播撒火種

李兵

盡管早在辛亥革命之前，陜西個別旅外知識分子如井勿幕等人接觸了馬克思主義，但是直到經(jīng)歷了五四運動的震蕩之后，陜西籍在北京、天津、上海、武漢、廣州等地求學(xué)的進(jìn)步青年才開始不斷地將馬克思主義傳播到家鄉(xiāng)。也就是說馬克思主義在陜西的早期傳播是在五四運動以后，而且主要表現(xiàn)在兩個方面：

一方面是在外地求學(xué)的陜西籍學(xué)生和陜西各地共產(chǎn)黨人創(chuàng)辦刊物，廣泛宣傳馬克思主義。在北京求學(xué)的李子洲、劉天章、魏野疇等人都是李大釗在北京秘密組織的馬克思主義學(xué)說研究會的骨干成員。他們在接受新思潮和馬克思主義啟蒙教育后，通過各種方式向陜西進(jìn)行傳播。陜西最早宣傳新思想的人是魏野疇。1920年1月，魏野疇、劉天章、李子洲、楊鐘健等創(chuàng)辦了《新潮》《勵進(jìn)》《秦鐘》月刊。1921年10月，劉天章、李子洲、魏野疇等人又創(chuàng)辦了《共進(jìn)》雜志，1922年10月創(chuàng)辦了共進(jìn)社。同時，還有武止戈、屈武等在天津創(chuàng)辦了《貢獻(xiàn)》，陜北教育促進(jìn)會天津分會創(chuàng)辦了《促進(jìn)》《改進(jìn)》，雷晉笙、嚴(yán)信民等人在上海創(chuàng)辦了《秦鐸》等，各種雜志紛紛創(chuàng)刊，這些刊物以陜西為主要發(fā)行對象，主要介紹馬克思主義學(xué)說的基本內(nèi)容、宣傳俄國十月革命的勝利、闡明社會主義必然代替資本主義的歷史規(guī)律、刊登中共中央文件及領(lǐng)導(dǎo)人的文章等。尤其是《共進(jìn)》雜志在當(dāng)時嚴(yán)峻形勢下連續(xù)出刊長達(dá)五年105期，是堅持時間最長、分布最廣的刊物，它的分支機(jī)構(gòu)遍及京、滬、漢等以及陜西的西安、渭南、榆林、延安、漢中等地，銷量達(dá)到了3500多份，緊密結(jié)合陜西實際，積極宣傳馬克思列寧主義，有力地支持了陜西人民的革命斗爭。同時，共進(jìn)社是旅京陜西青年的政治性社團(tuán)，匯集了一批陜西最早的共產(chǎn)黨員，他們不僅是在陜西宣傳馬克思主義的先鋒，也是中國共產(chǎn)黨陜西組織的發(fā)起者和陜西革命運動的領(lǐng)導(dǎo)者。

1923年前后，陜西外出求學(xué)的一批共產(chǎn)黨員、社會主義青年團(tuán)員和外省籍共產(chǎn)黨員陸續(xù)到陜西。他們大多以學(xué)校為陣地，通過領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動和實際的建黨、團(tuán)組織，辦刊物等，使馬克思主義的傳播進(jìn)一步和陜西實際斗爭相結(jié)合，顯示出巨大的影響力。尤其是1924年到1925年間，陜西各地以共產(chǎn)黨人為主，創(chuàng)辦的刊物如百花競開。主要有魏野疇主辦的《青年文學(xué)》（后改為《青年生活》），雷晉笙、崔孟博等主編的《西北晨鐘》，蒲子政、亢心栽主編的《渭北青年》，何鏡清、黃憲之主編的《新社會報》，趙葆華、宋樹藩等主編的《青天白日報》，王森然等創(chuàng)辦的《榆林之花》《塞聲》，魏野疇、張秉仁、關(guān)中哲等創(chuàng)辦的《西安評論》等。同時還有陜西的一些地方報紙《西北日報》（由《長安日報》改版）《鼓昕日報》開始介紹馬克思主義。這些報刊與外地陜籍學(xué)生創(chuàng)辦的刊物互相配合，交相輝映，對推動馬克思主義在陜西的廣泛傳播起了重要的作用。

第二個方面是馬克思主義同陜西革命實際的初步結(jié)合，為黨、團(tuán)組織在陜西的建立奠定了基礎(chǔ)。

馬克思主義較為系統(tǒng)地傳入陜西雖然較晚，但從一開始就同陜西革命實際相結(jié)合，并呈現(xiàn)出陜西特點。

一是傳播馬克思主義同一些中等學(xué)校教育改革緊密結(jié)合。五四運動后，一批從京、津、滬、漢等地高等學(xué)校畢業(yè)的陜籍學(xué)生陸續(xù)回陜西，還有云南籍北大學(xué)生、北大馬克思學(xué)說研究會成員王復(fù)生和他的弟弟王懋廷，河北籍北大學(xué)生呂佑乾等也先后來陜西任教。他們在各自任職的學(xué)校提倡、促進(jìn)和從事教育改革。引導(dǎo)學(xué)生建立讀書會、研究會，把課堂學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)結(jié)合起來，并組織和指導(dǎo)學(xué)生參加校內(nèi)外一些實踐活動。在進(jìn)步教師的引導(dǎo)下，白明善、王兆卿、喬國楨、賈拓夫等一大批青年學(xué)生先后走上了革命道路。

二是傳播馬克思主義同驅(qū)逐陜西軍閥勢力相結(jié)合。陜西的革命進(jìn)步青年試圖運用馬克思主義觀點去分析、認(rèn)識包括驅(qū)逐陳樹藩、劉鎮(zhèn)華在內(nèi)的反軍閥斗爭的性質(zhì)、必要性和意義，以及斗爭的方式方法。他們提出，打倒軍閥，要聯(lián)合全國被壓迫兄弟，向軍閥老巢進(jìn)攻;要采取“散兵戰(zhàn)術(shù)”，分頭向各地軍閥迎頭痛擊。可見他們已把反對地方封建軍閥的斗爭提高到全國性的反帝反封建的高度來認(rèn)識，指出必須動員廣大人民群眾來完成這個任務(wù)。

三是傳播馬克思主義與建立青年進(jìn)步組織結(jié)合起來。1922-1923年，在宣傳馬克思主義和新文化較早的咸林中學(xué)、榆林中學(xué)、渭南赤水職業(yè)學(xué)校學(xué)生中，先后涌現(xiàn)出一批先進(jìn)分子。為了加強(qiáng)對這些積極分子的培養(yǎng)并發(fā)揮他們在青年學(xué)生中的先進(jìn)作用，1924年，魏野疇、王尚德、王復(fù)生等組織指導(dǎo)在咸林中學(xué)、三原第三師范和西安等學(xué)校吸收積極分子先后建立了青年勵志團(tuán)、青年自進(jìn)團(tuán)、青年文學(xué)社等。此后，各學(xué)校的進(jìn)步青年組織得到了迅速發(fā)展，普遍建立了青年社團(tuán)組織。

這些都充分顯示：五四運動是偉大的愛國革命運動、社會革命運動、思想啟蒙運動和新文化運動，實現(xiàn)了中國人民和中華民族自鴉片戰(zhàn)爭以來第一次全面覺醒。五四運動后，馬克思主義在陜西的廣泛傳播及其與陜西革命斗爭實際的初步結(jié)合，深刻引發(fā)陜西人民思想領(lǐng)域的變化，為后來中國共產(chǎn)黨和中國社會主義青年團(tuán)組織在陜西的建立，為國民革命和北伐戰(zhàn)爭在陜西的順利進(jìn)行，在思想、組織和干部等方面奠定了基礎(chǔ)。