新世紀以來“四五”運動研究綜述

王晨陽

[摘要]通過對中國知網(wǎng)上新世紀以來“四五”運動相關(guān)文獻進行梳理，對現(xiàn)有研究成果分析概括，發(fā)現(xiàn)目前學術(shù)界對“四五”運動的研究集中于四個方面：“四五”運動的起因、地方“四五”運動的研究、“四五”運動親歷者的回憶和“四五”運動的性質(zhì)及意義。總體來看，“四五”運動相關(guān)研究成果不多，研究內(nèi)容不全面，繼續(xù)深化“四五”運動相關(guān)方面的研究具有重要的歷史意義。

[關(guān)鍵詞]“四五”運動;研究綜述;性質(zhì);意義

“四五”運動又稱天安門事件，是發(fā)生于1976年的一次全國范圍內(nèi)的自發(fā)性群眾運動。1978年在黨的十一屆三中全會上，中共中央政治局決定公開宣布為天安門事件平反，學術(shù)界關(guān)于“四五”運動的研究由此開始。本文旨在對新世紀以來“四五”運動研究情況進行綜述概括，在以往研究的基礎(chǔ)之上提出深化“四五”運動研究的建議，以推動其相關(guān)研究的發(fā)展。

一、學術(shù)界“四五”運動的研究現(xiàn)狀

在中國知網(wǎng)網(wǎng)站上檢索主題為“四五”運動的文獻，一共有48篇，其中新世紀以來的文獻有24篇，無碩士、博士論文。因“四五”運動又稱天安門事件，再次以天安門事件為主題進行檢索，共有相關(guān)文獻446篇，新世紀以來的文獻有234篇，經(jīng)過篩選發(fā)現(xiàn)大部分都與天安門事件本身無關(guān)，所以又以篇名的檢索方式進行檢索，共有48篇，新世紀以來的有34篇，無碩士、博士論文。

二、學術(shù)界“四五”運動的研究成果

（一）“四五”運動的起因

曹敏①認為，周恩來的逝世是“四五”運動爆發(fā)的導火線。1976年1月8日周恩來逝世，全國人民悲痛萬分，出于對周恩來的愛戴和敬仰，全國各地的民眾開始自發(fā)進行悼念活動，“四人幫”卻與人民背道而馳，強制鎮(zhèn)壓各地人民的悼念活動，在此矛盾的作用下，人民悲痛的情緒得不到緩解釋放開始蓄積。“反擊右傾翻案風”運動的開展加深了人民群眾對國家前途的擔憂，并對改善自身生活條件失去了希望，人民與“四人幫”的矛盾已達到不可調(diào)和的地步，并于清明節(jié)前后開始形成悼念周恩來、反對“四人幫”的自發(fā)性的抗議運動，4月5日在天安門廣場達到高潮。

吳志軍②指出，民間黨史研究者認為“四五”運動并不是偶然發(fā)生，它代表了人民對中國社會民主進步的內(nèi)在要求，是歷史發(fā)展之中的必然。程中原③認為，1976年的中國是出于兩種命運抉擇的一年，“四五”運動是人民對于建設(shè)社會主義強國的訴求和實現(xiàn)社會主義民主的愿望的強烈表達。李海文④認為，“四五”運動的爆發(fā)是眾多因素合力的結(jié)果，其根本原因是“文革”中生產(chǎn)遭到破壞長期停滯不前，導致人民生活水平長期得不到改善反而不斷下降。泰偉斯，孫萬國⑤認為，雖然“四五”運動發(fā)生在“文革”這個特殊時期的政治斗爭之中，但是中共中央領(lǐng)導和“四人幫”對天安門事件的應對措施是臨時起意，他們無法提前預估群眾及事態(tài)的變化，所以不能確定“四五”運動發(fā)生是“四人幫”反周戰(zhàn)略的結(jié)果。

1976年時任北京衛(wèi)戍區(qū)司令員的吳忠⑥認為，天安門事件發(fā)生的原因并非是“四人幫”的阻撓，而是中共領(lǐng)導層對人民悼念周恩來的規(guī)格作出規(guī)定，悼念規(guī)格受到限制，人民的不滿由此而生，這種情緒一直積壓直到清明節(jié)得到爆發(fā)。針對吳忠的觀點，馬懋如⑦直接指出，天安門事件發(fā)生的原因不是吳忠說的那樣，真實原因是“四人幫”對群眾的刻意壓制和反對周恩來，并非因為悼念規(guī)格。

（二）地方“四五”運動的研究

周恩來的逝世對全國人民都產(chǎn)生了非常大的震動。全國范圍的“四五”運動就此開展起來，各地運動情況不盡相同。

王愛菊⑧分析了“四五”運動爆發(fā)的原因是人民對周恩來的愛與對“四人幫”的憎。“四人幫”的丑惡嘴臉被揭發(fā)后，福建人民在全國各地悼念周恩來、聲討“四人幫”的活動浪潮之下也投入到了這場運動之中。她列舉了福建“四五”運動中的不同行業(yè)的人物和他們的事例，對他們的革命行動進行了高度評價。

苗長青⑨通過列舉山西省“四五”運動期間典型的人物和事例，來闡述山西的“四五”運動的發(fā)展過程。他指出，太原的“四五”運動在3月31日后開展起來，太原各行各業(yè)的人民都主動參與進來。當天安門事件被定為“反革命事件”后，山西省的革命群眾遭到逮捕和迫害，直到天安門事件得到平反后，受到迫害的同志也得到平反。

衛(wèi)方正⑩對“四五”運動的研究細化到市的層面，以太原市的一位普通工人董廷倫為研究對象，用講故事的方式再現(xiàn)了太原“四五”運動的過程及他在運動中悼念周總理、反抗“四人幫”、被捕入獄的經(jīng)歷。董廷倫的經(jīng)歷代表著無數(shù)“四五”運動中的普通革命群眾，他們懷著對黨和國家的熱愛，奮不顧身投入革命，致力解救黨和國家。

（三）“四五”運動親歷者的回憶

億萬人民都投身于“文化大革命”后期的這場政治運動之中，關(guān)于“四五”運動，這些親歷者更有發(fā)言權(quán)。

“四五”運動期間，任北京市委第一書記的吳德是天安門事件中一位舉足輕重的人物。他回憶了自己的親身經(jīng)歷，講述了當年黨的領(lǐng)導高層對天安門事件決策的過程和內(nèi)幕。他提到“四五”運動期間，他雖理解廣大群眾的愿望，但由于特殊的歷史環(huán)境和他特殊的地位，不可避免犯了錯誤。?

魯利玲是“四五”運動中一名普通的革命青年，她從怎樣走向天安門廣場、在天安門廣場做了什么、怎么進的監(jiān)獄、在監(jiān)獄中慶賀粉碎“四人幫”四個方面講述了自己的親身經(jīng)歷，直觀地展現(xiàn)了普通群眾在“四五”運動之中進行的不屈斗爭。?

《北京日報》內(nèi)參部記者李守仲敢于堅持真理，不計風險，勇敢的寫下了第一篇公開要求為天安門事件平反的內(nèi)參報道。作為親歷者，他堅定地認為人民群眾在天安門悼念周恩來不是“反革命事件”，這只是群眾表達情緒的形式，目的是為了表達對“四人幫”的不滿。當他看到群眾強烈要求為天安門事件平反貼出的大字報時，他果斷作出發(fā)內(nèi)參決定。?

（四）“四五”運動的性質(zhì)和意義

學術(shù)界對“四五”運動的性質(zhì)和意義研究都基于十一屆六中全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》。《歷史決議》對“四五”運動的性質(zhì)和歷史意義作出了這樣的評價：“這個運動實質(zhì)上是擁護以鄧小平為代表的黨的正確領(lǐng)導，它為后來粉碎江青反革命集團奠定了偉大的群眾基礎(chǔ)。”?安建設(shè)?、李海文?、薛慶超?等人都一致認同《歷史決議》的評價，認為這場運動是正義的運動。

吳志軍?指出，民間黨史研究者認為“四五”運動的實質(zhì)是人民對殘留封建專制主義的反抗。他們認為，新中國的誕生標志著民主革命任務的完成，但是民主革命在思想文化方面的任務還沒解決，封建專制主義無論在國家還是人民思想中都根深蒂固。“文化大革命”期間，黨內(nèi)外的民主與法制被嚴重破壞，封建專制主義有了野蠻生長的溫床，正是“四五”運動使廣大人民群眾看清了封建專制主義的泛濫，于是他們奮起反抗，與封建主義斗爭到底。

三、進一步推動“四五”運動研究的建議

新世紀以來“四五”運動的研究成果較少，仍然具有較大的挖掘空間。本文基于新世紀以來研究成果的分析，對進一步深化和推動“四五”運動相關(guān)研究提出以下幾點建議。

一是“四五”運動的研究范圍多集中于運動的本身，即探究運動的起因、經(jīng)過、意義等方面，應加強“四五”運動的現(xiàn)實意義研究，如“四五”運動對新時代社會主義民主建設(shè)的影響。

二是“四五”運動作為一次大規(guī)模的自發(fā)性群眾抗議運動有著極為重要的歷史地位，在中國歷史上同為大規(guī)模自發(fā)性的群眾抗議運動還有1919年的“五四”運動，但是鮮有將兩者聯(lián)系的研究成果，應加強“四五”運動和“五四”運動之間的比較研究，探索兩者之間存在的內(nèi)在聯(lián)系。

三是“四五”運動遭到“四人幫”的無情打擊，但參與運動的廣大干部群眾始終沒有背離黨的路線方針，始終堅持以社會主義民主為目標自覺行動，“四五”運動中的黨群關(guān)系值得進行深入研究，以促正確認識這一期間黨和人民群眾的關(guān)系。

[注釋]

①曹敏.天安門事件平反經(jīng)過[J].文史精華，2012（10）：6-17.

②吳志軍.撥亂反正時期的民間黨史研究述論[J].黨史研究與教學，2013（05）：64-73.

③程中原.90年歷程中的一次重大轉(zhuǎn)機——論兩種中國命運決戰(zhàn)的1976年[J].甘肅社會科學，2011（03）：45-49.

④李海文.天安門事件的前前后后（上）[J].江淮文史，2016（03）：33-50.

⑤泰偉斯，孫萬國.1976年天安門事件的再評價：從周恩來逝世到華國鋒成為毛澤東的接班人[M].當代中國出版社，2004：116-132.

⑥吳忠，陳楚三，李大震.我經(jīng)歷的1976年天安門事件[J].炎黃春秋，2012（03）：30-36.

⑦馬懋如.1976年天安門事件：和吳忠說的不一樣[J].炎黃春秋，2012（06）：68-70.

⑧王愛菊.“四五”運動在福建[J].福建黨史月刊，2006（01）：24-26.

⑨苗長青.1976年：山西的四五運動[J].滄桑，2001（06）：20-22.

⑩衛(wèi)方正.董廷倫：太原“四五”運動的發(fā)起人[J].先鋒隊，2009（09）：42-45.

?吳德，朱元石.1976年天安門事件的經(jīng)過[J].百年潮，2004（02）：3+6-11.

?魯利玲.我親歷的“四五”運動[J].炎黃春秋，2008（04）：31-34.

?李守仲.我采寫了第一次公開要求為天安門事件平反的內(nèi)參報道[J].黨史博覽，2015（12）：29+49.

?中共中央文獻研究室.關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議注釋本[M].北京：人民出版社，1983.

?安建設(shè).于無聲處聽驚雷——黨和人民戰(zhàn)勝“四人幫”的艱難歷程及其啟示[J].北京黨史，2013（03）：6-12.

?李海文.天安門事件的前前后后（下）[J].江淮文史，2016（05）：47-67.

?薛慶超.天安門事件與鄧小平再次落難[J].黨史天地，2004（11）：6-10.

?吳志軍.撥亂反正時期的民間黨史研究述論[J].黨史研究與教學，2013（05）：64-73.