姻親網(wǎng)絡(luò)與家族文學的發(fā)展

許菁頻

摘 要：秀水長溪沈氏作為明代江南著名的文學世家，通過父系、母系和妻系三個姻親關(guān)系營構(gòu)成一個完整的姻親網(wǎng)絡(luò)。由于姻婭關(guān)系的確立直接作用于家族的家風、家學，因此對方的科舉背景和文化氛圍是文學世家在聯(lián)姻時首先考慮的問題。同時，聯(lián)姻對象的社會地位、文學影響力、地理位置及其與本家族的親疏程度等亦是需要考慮的因素。沈氏家族所編織的姻親網(wǎng)絡(luò)，擴大了家族成員的交際圈，提高了家族成員在文壇的地位，也在一定程度上推動了地域文學的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：長溪沈氏家族;姻親網(wǎng)絡(luò);家族文學;文學世家

中圖分類號：I206.2 ? ? ?文獻標識碼：A

文章編號：1003-0751（2021）05-0154-06

作為宗族社會中提高社會地位的重要手段，建立成熟良性的姻親網(wǎng)絡(luò)一向備受文學世家的重視。這不僅是因為“母教”對于世家大族有著不同尋常的重要性，而且在于姻婭關(guān)系直接決定著家族能否門祚益昌。徐雁平指出：“世家對婚姻的講求，表現(xiàn)在時間的脈絡(luò)上是書香與風雅的延綿，表現(xiàn)在空間上是家教（家風與家學）發(fā)散性擴展。”①誠然，聯(lián)姻在解決了家族生物性繁衍后代問題的同時，也對家族文化起到了融會生新的作用，在一定程度上影響著文學群體甚至文化板塊的形成。

嘉興府秀水長溪沈氏是江南望族，有“江南沈最盛”②的說法。沈氏先祖封于沈國，為周文王第十子聃季。趙宋南渡時，遷居會稽，后定居秀水長溪。晚明文人馮夢禎曾對秀水長溪沈氏的淵源做過詳細的描述：“沈氏自汴從宋南渡，家會稽。洪武中有庭芝者自會稽徙松江七保，又徙遷善鄉(xiāng)。宣德中割遷善，隸吾郡之嘉善。庭芝生瑾，贅居秀水。思賢鄉(xiāng)之長蕩，遂籍秀水。瑾生璚，璚生淵，是為竹隱公。累世皆以孝悌力田起家，竹隱公丈夫子五次度曰：怡筠公能大前人之業(yè)而好行其德，鄉(xiāng)人迄今頌之，是為曾祖。祖諱復(fù)。復(fù)即東園公。”③沈氏在明朝宣德年間定居秀水長溪，起家于正德年間的曾祖沈復(fù)，至明末，一門五代均熱衷于文學創(chuàng)作和文化建設(shè)，既出現(xiàn)了以“存石草堂”名聞天下的藏書家沈啟南，也誕生了以筆記《萬歷野獲編》而名傾海內(nèi)的文學家沈德符，且有沈鳳華、沈瑤華、沈翠華“沈氏三才女”聞名于世，是名副其實的文學世家。對長溪沈氏家族的姻親網(wǎng)絡(luò)和婚姻特點進行考察，不僅有助于我們了解女性在婚姻中所承擔的文化傳承作用，考察文學世家形成和發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，而且有益于我們發(fā)掘文學流派或地域文學形成的客觀因素。

一、長溪沈氏家族的姻親網(wǎng)絡(luò)

沈氏家族主要通過父系、母系和妻系三個姻親關(guān)系營構(gòu)成一個完整的姻親網(wǎng)絡(luò)，在這個網(wǎng)絡(luò)中，既有兩個家族之間多次聯(lián)姻，也有若干個家族之間循環(huán)交錯聯(lián)姻。通過姻親網(wǎng)絡(luò)，諸多并不相關(guān)的男性被串聯(lián)起來。沈氏家族的主要姻親關(guān)系如下：

1.嘉興項氏家族

沈氏家族與嘉興項氏有過兩次聯(lián)姻。第一次是沈復(fù)之子沈謐三女適項錫之孫項國亨，關(guān)于這段婚姻現(xiàn)有資料甚少。沈謐，字靖夫，又字靜夫，號石云，別號石山，嘉靖八年（1529）進士，官至湖廣參議。第二次是沈謐之孫沈自邠次女沈瑤華適項鼎鉉。沈自邠，字茂仁，號幾軒，萬歷五年（1577）進士，授檢討，改庶吉士，歷修撰，參與纂修《大明會典》，著有《尚書衷引》《沈修撰詩集》等。嘉興項氏以商起家，在明代成為“五世進士”的望族，從正統(tǒng)七年（1442）項忠高中進士后，兒子項經(jīng)、孫子項錫和項軻、曾孫項治元，以及玄孫項承芳先后披宮錦，成為科舉世家。項氏同時也是明代中后期享譽海內(nèi)外的收藏與鑒賞世家，其中項元汴、項篤壽兄弟的“天籟閣”和“萬卷堂”藏書樓收藏的書畫獨步天下。項鼎鉉，字孟璜，號扈虛，又號魏齋，項篤壽之孫，項德禎之子，萬歷二十九年（1601）進士，授翰林院庶吉士，著有《呼桓日記》《實錄紀異》《魏齋佚稿》《學易堂筆記》等。他在《呼桓日記》中對妻子沈瑤華有過記載，世人因此得以知曉沈氏女性的才華。

2.海鹽錢氏家族

沈謐長子沈啟原娶秀水錢萱之女。次子沈啟南，字道明，號志棠，又號巢云、澄源居士，任光祿署丞，著有《游燕草》《溪居草》《市隱草》等。錢萱，字懋孝，海鹽錢氏家族錢琦三子，嘉靖十四年（1535）進士，累官儀制員外郎，后來因故被降為德慶州同知。海鹽錢氏家族是嘉興府望族，為吳越王錢镠之后，“在嘉興各望族中自是最大之一族，在年代上亦最長久，自明代正德間（琦為正德戊辰進士）以迄清代末葉，似乎始終能保世滋大”④。海鹽錢氏家族從明朝正德年間到清光緒年間，產(chǎn)生進士多達16人。錢琦，字公良，號東畬，人稱臨江先生，正德三年（1508）進士，歷任盱眙知縣、臨江知府、思南府知府，著有《錢臨江先生集》《附錄》等。

3.秀水黃氏家族

沈自邠長女沈鳳華適秀水黃承昊，未嫁而逝。沈鳳華，字伯姬，年十八夭逝，著有《墨刻古詩十九首》。秀水黃氏在明代以科舉聞達，嘉靖至萬歷年間涌現(xiàn)6位進士、3位舉人。其中，父黃錝、子黃洪憲、孫黃承玄和黃承昊，三代四人登龍門，風光一時。黃氏家族喜藏書、刻書，著述頗豐。黃承昊，字履素，號暗齋，自號樂白道人，黃洪憲次子，萬歷四十四年（1616）進士，歷官福建海防按察司副使，以功調(diào)廣東按察司。他精通醫(yī)理，著有《樂白道人集》《暗齋吟稿》《闡幽錄》等，補李日華未完成的《嘉興縣志》。黃承昊的填房沈紉蘭、從妹黃淑德、仲女黃雙蕙、族女黃介媛均是明末女詩人，各有著述傳世。

4.秀水馮氏家族

沈自邠次子沈鳳娶秀水馮夢禎之女，生子沈大詹、沈大遇。沈鳳，又名鳳禎，字超宗，擅長書法，喜收藏書籍、名畫、法帖、古玩等，是鑒藏大家。其收藏深得李日華、馮夢禎等人贊賞。馮夢禎，字開之，號具區(qū)，又號景純，別號真實居士，萬歷五年（1577）進士，除編修，補廣德守判，官至南京國子祭酒，晚年居仁和，筑室于孤山之麓，曰“快雪堂”，以收藏王維名畫《江山雪霽圖》享譽士林，著有《快雪堂集》《快雪堂漫錄》等。馮夢禎之孫馮千秋，及其小妾馮小青均以詩文擅名。

5.嘉興李氏家族

沈大詹娶李日華之女李貞。沈大詹，字伯遠，沈鳳長子，沈德符侄子。據(jù)晚明文人譚貞默為李日華寫的《明中議大夫太仆寺少卿李九疑先生行狀》⑤所言，李氏家族的遠祖是南宋靖康遇難的吏部侍郎李若水，原為河北洺州人，其次子淳遷移至嘉興。至李日華曾祖父李衍登侍郎，擺脫了村居的狀況，此后至李日華科舉及第，李氏家族走上詩禮傳家的道路。李日華，字君實，號九疑，又號竹懶，嘉興人，萬歷二十年（1592）進士，歷任九江推官、汝州判官、淹留縣令、西華縣令、南京禮部儀制司主事等，以南京太仆寺少卿致仕。據(jù)《明史》載，李日華官場多次起伏，均以恬淡處之，家居二十年，以讀書、著述、書畫、鑒賞自娛，世稱博物君主，著有《恬致堂集》《味水軒日記》《檇李叢談》等。沈大詹曾師從李日華攻讀舉業(yè)，繼承了父親沈鳳對書畫的嗜好。李日華《味水軒日記》中記載沈大詹邀請自己去長溪沈氏祖宅檢點先世遺留書籍的情景：“沈甥大詹以舟迎余，往長溪祖宅，檢先世遺書。自觀察石云公、大參霓川公、編修幾軒公所積，與太學超宗君所續(xù)得，不下八萬余卷。散落浥爛十之四五。若金石繪事秘玩種種，悉入胠篋手無孑遺矣。為之三嘆。”⑥

6.秀水朱氏家族

秀水朱氏家族是明清兩朝著名的文學世家和經(jīng)學世家，因明代狀元閣臣朱國祚和清代“浙西詞派”的創(chuàng)始人朱彝尊而名滿天下。沈氏家族與朱氏家族一共聯(lián)姻兩次。第一次是沈大遇女兒適秀水朱氏朱德機。沈大遇，字仲謀，沈鳳次子，與兄沈大詹并有文名，庠生。朱德機，字虞省，號江民，朱彝哲之子，朱丕襄之父，太學生，著有《據(jù)梧遺稿》。第二次是沈自邠曾孫沈邁人娶朱丕襄之女。沈邁人，字辭遠，太學生。朱丕襄，字吉思，號泉明，又號東軒，庠生，著有《白云窩詩稿》。此外，沈謐孫沈自郇之女沈翠華適屠懋和，所生女兒適朱彝輔。朱彝輔，秀水朱氏家族朱茂旸之子，著有《竹巖偶吟》。

7.嘉興包氏家族

沈大遇娶嘉興包氏家族包鴻逵之女。嘉興包氏是明代著名的科舉世家，前后12世中有8位子弟中進士，2人中舉，且其藏書與刻書都聲名遠播。包鴻逵，字振瑞，號儀甫，為包世杰之子，萬歷三十八年（1610）進士，官湖南湘潭知縣，著有《湘潭志》《治潭紀事錄》。

沈氏家族在明代除了與上述嘉興府望族的聯(lián)姻外，還有以下通婚：沈謐長女適吳邦校，次女適盛朝綱。沈啟原之女適秀水卜鼎臣。沈啟南娶秀水王愛之女。王愛，字體仁，號一山，嘉靖三十八年（1559）進士，任順天府學教授，遷國子監(jiān)丞、刑部山西司主事。王愛原配是嘉興項氏，為項忠女孫。沈自邠娶秀水王俸之女。王俸，字廉甫，號會泉，嘉靖四十一年（1562）進士，授武庫主事，進郎中，出守永州，升江西參政。沈德符娶平湖陳泰來之女。陳泰來，字伯符，別號員嶠，一字上交，平湖人，萬歷五年（1577）進士，授順天教授，進國子博士，后任禮部主事，進員外郎，因上疏救趙南星，被貶為饒平典史，天啟年間，贈光祿少卿，工書法，著有《員嶠集》。

通過上文的梳理，我們發(fā)現(xiàn)長溪沈氏與嘉興府望族之間聯(lián)姻密切，這些望族之間又存在著錯綜復(fù)雜的姻婭關(guān)系。例如，包氏家族包世熙之女適秀水馮夢禎之子馮辟邪，包世杰之女適秀水朱氏家族朱大猷。包世杰之子包鴻逵娶嘉興項氏項承芳女，包世杰曾孫包惟浤娶秀水朱氏家族朱國祚之孫女。又如，馮夢禎是李日華、黃汝亨及項元汴三子項德新的老師，沈大詹又師從李日華攻讀舉業(yè)。李日華與項篤壽長子項德禎交往甚密，《味水軒日記》卷一“萬歷三十七年四月十九日”條記載項德禎夫人去世，李氏冒雨吊唁。李日華之子李肇亨娶項元汴之孫項圣謨之女。秀水黃氏家族黃承昊侄子黃卯錫娶項德成之女項蘭貞為妻。馮夢禎和沈自邠是萬歷五年（1577）同館庶吉士中最要好的，馮夢禎之女適沈自邠之子沈鳳。李日華仲女李貞適沈鳳長子沈大詹，其《味水軒日記》對女兒婚事有專門記載：“婿從叔沈受繁諱純祉執(zhí)主人禮以迎。岳太守季有、項進士孟璜以懿親陪席。”⑦此處的沈純祉，字受繁，以博洽稱，為沈自郇之子、沈自邠侄子、沈大詹從叔，萬歷四十六年（1618）與從兄沈德符同榜舉人。岳太守是指岳駿聲，秀水岳氏家族岳元聲的三弟，字季有，萬歷三十八年（1610）進士，官刑部郎中，善為詩，工書法，著有《闖禍始末》《秋窗偶拈》等。項進士指項鼎鉉，是沈大詹的姑父，他以至親的身份作陪。在沈氏與李氏的婚禮上，嘉興項氏、秀水岳氏都到場，可見嘉興府世家之間的勾連密切。

二、長溪沈氏家族姻親網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的準則

文學世家在選擇聯(lián)姻對象時深思熟慮是肯定的，一些偶然因素確實會改變某些人的姻緣，但更大程度上，人們遵循的還是一些基本準則。長溪沈氏家族作為文學世家的一個典型代表，其姻親網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)的準則也是有跡可循的。

由于姻婭關(guān)系的確立直接作用于家族的家風、家學，因此對方的科舉背景和文化氛圍是文學世家在聯(lián)姻時首先要考慮的問題。清初武進莊氏家族《董太夫人家訓》言：“兒子結(jié)親，不可不細訪其岳父、岳母及諸舅行止，于妻家父母雖嚴，有禁其不能往還者，氣習好，兒子便思向上，外甥亦可學樣。氣習不好，漸染成風，子孫后來非復(fù)吾家本色矣！苦見人因妻家敗者多矣！慎之，慎之！”⑧董太夫人對于妻族家風非常重視，認為妻家不好的家風會熏染夫家子孫，因此結(jié)親之時務(wù)必細訪妻族家風。

母親、舅舅在古代家庭教育中占有重要的地位，特別是官宦之家，父親往往常年在外為官，教育子女的重擔經(jīng)常落在母系家族。如明代嘉靖年間華亭宋氏家族宋坤常年游于吳地，妻子唐氏便將二子宋堯咨、宋堯俞帶回唐家接受教育，兄弟兩人“在外家晨昏攻讀，日誦書二寸”⑨。明代吳江葉氏家族葉小鸞幼年被寄養(yǎng)在舅舅家中，由舅舅沈白征、舅母張倩倩教育長大，由此可見聯(lián)姻對象文化氛圍濃厚的重要性。長溪沈氏家族自身是科舉世家，其所選擇的嘉興項氏、海鹽錢氏、秀水黃氏、秀水馮氏、嘉興李氏、秀水朱氏、嘉興包氏等均有不少子弟中進士，有的甚至是著名科舉世家。借助科舉的成功，族中涌現(xiàn)不少具有“鄉(xiāng)望”地位的人物，他們往往具有較高的政治地位，這使得文學世家在當?shù)爻３碛胁豢珊鲆暤脑捳Z權(quán)。不僅沈氏，嘉興當?shù)赝謇钍稀⑸蚴稀⒅苁稀㈨検稀ⅠT氏、黃氏等家族之間亦世為婚姻，如嘉興高氏家族高承埏子女6次婚姻關(guān)系中有4次都是嘉興望族。望族之間對等的科舉背景與文化品位使其通婚頻繁、聯(lián)系緊密。

其次，文學世家在構(gòu)建姻親網(wǎng)絡(luò)時會考察對方家族的社會地位、文學影響力等因素，以有利于自身家族門庭煊赫、薪火相傳。在長溪沈氏家族聯(lián)姻對象中，嘉興項氏、包氏、李氏，秀水黃氏、馮氏、朱氏以及海鹽錢氏等，均是集科舉世家與文學世家為一體的望族，這使得沈氏家族不論在仕途還是在文學上都如魚得水、騰挪自如。例如，沈德符12歲時父親就去世了，他一生科舉蹭蹬，“累舉不得第”⑩，憑借筆記《萬歷野獲編》而名聞天下。其詩集《清權(quán)堂集》二十二卷在明代刊刻時，得到文壇眾多大家的推崇。其中既有明代竟陵派代表人物鐘惺、譚元春，也有公安派代表人物袁中道;既有詩書畫名噪一時的陳繼儒、王時敏，也有海鹽著名藏書家胡震亨;既有從弟沈純祉，也有侄子沈大遇、沈大詹。之所以有這么多名人為之言譽，既與沈德符的曾祖、祖、父皆為進士、官員有關(guān)，也與沈氏家族龐大而顯赫的姻親網(wǎng)絡(luò)有關(guān)。

又如，明代無錫華氏和太倉王氏的聯(lián)姻屬于強強聯(lián)手。華察，嘉靖五年（1526）進士，累官侍講學士，是王世貞的座師，其子華起龍娶王世貞之女。華起龍，隆慶二年（1568）進士，官禮部主事。無錫華氏是常州府著名的文學世家，華察曾與顧可久等人重建“碧山吟社”。太倉王氏家族的王世貞和王世懋兄弟均是文學家，前者更是明代“后七子”領(lǐng)袖人物，“一時士大夫及山人詩客，衲子羽流，莫不奔走門下”B11。王世貞也曾自述華氏子弟華善繼在自己點撥之下詩文的進步：“自是孟達（華善繼）數(shù)買舟過余，則必以詩謁。其詩亦必進，如是者數(shù)年矣。”B12由此可見，華、王聯(lián)姻對于雙方家族的社會影響力都有極大提升作用。

最后，聯(lián)姻對象的地理位置及其與本家族的親疏程度等亦是文學世家在構(gòu)建姻親網(wǎng)絡(luò)時需要考慮的因素。由于古代交通不便，姻婭關(guān)系的締結(jié)大部分在本地完成。長溪沈氏家族的聯(lián)姻對象以本府嘉興、秀水、海鹽為主。又如明代武進莊氏家族，其聯(lián)姻對象中的唐順之、孫慎行等都是本地人。明代吳江沈氏與葉氏三代間的聯(lián)姻構(gòu)建成了典型的本地域婚婭關(guān)系網(wǎng)。烏程凌氏與同鄉(xiāng)閔氏也是世代通婚，且均是明代著名的文學世家、刻書世家，他們同操一業(yè)，互為競爭、共同發(fā)展。

與此同時，具有一定師承關(guān)系、同學關(guān)系、同年關(guān)系、姻親關(guān)系的家族，相互之間的通婚往往被美譽為“親上加親”，也非常受文學世家的喜愛。師門聯(lián)姻最早始于孔子，他將兄之女嫁給南容，將自己女兒嫁給公冶長。此后文人有意識地尋覓能在未來場屋文戰(zhàn)中有所斬獲的青年才俊為乘龍快婿，以此幫助妻族維系門庭高貴，明代江南此種現(xiàn)象亦十分普遍。

從長溪沈氏的姻婭圈看，李日華是沈大詹的老師，沈大詹娶李日華仲女為妻;沈啟原是王愛的老師，王愛之女適沈啟原弟弟沈啟南;松江陳繼儒在嘉興包氏家坐館，包杞娶陳繼儒之女;李日華是譚貞良老師，李日華孫子李琪枝娶譚貞良之女;馮夢禎與包檉芳為好友，馮夢禎言：“余得交先生最晚，最為先生所知。”B13包檉芳長子包世熙之女適馮夢禎之子馮辟邪。經(jīng)過馮夢禎的介紹，沈懋孝與李日華成為忘年之交，并結(jié)了姻親。李日華雖然出身貧寒，與望族項氏地位懸殊，但因其精通鑒賞，成了項氏的座上賓，是項元汴所獎掖的后學。李日華堂兄李培為項元汴之孫項圣謨的親家，李日華之子娶項圣謨之女。包檉芳與周履靖是摯友，經(jīng)包檉芳介紹，周履靖也成了馮夢禎的朋友，同時，周履靖又是李日華的表叔，也是他的文學啟蒙老師。由此可見，師友關(guān)系在聯(lián)姻中起著巨大的作用。此外，明代歸安茅氏家族茅坤與同鄉(xiāng)姚翼、顧震均求學于唐樞，屬于同學關(guān)系，茅坤娶了姚翼的姐姐為妻，茅坤的妹妹則嫁給了顧震。顯然，同學關(guān)系與地理位置共同決定了這兩段婚姻關(guān)系。又如，明代華亭宋氏家族宋瑮少時游學京師，跟隨吏部郎中俞宗大學習楷書，最后娶其女兒為妻，可見師承關(guān)系也是確定姻親對象的重要因素。

文學世家的文學品位和文學主張有時也會影響聯(lián)姻對象的選擇。明代文學流派發(fā)展迅猛，江南文學世家的成員大多是文學流派的中堅力量。不同流派成員因為文學主張不同，往往會出現(xiàn)“文人相輕”的局面，這樣的狀況自然無法聯(lián)姻。

三、沈氏姻親網(wǎng)絡(luò)對家族文學發(fā)展的影響

正如李真瑜在考察吳江葉氏和沈氏家族時所指出的：“葉、沈兩大文學世家三代間的聯(lián)姻，密切了兩大家族的關(guān)系，因此也在較大范圍內(nèi)關(guān)聯(lián)著一些文學活動，客觀上對文學產(chǎn)生了積極的影響。”B14文學世家的聯(lián)姻不僅密切了家族之間的關(guān)系，而且對文學產(chǎn)生了一定的影響。長溪沈氏家族所編織的姻親網(wǎng)絡(luò)在提高家族地位的同時，對家族文學、地域文學的發(fā)展均起著不可小覷的作用。

首先，通過姻親網(wǎng)絡(luò)，擴大了家族成員的交際圈，促進了文學交流。文學世家通過姻親網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)，為家族成員的文學活動提供以下便利。第一，有利于資料的收集。如沈德符創(chuàng)作的《萬歷野獲編》內(nèi)容龐博，其史料來源也堪稱駁雜，其中姻親給他提供了重要的寫作材料。《萬歷野獲編》的卷三《鄭旺妖言》、卷四《楚府行勘》、卷二十三《劉鳳臺》《山人愚妄》、卷二十四《宋時諢語》、卷二十五《曇花記》、卷二十八《甲戌狀元》等內(nèi)容均是弟弟沈鳳的岳父馮夢禎所提供;卷十五《納粟民生高第》、卷二十二《馮仰芹大參》等由妹夫項鼎鉉的父親項德禎提供;卷十六《進士房稿》記載了父親沈自邠與馮夢禎合作編選時文，“鋟板行世”B15。第二，激發(fā)創(chuàng)作的興致。李日華嫁女兒與沈大詹時，項鼎鉉在沈宅以懿親身份侍陪，此后李日華和項鼎鉉交往十分密切。李日華《味水軒日記》中記載自己曾多次到項鼎鉉處觀賞書畫，其中包括項篤壽舊藏《唐摹萬歲通天帖》。項鼎鉉《呼桓日記》中也三次提及李日華，并交代自己之所以寫日記是受到了李日華的鼓勵。第三，促進文學的傳播。如馮夢禎在《快雪堂集》卷三十三《與沈幾軒》書信中，對親家沈自邠的絕句大加贊嘆：“八絕大是佳，竟恨薄劣不能一和，此道中足下遂獨往乎？抵家晤伯暗、士云當出示之，共為相思耳。”B16馮夢禎認為沈自邠的絕句創(chuàng)作可謂道中獨占枝頭，準備拿去與朋友們分享。由于馮夢禎在浙西詩壇的地位，這一舉動無疑擴大了沈自邠詩歌的傳播力度。

其次，通過姻親網(wǎng)絡(luò)，家族成員有條件請文壇知名人物題跋寫序或撰寫行狀、墓志銘等，提高家族成員在文壇的地位。以沈氏家族與馮夢禎交往為例，沈鳳娶馮夢禎女兒，馮夢禎與沈自邠是同年，又結(jié)成親家，因此他與沈氏關(guān)系十分密切。從馮夢禎所著《快雪堂集》可以看出，他先后為沈氏寫過如下文章：卷二有為沈自邠撰寫的《沈茂仁南還詩及紀行序》;卷六有為沈謐寫的壽序《壽沈志堂尊太翁六十序》;卷十三有為沈啟南撰寫的《光祿寺署丞志棠沈公洎配王孺人合葬墓志銘》;卷十五有為沈自邠夫人撰寫的《沈母王孺人墓志銘》;卷十八有為沈自邠撰寫的《沈茂仁行狀》;卷二十有為女婿沈鳳撰寫的《太學沈生超宗墓志銘》，卷二十二有分別為沈啟南和沈鳳撰寫的《祭沈志堂文》和《祭沈超宗婿文》;卷二十三有為沈自邠夫人撰寫的《祭沈母王孺人文》《祭沈親母文》，卷三十三有與沈自邠的書信《與沈茂仁》3封、《報沈茂仁》《與沈幾軒》;卷三十五有與女婿沈鳳的書信《與沈婿》3封;卷三十八有與沈自邠的書信《答沈茂仁》;卷三十九有與沈啟原的書信《答沈霓川年伯》;卷四十有與沈啟南的書信《答沈道明》;卷四十一有與沈啟原的書信《報沈霓川年伯》。從以上這些作品中，我們可以發(fā)現(xiàn)，同年加聯(lián)姻的關(guān)系使得馮氏與沈氏聯(lián)系緊密。馮夢禎不僅為同年沈自邠和女婿沈鳳撰寫行狀、墓志銘、祭文，而且為沈自邠的叔叔沈啟南撰寫墓志銘、祭文，甚至為沈自邠的夫人撰寫墓志銘和兩篇祭文。馮夢禎平常與沈自邠、沈鳳之間書信往來頻繁，在沈自邠去世、其子沈德符由祖父沈啟原撫養(yǎng)后，馮夢禎先后寫了兩封信予以問候、寬慰，可見情意綿長。

馮夢禎作為晚明浙西詩壇的重要人物，在浙西文化圈的影響力不可小視，他與沈氏成員之間的文字往來有助于提升沈氏在文壇的地位。例如，馮夢禎對沈自邠的文學創(chuàng)作予以高度評價：“于書無所不窺，為文辭援筆立就，不事搜討，而精意亶亶，深中尺度，詩不名一家，沖夷雅俊類其為人。著作甚富，先梓傳者《歸省述征》及《晝游賡詠》二編，當指可以識鼎味矣。”B17馮夢禎在《快雪堂日記》中多次提到沈自邠創(chuàng)作的詩集《歸省述征》，并為之寫序《沈茂仁南還詩及紀行序》。在沈啟南的墓志銘中，馮夢禎高度肯定其詩歌創(chuàng)作：“公于書無所不窺，書登北海之堂，詩進大歷以上，晚尤工。”B18

此外，沈自邠長女沈鳳華適秀水黃承昊，雖未嫁而逝，但沈自邠與黃洪憲結(jié)成親家。黃洪憲為沈自邠之父沈啟原撰寫《祭陜西按察司副使沈霓川文》，贊之“公篤生弱冠，慷慨家學淵源”B19，稱揚沈氏家學深厚。又如沈大詹娶李日華之女李貞，沈德符是沈大詹伯父，李貞兄弟李肇亨審閱了沈德符《清權(quán)堂集》卷十三，李日華又為女婿所編嘉興府名士時文集《禾城大社》作序。這些舉動無疑都提升了沈氏在當?shù)匚膲牡匚弧?/p>

最后，姻親網(wǎng)絡(luò)在促進家族文學發(fā)展的同時，也推動了地域文學的發(fā)展，從而進一步確立了家族在當?shù)匚膲牡匚弧Ｎ膶W世家的聯(lián)姻在一定程度上可視為是一種地域性的文學結(jié)盟，相互交錯的姻婭關(guān)系往往使多個文學世家之間進行著勾連貫通的文學活動，或結(jié)社，或雅集，或編纂，或題詞，或校勘，或著述，從而形成相近的文學主張或相似的文化傳承。以嘉興地區(qū)為例，李日華家族、沈德符家族、項元汴家族、周履靖家族、黃洪憲家族和馮夢禎家族等世代通婚，在藏書、著述、書畫、詩論等方面形成了相近的品位，不僅培養(yǎng)出了一批具有一定文學影響力的文人學者，還誕生了一群才媛，如黃洪憲家族的黃氏女詩群、沈德符家族的“沈門三才女”等，構(gòu)成江南文學中一抹絢麗的彩霞。

徐雁平在《清代世家與文學傳承》一書中指出：“著力于以聯(lián)姻為脈絡(luò)的‘文化板塊，可理解地方性文人群體和地方性文學（學術(shù)、藝術(shù)）流派形成的基礎(chǔ)。”B20文學世家之間的聯(lián)姻推動了家族成員之間群體性文學活動的頻繁發(fā)生，從而使他們在文學主張和文學審美上產(chǎn)生趨同性，這有利于地域性文學群體的形成，推動地方文化的繁榮。例如，“通過大規(guī)模地與本地文化名門開展聯(lián)姻，常州莊氏家族在明清時代的常州地區(qū)構(gòu)建了一張龐大的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)，而這張網(wǎng)絡(luò)促進了本地文化的繁榮”B21。

張清河在《晚明江南詩學研究》一書中指出：“文學世家通過‘聯(lián)誼，以學緣、地緣、血緣關(guān)系為紐帶，往往形成地域性很強的文學群體。”B22誠然，通過對以血緣、親緣為主，旁及學緣、地緣的姻親網(wǎng)絡(luò)的解構(gòu)、建構(gòu)，可以使我們更為清晰地尋繹沈氏文學世家遞嬗的脈跡與規(guī)律，探究家族行為、地方力量在人文傳承、人才培育中所發(fā)揮的作用。

注釋

①徐雁平：《清代文學世家聯(lián)姻與地域文化傳統(tǒng)的形成》，《華南師范大學學報》（社會科學版）2011年第3期。

②B17〔明〕馮夢禎：《沈茂仁行狀》，《快雪堂集》卷十八，明萬歷四十四年（1616）刻本。

③B18〔明〕馮夢禎：《光祿寺署丞志棠沈公洎配王孺人合葬墓志銘》，《快雪堂集》卷十三，明萬歷四十四年（1616）刻本。

④龔肇智：《嘉興明清望族疏證》，方志出版社，2011年，第161頁。

⑤〔明〕譚貞默：《明中議大夫太仆寺少卿李九疑先生行狀》，譚新嘉輯：《嘉興譚氏遺書》，1936年嘉興譚氏刊本。

⑥〔明〕李日華：《味水軒日記》（第一冊），文物出版社，1982年，第28頁。

⑦〔明〕李日華：《味水軒日記》（第七冊），文物出版社，1982年，第53頁。

⑧《董太夫人家訓》，〔清〕莊詒孫：《毗陵莊氏增修族譜》卷十一，1936年鉛印本。

⑨〔明〕宋懋澄：《九籥集》，中國社會科學出版社，1984年，第132頁。

⑩〔明〕錢謙益：《列朝詩集小傳》（丁集下），上海古籍出版社，2008年，第657頁。

B11〔清〕張廷玉等：《明史·王世貞列傳》，中華書局，1974年，第7381頁。

B12〔明〕王世貞：《華孟達詩選序》，〔明〕華善繼：《華孟達詩稿》（卷首），南京圖書館藏明刻本。

B13〔明〕馮夢禎：《貴州按察司副使提督學校包瑞溪先生洎配曹宜人行狀》，《快雪堂集》卷十八，明萬歷四十四年（1616）刻本。

B14李真瑜：《文學世家的聯(lián)姻與文學的發(fā)展——以明清時期吳江葉、沈兩家為例》，《中州學刊》2004年第2期。

B15〔明〕沈德符：《萬歷野獲編》，中華書局，1959年，第416頁。

B16〔明〕馮夢禎：《與沈幾軒》，《快雪堂集》卷三十三，明萬歷四十四年（1616）刻本。

B19〔明〕黃洪憲：《祭陜西按察司副使沈霓川文》，《碧山學士集》卷七，明萬歷刻本。

B20徐雁平：《清代世家與文學傳承》，生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2012年，第69頁。

B21邵鵬宇：《學緣、血緣與地緣——以常州學派為中心的學術(shù)史、家族史與地域史的考察》，華東師范大學博士論文，2015年，第90頁。

B22張清河：《晚明江南詩學研究》，武漢大學出版社，2013年，第93頁。

責任編輯：采 薇

Abstract：As a renowned literary family in Jiangnan in Ming Dynasty， the Shen family in Changxi， Xiushui wove the father′s， mother′s and wife′s families into a marital network. The establishment of this kind of marital relationships had a direct impact on the establishment of family traditions and the intellectual development of the family， therefore， when the literary families chose a family to unite by marriage， the prior factors to be considered were the imperial examination background and cultural atmosphere of the latter. Besides， social position， literary influence， and the residence location of the target family and how far it is related to the family were also to be considered. The marital network of the Shen family expanded the social circle of its family members， enhanced their literary position and， to some extent， promoted the development of regional literature.

Key words：the Shen family in Changxi; marital network; family literature; literary family