民國時期學生裝的多元化形制及其成因

張婕 李正

摘要： 民國時期學生裝的形制是東西方服飾文化碰撞與融合的產物，體現出“西風東漸”的社會歷史特征和追求“民主平等”的近代服裝發展趨勢。文章以《婦女雜志》《良友》等民國時期報刊中的學生畢業集體照、人物傳記照和民國《教育公報》刊登的學生制服規程為依據，采用文獻查閱和對比分析等方法對學生裝進行分類和歸納。通過對民國時期學生裝不同形制的分析研究，總結近代學生裝中西兼容的款式風格，并從社會、教育、思想文化和服裝制作技術等角度探尋民國時期學生裝形制多元化的成因。

關鍵詞： 民國時期;學生裝;多元化;形制;服飾文化;制服

中圖分類號： TS941.12

文獻標志碼： B

Abstract： The forms of school uniforms during the Republic of China were the product of the collision and fusion between eastern and western clothing cultures. It showed the socio-historical characteristics of "the spread of western influences to the east" and the modern fashion trend to pursue "democracy and equality". Based on the graduation photos of students published in newspapers during the Republic of China， such as "LadiesJournal" and "the Young Companion"， biographical photos and student uniform regulations published in the "Education Bulletin" during the Republic of China， this paper classified and summarized school uniforms through literature review， comparative analysis and other methods， to analyze and examine different forms of school uniforms during the Republic of China， summarize the styles of modern school uniforms that were compatible with Chinese and Western styles， and explore the causes of diversified forms of school uniforms during the Republic of China from the perspectives of society， education， ideology and culture， and clothing production technology， etc.

Key words： the Republic of China; school uniforms; diversified; form; costume culture; unifor

近代中國傳統農耕文明在西方工業革命的沖擊下，被動順應國際形勢進行改革。民國時期國家的政治、經濟、社會禮儀和生活方式等都從清代閉關鎖國的孤立閉塞狀態轉變為開放交流的局面，服飾制度的改革就是其中的一個方面。從洋火、洋車、洋布的物質文明，到剪辮易服、民主、平等的精神文明;從紡織工業的技術創新，到教育開放的制度革新，近代民國社會的各方面在與西方文明的碰撞交融中逐漸“西化”。20世紀上半葉的中國社會服裝既保留了中國傳統服裝的樣式，又吸收了西服的形制結構，在東、西方服裝形制相互交融的過程中推進了中國服裝近現代化的發展。

學生裝是由學生穿著統一款式且能體現學生群體身份的標識性服裝。民國時期女學生穿著的學生裝形制是“文明新裝”和改良旗袍，男學生一般則穿著長袍、改良學生服、童子軍制服和軍訓制服等。19世紀末20世紀初歐美國家的學生裝多以制服形制為主，已經出現并形成了教會式樣的藍袍制服、禮服式樣的伊頓外套等。英國霍舍姆基督公學的“藍袍制服”起源于傳教士所穿著的藍色長袍，象征著教會的信仰和榮譽，并被認為是西方最早的學生制服。這些學生制服的款式、面料、色彩更接近與西式禮服，與民國時期中國學生穿著的服裝差異較大。綜觀目前國內已有的研究成果，專門研究學生服飾的文獻資料尚不完善，對民國時期學生裝的研究史料也主要來源于學生畢業合照、歷史人物的傳記舊照片等，研究資料較為零散匱乏。因此，作為近代東西方文化及服制交融的轉折點，對這一時期的學生裝的多元化形制進行歸納分析，具有一定的研究價值。

1 民國時期學生裝的形制分類

在近代“西風東漸”的歷史背景下，民國時期社會服飾風貌的總特征是東西方服裝形制并存。學生裝的形制也是在社會常服和西式服裝的款式基礎上逐漸融合、完善形成的，既包含中國傳統服裝又具有西方服裝的款式特點。因此，民國時期學生裝的形制呈現出多元化的特征：從襖裙到旗袍，長袍到西服、改良學生服、軍便服等各類服裝。同時，學生裝被視為是一種流行，且具有身份標識性功能的服裝。

1.1 上下分體形制的“文明新裝”

女學生裝的形制變化與民國時期的服制法令規定相關，作為一類統一穿著的服裝是在社會常服和禮服款式基礎上轉變而來。“文明新裝”是在傳統襖褲或襖裙常服的基礎上，由中式衫襖與半身裙組合形成的上下分體的襖裙套裝。上衣款式是高領斜襟的衫襖，其底擺為直擺或圓擺，長至近臀處，袖子是露肘或露腕的喇叭形狀袖;下裝款式是長至足踝或小腿上部的裙裝，如圖1所示。服裝顏色初始時沒有嚴格的規定，主要以白、青、藍、黑色等素色為主，去掉了清末傳統女裝上的鑲、滾、繡、繪等裝飾，逐漸發展至以淺白或淺藍色上衣，黑裙、黑鞋搭配白色襪子為主。此時的女學生穿著的襖裙款式修身，上衣穿著白色、灰色或藍色的布褂，下裙是純黑、藍色的布裙或綢裙?！盎也忌溃诰I裙，各蹬著一雙半截漏空的皮鞋”[1]，由此女學生淡妝素服的裝束成為了民國時期女學生的著裝。

“文明新裝”按照款式特點可以分為本土傳統款式和中西結合款式。本土傳統款式的上襖以斜襟、盤扣、倒大袖為特征，下裙穿著寬大的深色長裙，如圖2所示。中西結合款式的襖裙比本土傳統結構的襖裙在服裝結構上更顯緊窄，融合了西式省道結構和中國傳統服裝平面結構的特點所形成的款式。如民國時期私立女子中學和教會大學中，女學生穿著的服裝樣式就是在傳統襖裙結構基礎上調整的款式：上衣是高領窄袖的短上衣，下裙是從清末的馬面裙樣式改為的西式褶裙，腳穿一雙黑色尖頭皮鞋，穿著更顯洋氣，如圖3、圖4所示。

民國女學生穿著的“文明新裝”與清代傳統婦女服飾形制不同，體現在形、色、飾三方面。首先，“文明新裝”的上襖形制比清末婦女穿著的上襖款式更加合體修身，下裙的裙式較清代時期的女裙款式、裝飾都進行了簡化，以便于學生穿著運動。從中國傳統的兩片式“馬面裙”，改為西方一片式的“百褶裙”形制。馬面裙是清代女子穿著的主要裙式之一，其前后里外共有四個裙門，兩兩重合。由于裙門的遮蔽功能與古代城墻中的防御建筑“馬面”相似，因此將其稱為“馬面裙”。筆者認為導致這一服裝形制變化的表因，是在廓形上受到西服“窄衣化”“適體化”的影響，但其內因則是民國時期對女性的審美意識由傳統的遮蔽美、含蓄美，轉變為西方人文主義精神下的人體美。在以人為中心的審美標準驅動下，民國女學生裝也以簡潔化、功能化為風尚，這種短衣寬裙的穿法襯托出進步青年去陳推新的思想。至此，民國時期學生的上襖、裙裝長度變短，女性穿著的裙子形制與西方女裙的款式也越來越相似，傳統女裙的形制逐漸消融在西式服飾的流行中。其次，“文明新裝”的套裝顏色以藍、黑色等深色素色為主。筆者認為藍、黑等素色流行的原因有兩個：一是20世紀國際、國內緊張的政治局勢緊張，在動蕩不安的生存環境下人們對艷麗色彩的欲望偏低。二是學校制定學生制服規程的初衷是便于對學生的統一管理，過于艷麗、豐富的色彩無法達到視覺審美上整齊劃一的效果。最后，“文明新裝”在服裝“緣飾”上的減除，從重裝飾轉為簡潔樸素的風格。在服裝的面料和裝飾上，“文明新裝”從清末婦女由真絲錦緞質地的面料轉為薄軟的棉麻類面料，繁復耗時的刺繡裝飾工藝也被簡化。

1.2 上下連體形制的袍、衫式學生裝

民國時期袍、衫形制的學生裝，包含女學生穿著的上下連體、衣裳連屬款式的裙裝，以及男學生穿著的中式長衫。隨著女性受文化程度逐步提高，女學生穿著的藍色改良旗袍成為一種時尚?！秼D女雜志》曾刊登過對于女學生袍服改良的原因“衣服之制法，似我國較東西洋為勝，西式太緊，使肌膚束縛不舒，東式太寬，非但寒風透體，于做事上亦不得便利，是近來漸漸改良，袖小身短，裙腰襞積，甚適當便。我國將來須先由各學校服裝一致，始可漸漸推及眾用耳”[2]。民國時期女學生穿著的改良旗袍款式在《學生制服規程》中有詳細的規定，即高級小學及中等以上學校的女學生“夏用短衫著裙冬用長袍，?？埔陨蠈W校冬夏均用長袍。長袍款式長達踝，色冬黑或深藍，夏白或淺藍”[3]，如圖5、圖6所示。

“衫”指民國時期男子穿著的長衫，是民國時期的男性禮服之一，也是男裝傳統經典服飾。男學生夏季穿著長衫，冬季穿著長袍，形制從寬體向適體轉變。在傳統的服制結構基礎上進行改良設計：在保留立領、右衽大襟等中式元素的同時，為更好地適應和提高人體活動的需求，將左右兩側開衩長至大腿處，如圖7所示。

1.3 制服形制的學生裝

1.3.1 改良學生服

民國時期男學生裝的形制歷經從袍衫到改良學生服，再到軍制服等款式的發展。改良學生服是民國時期的一種改良制服，其形制結構源于西式立領制服，基本款式為立領，左衣片前襟有兩個暗袋，右衣片前襟有一個暗袋。日本男學生穿著的“詰襟”與民國的男學生制服形制十分相似。“詰襟”就是立領制服的意思（日語“學らん”），直譯為“學生洋服”[3]，也被稱為日式學生裝。民國時期的男學生制服既被作為校園制服，又被作為社會制服和常服穿著。在1929年《服制條例》和1939年《修正服制條例草案》的第三草案中，男學生制服分別被規定為男公務員穿著的制服和男子穿著的常服。男學生服和中山裝在款式上雖然近似，但中山裝與改良學生服和日式學生服的款式并不完全相同，如表1所示。

1.3.2 軍制服式學生裝

“為了適應抗戰的需要，每天下午進行軍事訓練，講授軍事知識，有時還練習打靶”[5]，學習、生活軍事化成為民國中后期學校教育的特征之一。由此，軍訓教育成為小學、中學和大學的一門必修科目，并在全國各地的學校迅速開展。在學校組織的軍事訓練中，學生所穿著的統一制服為西方的軍事訓練服?！皩W生的制服都嶄齊一律，高中生全體是草黃色學生軍制服;小學、初中全體學生穿著童子軍制服，別的雜色衣服不能在校中穿著”[6]。童子軍穿著的制服套裝由帽子、領巾、襯衫、短褲或馬褲、皮帶、鞋、襪等組成。軍帽的主要樣式有船形和平邊圓頂形兩種，制服的基本款式為長袖或短袖的襯衫外套，男生下著褲裝，女生下著裙裝，頸肩戴童子軍領巾，腰間配系鑄有童子軍軍徽的銅扣皮帶，制服的顏色一般為黃色或草綠色，如圖8、圖9所示。軍校學生制服根據學校的規定，采用同一色調的國布制作軍服式制服，通過穿著整齊一色的制服來培養統一的精神。軍服式制服既是軍隊的統一制服，也是軍校學生上課時穿著學生裝的一種樣式，軍校學生穿著的軍裝與警官制服的款式近似，既作為軍校的統一制服，又是大學生進行統一軍事訓練時所穿著的服裝，如圖10、11所示。

2 民國時期學生裝形制的成因

民國時期學生裝形制的確立與規范化離不開民國時期頒布的各項服制法令、教育變革、紡織行業的經濟成本和技術的影響。因此，其成因是20世紀初多重社會現實條件的雜糅。

2.1 服制條例與學生制服規程的確立

19世紀末至20世紀初，辛亥革命動搖了中國封建社會的服裝禮制，且清朝末期臃腫肥大的袍褂也已無法適應近代社會的發展。張競生先生所撰寫《美麗人生觀》中認為“衣服不是如世人所說為遮‘羞恥用的……以衣服的裝飾與做法不同為階級上辨別的記號”，服裝除了實用功能之外還可反映出一個或一群人的政治取向、身份地位和文化等信息。因此，“剪發易服改元”成為民國革命黨人急迫的要求，民國政府以法令的形式重新制定了社會服裝的相關規定。在“西服東漸”的影響下學生改易合身、便于行動的西服形制作為學生裝成為一種必然的趨勢。在1912年民國《服制》、1929年《服制條例》和1939年《修正服制條例草案》的民國服制法令基礎上，又頒布了《學生制服規程》，進一步規定學校學生穿著的服裝。民國27年修正并公布的《學生制服規程》，對不同年齡階段學生穿著的制服形制加以確立和規定，如表2所示。

2.2 留學的盛行與女子教育的變革

民國時期學生裝款式的改良離不開興辦學堂、公派留學等“新政”的實行[7]。至19世紀清末洋務運動起，國內陸續開設語言學校、翻譯館、工藝學堂，公費或自費出國的留學生數量逐漸增多，出國留學逐漸成為一種潮流。新政制度的推行加速了民國服裝西化的發展，民眾在客觀環境和主觀意識下逐漸接受了“西服”，對留學生穿著國外學校的制服也不再限制和約束。在近代西式教育的影響下，留洋學生脫去了清末時期的長袍、馬褂、瓜皮帽，穿上西服、皮鞋和禮帽，或是穿著中式袍衫頭戴西式禮帽，形成中、西風格混搭的風格。此外，辛亥革命前后，隨著國內民主革命的高漲，近代中國婦女解放運動也逐步開展起來。女子教育的興起和思想的解放，使女性的思想覺悟不斷提高，培養出一批具有先進觀念的“新女性”。從“不纏足”“興女學”到“投身革命”，再到1912年民國婦女參政運動，中國的女性解放運動逐漸步入高潮。隨著女子學校的規模逐漸擴大，女性文化程度得到提升，女學生群體也逐漸成為引領愛國救亡運動的重要力量之一，有了更加廣泛的社會影響力。同時，女學生的形象在社會大眾的心理認識中也被視為文明、進步、積極、愛國的象征，并隨著“愛國女學生”這一認知的加深，女學生穿著的統一服裝也被貼上了“文明”的標簽，文明新裝和改良旗袍應運而生并成為一種流行的穿著。

2.3 服裝結構從平面到立體的發展

民國時期學生裝的款式結構特點為“博采西制并加以改良”，經歷了由傳統平面結構向立體結構發展的轉變。中國傳統直線樣式的寬衣，服裝形制以“寬松、遮蔽”為美。中式剪裁是平面的，不刻意凸顯人體曲線，從腰身到袖管、褲管、袍褂、裙衫，都是直筒、寬擺式的。西式剪裁與中式剪裁則不同，它是根據人體的立體結構，運用“省道”和“分割”等制版技術，將服裝衣片分片切割，在服裝工藝制作出現了肩縫、省道、立體裝袖等西式裁剪制衣技術，最終把平面二維的布料塑造為適合身體形態特征的三維立體服裝。

2.4 國貨面料對學生裝形制影響

襖裙、袍衫、改良學生服、軍便服等學生裝的制作面料與近代“各種質料限用國貨”[8]的規定密切相關。近代“學習西洋，易服改元”的政策實行之前，受到了國內絲綢業、制衣業和典當業等中華國貨維持會的強烈反對。反對的原因主要是由于“中國人民共有四百兆，男子居其半，如改裝，每人十元即需二千兆元。中國何能有此財力？”且西服面料用的是毛料，而中國當時尚無生產呢絨毛料的能力，需要購買外國毛料。所以，推廣西服會造成錢銀外流，會有利于洋貨而不利于國貨，導致“中國窮困，衣著業歇業”[9]。民國政府出于對本國經濟和國貨保護的目的，鼓勵國內紡織、制衣行業采用國產的棉、麻、絲面料作為制衣材料。于是，主要以棉、麻作為服裝面料的學生服成為當時學校、學生經濟適用的選擇。

3 結 語

民國時期學生裝的款式多元化，受到社會服制法令、教育、思想解放和服裝造型結構變化的多方面因素的影響。學生裝既作為學生穿著的統一服裝，又作為民國服制法令中規定的常服，融入了中國傳統服裝和西方服飾的款式特點，成為中國近代服裝發展歷史上的創新。從學生裝到成為民國時期的常服款式之一，在服裝款式的表象下是思想意識與民族精神文化的融合，通過穿著學生裝傳遞中華民族集體責任感和愛國精神。

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