新時代背景下構建高校勞動教育實施體系研究

孟祥燕 張鑫

[摘 要] 新時代高校肩負著為黨育人、為國育才的重任，培養全面發展的時代新人需要“五育并舉”。勞動教育以其樹德、增智、強體、育美的功能，在整個教育體系中發揮著重要作用，而構建科學合理、特色鮮明的勞動教育實施體系則是開展勞動教育的首要條件。對部分高校大學生的勞動價值觀現狀及成因進行了調研，在數據分析的基礎上，依據《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》，構建了以教學、實踐、考核和評價、保障為內容的勞動教育實施體系。

[關鍵詞]? 新時代;高校;勞動價值觀;實施體系

[基金項目] 2020年度河北經貿大學大學生創新創業訓練計劃資助項目（國家級202111832011）;2020年度河北省思想政治工作研究會課題“大學生勞動教育實施體系的建構與應用”（HBSZKT-2020022）

[作者簡介] 孟祥燕（1979—），女，河北磁縣人，河北師范大學2019級教育領導與管理專業博士研究生，河北經貿大學公共管理學院黨委副書記，高級政工師，研究方向為教育領導與管理;張 鑫（2000—），女，河北順平人，河北經貿大學2018級行政管理專業本科生，河北經貿大學大學生創新創業訓練計劃資助項目“積極心理學融入高校服務性勞動的創新研究”負責人，研究方向為行政管理。

[中圖分類號] G642.0? ?[文獻標識碼] A? ? [文章編號] 1674-9324（2021）25-0001-05? ?[收稿日期] 2021-03-12

2020年3月，中共中央、國務院印發《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》），強調勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內容，對加強新時代勞動教育進行了整體規劃[1]。2020年7月，教育部印發《大中小學勞動教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《指導綱要》），重點解決了勞動教育是什么、教什么、怎么教等問題，為加快構建德智體美勞全面發展的教育體系指明了方向[2]。高校加強勞動教育是建設新時代中國特色社會主義的客觀要求，是扎根中國大地辦大學的本質要求，是培養各級各類高素質勞動人才的時代要求。

一、研究設計與調研情況

按照常態化疫情防控的形勢要求，此次調查研究借助于問卷星線上開展，問卷內容涵蓋勞動價值觀的現狀、勞動實踐活動開展、影響勞動價值觀的因素等方面，調研對象選取了河北省內的760名大學生進行問卷答題，回收有效問卷723份，利用SPSS分析工具對有效問卷進行統計分析，獲得了信度和效度較高的一手數據，為課題研究奠定了堅實的基礎。為研究樣本內部的差異性，根據大學生群體的實際情況，將受訪對象的年級、性別、是否為獨生子女、家鄉所在地等設為自變量。

（一）年級分布情況

從表1可以看出，各年級所占比例相當，為研究各年級的勞動價值觀的差異性提供了條件。

（二）性別分布情況

從表2可以看出，在723名受訪學生當中，女生占72%，男生占28%，這一性別比例結構基本反映了目前（調查對象）高校男女生的人數分布情況。

（三）是否為獨生子女的分布情況

隨著國家生育政策的調整，目前高校學生多數為非獨生子女，獨生子女的比重已經大大降低（如表3所示獨生子女僅占29%），這也為研究勞動教育提供了新的方向，可以比較非獨生子女情況下高校學生的勞動價值觀現狀。

（四）家鄉所在地分布情況

一般而言，在進入大學之前，大學生已經在家鄉生活了至少18年，家鄉已經給大學生留下了不可磨滅的烙印，家鄉普遍的勞動價值觀念會對大學生“三觀”的形成產生較大的影響。如表4所示，來自城市的學生占20%，來自縣城的占23%，來自鄉鎮的占6%，來自農村的占51%。

（五）自變量在對自己勞動價值觀滿意度上的分布

問卷以年級、性別、是否獨生子女、家鄉所在地為自變量，考查了大學生對自己勞動價值觀的滿意度。在1～3分的分數段里，以上自變量所占比重都非常小，不到2%。自變量對自己的勞動價值觀的滿意度集中在4～10分之間，對自己的勞動價值觀比較滿意。在4～7分和8～10分的兩個分數段里，年級之間的差別都不大，性別、是否獨生子女、家鄉所在地之間的差別較大。女生對自己勞動價值觀的滿意度高于男生，非獨生子女對自己的勞動價值觀滿意度高于獨生子女，家鄉所在地為農村的學生對自己的勞動價值觀滿意度高于家鄉所在地為城市和鄉鎮的學生。

二、高校大學生勞動價值觀存在的問題

勞動價值觀直接影響著大學生的專業學習、生活習慣、創新創業、就業擇業、奮斗奉獻等方面，尤其是在新冠肺炎疫情影響之下，準確了解和掌握大學生的勞動價值觀狀況是開展高校思想政治工作和勞動教育的前提條件。通過調研，發現大學生的勞動價值觀存在一些問題。

（一）勞動認知模糊

在調查中發現，學生對勞動的認知深受中國傳統文化的影響。78.42%的學生認同“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”等優秀傳統觀念，同時也有69.29%的學生認同“學而優則仕”“勞心者治人，勞力者治于人”“萬般皆下品，唯有讀書高”等不良傳統觀念[3] （P112），他們吸收了傳統文化中的優秀成果，對其中的糟粕部分或因家庭教育和社會教育的偏差，或因個人實踐認知的局限，并未形成正確的認識，對勞動認知存在模糊認識。

（二）勞動情感淡漠

問卷對受訪大學生的消費方式及餐飲狀況進行了調查，發現當生活費花完之后，有13.97%的學生選擇信用卡透支、校園貸、分期付款等方式獲取費用，說明部分學生熱衷于超前消費，并未形成良好的消費觀念。面對高校食堂嚴重的浪費現象，受調查學生中只有10.93%選擇“浪費食物可恥，在心中鄙視他/她”“提醒一下同學別浪費食物”“浪費嚴重時，向相關老師或管理人員反映”，說明學生的社會責任感較低，社會公德意識不夠強烈，在出現不珍惜勞動成果、浪費糧食現象時，不能旗幟鮮明地表示反對，勞動情感淡漠。