無形中拉近人的關(guān)系。特別是在現(xiàn)代科技的影響下，視覺文化和圖像媒體不斷拓展的趨勢為絲網(wǎng)版畫的發(fā)展提供了充分的展示空間。[5]94

二、絲網(wǎng)版畫藝術(shù)應(yīng)用于服飾創(chuàng)意設(shè)計的意義

(一)有利于提升學(xué)生素養(yǎng)，培養(yǎng)高素質(zhì)的服飾設(shè)計藝術(shù)人才

評價設(shè)計人才素養(yǎng)的三個維度是專業(yè)素質(zhì)、創(chuàng)新能力與敬業(yè)精神。在當(dāng)下許多高校的設(shè)計專業(yè)人才培養(yǎng)方案中，往往缺乏跨專業(yè)課程支撐和相關(guān)的實踐訓(xùn)練。學(xué)生知識面單一，能力和素質(zhì)不完善。《絲網(wǎng)版畫》課程教學(xué)圍繞知識傳授、技法訓(xùn)練和創(chuàng)新能力培養(yǎng)這條主線展開，在學(xué)習(xí)、訓(xùn)練與創(chuàng)作中有效地提升學(xué)生的操作能力、計劃和執(zhí)行能力、把控能力等基本人文素養(yǎng)；在知識和技能提升的同時，通過審美提升、市場調(diào)研、項目制教學(xué)，能更好地契合社會需求，提高創(chuàng)新能力、培養(yǎng)敬業(yè)精神。[6]26

(二)有利于引領(lǐng)審美時尚，推進優(yōu)秀文化傳播

每個身著服飾的人都是一個流動展示平臺，每天都在影響周邊的人。高品質(zhì)的服飾能滋潤人的心理，潛移默化地提高人的審美素養(yǎng)。因此，以優(yōu)秀文化藝術(shù)和絲網(wǎng)版畫藝術(shù)表現(xiàn)手法實現(xiàn)服飾圖案的高品質(zhì)化，能提高服飾的審美層次，引領(lǐng)審美時尚，從而推進優(yōu)秀文化的傳播，引領(lǐng)審美時尚，促進產(chǎn)業(yè)發(fā)展。

(三)有利于藝術(shù)與設(shè)計完美結(jié)合，實現(xiàn)藝術(shù)的價值轉(zhuǎn)化

絲網(wǎng)版畫的誕生是絲網(wǎng)印刷技術(shù)不斷發(fā)展的產(chǎn)物，它以獨特的制作方式和豐富的表現(xiàn)技法成為一種多元表現(xiàn)風(fēng)格的繪畫樣式。絲網(wǎng)版畫作品以均勻的圖層、豐富的色彩、富有個性的印痕，充分展示著無窮的魅力。絲網(wǎng)版畫藝術(shù)與服飾設(shè)計的結(jié)合能更精準(zhǔn)地表現(xiàn)不同設(shè)計風(fēng)格的服飾作品，更好地彰顯著裝者的精神風(fēng)貌、文化品位和個性特征，從而以一種新的文化形態(tài)影響和改變時代人群。通過藝術(shù)與設(shè)計的完美結(jié)合，實現(xiàn)藝術(shù)的價值轉(zhuǎn)化，讓人們的生活更加絢麗多彩。

(四)有利于開拓市場，提振服裝產(chǎn)業(yè)

20世紀末，英國最早提出創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)理論并開展了相關(guān)研究，并于1998年提出了《創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)路徑文件》。經(jīng)過多年發(fā)展，歐美等發(fā)達國家的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為經(jīng)濟支柱產(chǎn)業(yè)之一。我國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)起步較晚，服飾設(shè)計及相關(guān)行業(yè)與發(fā)達國家相比差距較大，產(chǎn)品缺乏文化創(chuàng)意，缺乏在國際市場上有影響的服飾品牌。21世紀以來，我國工業(yè)飛速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了極大的提升，精神文化需求劇增。同時，國際市場也需要富有特色的產(chǎn)品。因此，推進服飾設(shè)計及創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)有利于創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)模式，開拓市場、提振產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟，從而實現(xiàn)觀念引領(lǐng)下我國的服飾品牌打造。

三、絲網(wǎng)版畫藝術(shù)在服飾設(shè)計中的運用與創(chuàng)新

絲網(wǎng)版畫是絲網(wǎng)印刷工業(yè)發(fā)展成熟后用于版畫創(chuàng)作的。它起步晚、發(fā)展快，在版畫家的探索實踐中完善了版畫創(chuàng)作所需制版和印刷技術(shù)，形成了豐富的表現(xiàn)技法，成為版畫家族不可缺少的一員。絲網(wǎng)版畫作品圖層均勻、圖像豐富、印痕多變。特別是近年來數(shù)字技術(shù)的發(fā)展與運用，進一步拓展了絲網(wǎng)版畫的語匯。在當(dāng)代的多元藝術(shù)環(huán)境中，版畫家通過對媒材的研究和探索，使絲網(wǎng)版畫創(chuàng)作在表現(xiàn)手法、形式語言、繪畫風(fēng)格上競相出新，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展格局。因此，來源于印刷工業(yè)的絲網(wǎng)版畫經(jīng)歷了發(fā)展和積累，為絲網(wǎng)印刷行業(yè)和服飾設(shè)計提供了豐富的資源。

(一)運用絲網(wǎng)版畫繪畫語言創(chuàng)新服飾設(shè)計

畫面最基本的元素是構(gòu)成、色彩、明暗、肌理和圖層，任何美術(shù)作品都離不開這些表現(xiàn)畫家意圖的本體語言。絲網(wǎng)版畫作品是在畫家構(gòu)思的基礎(chǔ)上對事物經(jīng)過提煉在畫面上呈現(xiàn)出來的，畫面的構(gòu)架、色彩、圖象以及印刷的版次都是經(jīng)過反復(fù)斟酌后有序地表現(xiàn)出來的。形式構(gòu)成是理性的,色彩是精煉的，形象是豐富的。這些方面恰恰都是設(shè)計創(chuàng)新、拓展表現(xiàn)語言的有利因素。

1.發(fā)揮色彩魅力，創(chuàng)新服飾設(shè)計

絲網(wǎng)版畫的色彩圖層均勻而富有魅力，單色、漸變色、疊色及其組合產(chǎn)生了動人的色彩節(jié)奏與情感。在絲網(wǎng)版畫作品中，色彩既具有制作工藝的秩序美感又具有繪畫的詩意美感。色彩的表現(xiàn)力在絲網(wǎng)版畫中得到充分的張揚，絲網(wǎng)版畫的色彩手法可以使服飾設(shè)計更具藝術(shù)魅力。

2.把握肌理美感，創(chuàng)新服飾設(shè)計

肌理美感是絲網(wǎng)版畫的特色，制作時可以借助各種媒材獲得豐富的效果，設(shè)計服飾圖案時也可以借助這些手法拓展思路。

3.精心組織圖層，創(chuàng)新服飾設(shè)計

圖層的組合同樣是版畫家和設(shè)計師完成作品的過程。巧妙地運用圖像、繪畫語言以及文字，通過一次次圖層的疊加可以更好地實現(xiàn)構(gòu)思與表達。

因此，運用絲網(wǎng)版畫繪畫語言可以拓展設(shè)計的表現(xiàn)空間，創(chuàng)新設(shè)計思維，更完美地呈現(xiàn)設(shè)計師的預(yù)想。

(二)運用絲網(wǎng)版畫表現(xiàn)技法，創(chuàng)新服飾設(shè)計

絲網(wǎng)版畫借助感光制版等技法來實現(xiàn)畫家的構(gòu)思和意圖。通過完善的技術(shù)支撐和表現(xiàn)技法表現(xiàn)畫家的創(chuàng)作理念，豐富的制版與印刷技法所呈現(xiàn)的畫面效果為設(shè)計拓展了更多創(chuàng)意空間，靈活的表現(xiàn)技法為服飾設(shè)計提供了無限的可能。

1.運用手繪技法展現(xiàn)作品的繪畫性

利用菲林片、宣紙等材料，手繪制作底稿制版印刷，可以還原繪畫的筆觸感，既可以制作出國畫的線條美感，也可以表現(xiàn)出油畫的厚重感。手繪制版的筆觸美感可為設(shè)計作品增強繪畫性和視覺張力。

目前的社會環(huán)境下,飲酒是難以避免的應(yīng)酬內(nèi)容,在我國的酒文化也有非常悠久的歷史,而長期大量的飲酒會對肝細胞膜、細胞器膜造成損傷,膜磷脂丟失,長期如此會讓肝臟微循環(huán)受到影響,肝細胞功血和供氧不足,讓肝細胞的損傷情況加劇。有些損傷會對肝功能產(chǎn)生一定程度的影響,導(dǎo)致患者換上酒精性肝硬化疾病。臨床中對該疾病采取常規(guī)的治療方式,無法獲得十分可靠的治療效果,甚至無法對該疾病的癥狀進行較好的緩解,還原型谷胱甘肽是促進糖代謝,對多種酶進行激活的藥物,能夠讓肝臟獲得保護,在治療酒精性肝硬化的時候,能夠發(fā)揮出比較大作用。

2.運用肌理制作技法展現(xiàn)圖像的豐富性

在菲林片上用墨、粉等材料，用油、水及其它材料，用沖、淋、擦扽等手法可以產(chǎn)生豐富的肌理效果；在宣紙上用筆墨點畫暈，染可以制作豐富的筆意和水墨效果；運用實物(如繩線、頭發(fā)、木屑、碎片、花草等)可以制作特殊的肌理，從而為完善圖像和創(chuàng)作需求提供豐富的視覺元素。借助各種媒材獲得的肌理，可為設(shè)計提供獨特的設(shè)計元素。

3.運用數(shù)媒技術(shù)展現(xiàn)圖像的當(dāng)代性

新媒體(電腦、攝影、攝像等)藝術(shù)的發(fā)展為絲網(wǎng)版畫提供了更多的語匯，進一步促進了藝術(shù)創(chuàng)作理念的發(fā)展，也為畫家提供了更多處理圖像的方法。既可以在電腦中對圖像進行組合、虛化、筆繪套色等多種手法的處理，再進行制版，也可以直接利用照相的負片或正片進行制版。各種新形式的介入不斷開拓版畫的語境，強化絲網(wǎng)版畫的現(xiàn)代性，為設(shè)計制作注入新活力。

(三)演繹絲網(wǎng)版畫藝術(shù)風(fēng)格，創(chuàng)新服飾設(shè)計

處于當(dāng)代多元藝術(shù)氛圍中的絲網(wǎng)版畫藝術(shù)也同樣呈現(xiàn)出多元化的藝術(shù)風(fēng)格。歷年來，在各種展覽和媒體上，我們可以領(lǐng)略到絲網(wǎng)版畫藝術(shù)發(fā)展的繁榮景象。如展現(xiàn)東方精神與水墨情韻的作品、凸顯繪畫性的作品、運用現(xiàn)代信息技術(shù)處理圖像的作品和抽象的追索形而上理念意識的作品等。這些風(fēng)格鮮明的作品既為設(shè)計表現(xiàn)提供了豐富的圖形素材，又對設(shè)計風(fēng)格的拓展與創(chuàng)新提供了參照。[6]28如運用水墨藝術(shù)風(fēng)格設(shè)計服飾不僅可以使服飾產(chǎn)品展現(xiàn)中國畫藝術(shù)的魅力，又能傳承中國傳統(tǒng)藝術(shù)文化；運用歐普藝術(shù)風(fēng)格與服飾的結(jié)合，不僅可以體現(xiàn)服飾文化的前衛(wèi)性，又能在動態(tài)情境下展現(xiàn)律動的美感。多元的絲網(wǎng)版畫藝術(shù)風(fēng)格為服飾設(shè)計創(chuàng)新提供了眾多的手法。

1.立足傳統(tǒng)文化，提升服飾設(shè)計品質(zhì)和個性

我國歷史文化悠久，資源豐厚，書法、國畫以及眾多的工藝美術(shù)蘊含著深厚的藝術(shù)價值和文化意蘊，是古代藝術(shù)家智慧的結(jié)晶。探索中國傳統(tǒng)文化，以現(xiàn)代服裝面料為基礎(chǔ)，依據(jù)傳統(tǒng)文化重構(gòu)裝飾圖案，實現(xiàn)古代文明與現(xiàn)代文明的和諧統(tǒng)一。從而更好地保護與傳承中華傳統(tǒng)文化，表現(xiàn)中國文化精髓，以服裝為媒介傳播中國文化。

2.把握時代潮流，展現(xiàn)當(dāng)代文化設(shè)計服飾

當(dāng)代多元的文化藝術(shù)環(huán)境滋養(yǎng)了多彩的文化藝術(shù)。在品牌效應(yīng)驅(qū)使下，服飾圖案作為重要的文化元素影響不同人群的審美與購買需求。上世紀60年代搖滾樂和嬉皮運動的興起推動了T恤盛行，當(dāng)時最流行的服飾就是胸前印制標(biāo)語與圖案，其文字和圖案大都跟音樂有關(guān)，從另一個層面更直觀地表現(xiàn)了當(dāng)時的文化思潮。[5]94因此，服飾設(shè)計要把握時代文藝思想，凝練服飾品牌的表現(xiàn)風(fēng)格，有針對性地依托面料和款式進行圖形形態(tài)、色彩和構(gòu)成的設(shè)計構(gòu)想，形成即合理又有創(chuàng)意的設(shè)計方案，更好地展現(xiàn)優(yōu)秀的文化藝術(shù)，引領(lǐng)時代潮流。

3.傳承民族文化，演繹民族風(fēng)情設(shè)計服飾

少數(shù)民族傳統(tǒng)文化圖案是各族人民在長期的實踐、積累與演變中形成的。題材多為詩意、吉祥、樂觀和充滿生機的特殊符號性語言，表達了對幸福美好生活的追求、積極向上的精神和獨特的審美情感，是歷史文化的重要傳承和延續(xù)。在當(dāng)代時尚設(shè)計中，一些設(shè)計師經(jīng)常會挖掘少數(shù)民族文化設(shè)計審美特征強烈、人文氣息質(zhì)樸的富有民族風(fēng)情的經(jīng)典作品。特別是當(dāng)下文旅產(chǎn)業(yè)的高速發(fā)展極大地促進了個性化思潮的演進，以地域風(fēng)情、民族傳統(tǒng)文化演繹的服飾設(shè)計更能展示多彩的文化藝術(shù)。

四、產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人，優(yōu)化藝術(shù)設(shè)計人才培養(yǎng)

絲網(wǎng)版畫藝術(shù)與服飾設(shè)計結(jié)合能更好地展示服飾文化，有利于促進服飾圖案的高品質(zhì)化，為當(dāng)代生活增姿添彩，從而實現(xiàn)藝術(shù)的價值轉(zhuǎn)化和觀念引領(lǐng)下的服飾文化品牌打造。在教學(xué)中，完善“產(chǎn)學(xué)合作”機制，融合美術(shù)、設(shè)計專業(yè)以及企業(yè)優(yōu)勢，通過產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人從核心素養(yǎng)上培養(yǎng)跨界服飾設(shè)計人才，有利于推進高校人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新。

(一)完善課程基礎(chǔ)，深化產(chǎn)學(xué)研合作，構(gòu)建協(xié)同育人體系

加強課程基礎(chǔ)建設(shè)，明確各環(huán)節(jié)目標(biāo)，合理安排教學(xué)方法，提升教學(xué)成效。從社會需求、專業(yè)定位、職業(yè)需求、教學(xué)目標(biāo)、課程內(nèi)容、實踐領(lǐng)域等方面分別進行分析，結(jié)合浙江不可比喻服飾有限公司企業(yè)專家的意見，構(gòu)建《絲網(wǎng)版畫與服飾設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)用》課程教學(xué)大綱及教學(xué)課程框架，形成“知識技能+研究+項目”相結(jié)合的課程體系。完善網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺，為學(xué)生提供優(yōu)秀的資源，多關(guān)注我國傳統(tǒng)文化和當(dāng)代設(shè)計前沿，多參與設(shè)計項目，從多方面提升藝術(shù)素養(yǎng)，掌握藝術(shù)設(shè)計的方式和規(guī)律，形成個人的藝術(shù)風(fēng)貌(如圖1)。

圖1 課程體系圖

在政府相關(guān)部門的統(tǒng)籌和協(xié)同下，強化行業(yè)部門指導(dǎo)，整合區(qū)域高校資源，發(fā)揮政府、行業(yè)、企業(yè)在“校地共育”中的主導(dǎo)作用。引導(dǎo)行業(yè)企業(yè)主動參與人才培養(yǎng)，形成政、產(chǎn)、學(xué)、研協(xié)同的人才培養(yǎng)長效機制。完善組織管理，組建以專業(yè)教師和企業(yè)專家為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的協(xié)同育人管理體系，強化實踐教學(xué)團隊，共同承擔(dān)日常運作和教學(xué)管理活動。提升高校人才培養(yǎng)質(zhì)量，打造行業(yè)企業(yè)共同參與的校企合作育人體系和創(chuàng)新平臺，使專業(yè)與行業(yè)企業(yè)實現(xiàn)有效對接，既滿足了行業(yè)企業(yè)發(fā)展的人才需求，又助推區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(如圖2)。[7]

圖2 組織與管理框架

(二)完善師資隊伍，注重培養(yǎng)過程，提升教學(xué)效益

通過“高校+企業(yè)”協(xié)同育人平臺，建設(shè)與運行高校教師與企業(yè)導(dǎo)師協(xié)同育人的“雙導(dǎo)師制”，運行“項目制課堂”，建立基于價值創(chuàng)造與共享的產(chǎn)教融合協(xié)同育人體系化運作機制。

根據(jù)企業(yè)需求做好絲網(wǎng)版畫藝術(shù)與設(shè)計的創(chuàng)新轉(zhuǎn)化，通過企業(yè)資源開展“項目制”教學(xué)，為不同主題和不同年齡段的服裝創(chuàng)作服飾設(shè)計作品。在學(xué)習(xí)、實踐過程中，融入市場調(diào)研、設(shè)計論證等環(huán)節(jié)，強化課程知識體系的開放性和包容性，激發(fā)學(xué)生的設(shè)計沖動與創(chuàng)作興趣，從而提升教學(xué)方略實施的有效度。完善“能力+潛力+市場”的能力培養(yǎng)機制，運用“教、學(xué)、做”一體化的教學(xué)方法，提升教學(xué)實效性，提高學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力，以達到專業(yè)人才培養(yǎng)與社會需求的無縫對接。

(三)明確培養(yǎng)目標(biāo)，把握人才培養(yǎng)關(guān)鍵，提高人才素質(zhì)

人才培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程。作為一個項目、一門課程，其站位不能局限于本體，而應(yīng)該宏觀著眼、微觀落地，以提升人才培養(yǎng)目標(biāo)達成度。在整個過程中要明確培養(yǎng)目標(biāo)，把握人才培養(yǎng)關(guān)鍵，提高人才素質(zhì)。一是知識體系要與時代同步。要把握時代脈搏，挖掘絲網(wǎng)版畫藝術(shù)資源，不斷推進課程建設(shè)理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新，不斷改進與完善課程知識體系，在知識、技能和素質(zhì)等方面與社會需求緊密對接，始終與時代同步前進。二是能力培養(yǎng)要契合社會需求。通過調(diào)研做好人才質(zhì)量評估，把握培養(yǎng)現(xiàn)狀與社會滿意度分析，有針對性地推進專業(yè)內(nèi)涵建設(shè)和人才培養(yǎng)改革，完善培養(yǎng)方案，發(fā)揮版畫藝術(shù)潛在的教育功能，強化實踐教學(xué)，提升整體素質(zhì)。同時，要緊跟時代潮流，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力。

服飾作為時尚潮流的一種文化載體，它直接顯現(xiàn)一個國家、民族的文化形態(tài)，展現(xiàn)一定歷史時期的文化審美水平。在我國經(jīng)濟迅速發(fā)展的大好前景下，人們對服飾的審美品質(zhì)也日益提高，追求時代潮流和滿足個性情感成了新消費時代下的迫切需求。當(dāng)前我國服飾缺乏高端品牌，欠缺個性化與藝術(shù)性特征鮮明的服飾設(shè)計，很大程度上無法滿足大眾的生活需求。絲網(wǎng)版畫藝術(shù)在服飾設(shè)計中創(chuàng)新運用能更好地體現(xiàn)時尚、藝術(shù)與生活的完美結(jié)合。通過繪畫語言、技術(shù)表達和表現(xiàn)風(fēng)格等方面在服飾設(shè)計中的表達，實現(xiàn)藝術(shù)的價值轉(zhuǎn)化，為服飾設(shè)計注入新鮮血液與活力，為當(dāng)代生活增姿添彩。在服飾設(shè)計人才培養(yǎng)過程中，應(yīng)緊密對接社會需求，以“產(chǎn)學(xué)合作協(xié)同育人”為實施途徑，發(fā)揮高校與行業(yè)企業(yè)資源，融合美術(shù)、設(shè)計專業(yè)以及企業(yè)優(yōu)勢，完善育人機制，推進高校人才培養(yǎng)模式的改革與創(chuàng)新，從而以核心素養(yǎng)為本提升跨界服飾設(shè)計人才培養(yǎng)質(zhì)量。