旅歐中國少年共產(chǎn)黨與北京大學(xué)

郭建榮

摘 要：今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，從零星到燎原，黨的發(fā)展歷程是一幅恢弘篇章。1921年春，趙世炎、周恩來等在法國組織了共產(chǎn)主義小組，第二年成立了“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”。在法國成立的“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”則是中國共產(chǎn)黨組織的重要海外部分，其多位成員則是中國革命的先驅(qū)和建立新中國的元勛。其赴法勤工儉學(xué)和建立里昂中法大學(xué)皆與北京大學(xué)有著極其密切的關(guān)聯(lián)。北京大學(xué)作為中國傳播馬克思主義的最早基地和中國共產(chǎn)黨人的搖籃之一，其命運與國家的前途、民族的命運始終緊密地聯(lián)系在一起。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;旅歐留學(xué)生;北京大學(xué)

一百年來，中華大地發(fā)生了翻天覆地的變化，這是中國共產(chǎn)黨團結(jié)、帶領(lǐng)全國人民奮斗的結(jié)果。人們公認1920年3月成立的“北京大學(xué)馬克思學(xué)說研究會”是其思想源頭;同年9月，李大釗、張崧年（申府）、張國燾在北京大學(xué)成立的“北京共產(chǎn)黨小組”則是組織源頭。1922年6月，在法國成立的“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”則是中國共產(chǎn)黨組織的重要海外部分，其多位成員則是中國革命的闖將和建立新中國的元勛。

旅歐中國少年共產(chǎn)黨

1921年春，部分旅歐留學(xué)生和在法國的華工醞釀成立一個共產(chǎn)主義組織“少年共產(chǎn)黨”。經(jīng)過聯(lián)絡(luò)協(xié)商，1922年6月，來自法國、德國、比利時的趙世炎、周恩來、王若飛、李維漢等代表18人，在法國巴黎西郊的布倫開會，成立了“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”，選舉趙世炎、周恩來、張伯簡三人為中央執(zhí)行委員，趙世炎為書記。1923年1月，“旅歐中國少年共產(chǎn)黨”改組為“旅歐中國共產(chǎn)主義青年團”，中央執(zhí)行委員會由五人組成，周恩來為書記。當(dāng)時，共有團員72人（旅法58人、旅德8人、旅比6人），他們申請加入了1922年5月在廣州成立的“中國社會主義青年團”，因此又稱“中國社會主義青年團旅歐之部”。[1][2][3]在共產(chǎn)主義的旗幟下，在中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)下，其開展的主要活動是學(xué)習(xí)共產(chǎn)主義、組織青年閱讀馬列著作、發(fā)展團員、宣傳中國共產(chǎn)黨的政策和主張等。眾多旅歐勤工儉學(xué)學(xué)生及赴法華工是其主要工作對象。其中，周恩來、王若飛、朱德、陳毅、聶榮臻、李富春、李維漢、鄧小平、蔡和森、李立三、蔡暢、徐特立等革命家的豐功偉業(yè)，家喻戶曉，傳諸后世。政治學(xué)家許德珩、地質(zhì)學(xué)家尹贊勛院士、生物學(xué)家朱冼院士、畫家常書鴻和潘玉良、雕刻家王靜遠、音樂家冼星海等為國家民族的巨大貢獻，永載史冊。這些人大致來自勤工儉學(xué)的學(xué)生、赴法華工和里昂中法大學(xué)學(xué)生。

留法勤工儉學(xué)

歷史上稱為“留法勤工儉學(xué)運動”的組織“儉學(xué)會”，由李石曾、吳稚暉等于1912年春發(fā)起，其宗旨為“以納最儉之費用，求達留學(xué)之目的”，得到教育總長蔡元培的大力支持，首批入會者有李書華、顧兆麟等百余人。1913年秋，蔡元培攜眷赴法游學(xué)、考察之初，落腳于李石曾、齊竺山在法創(chuàng)辦的“豆腐公司”。1915年6月，蔡元培、李石曾在法國發(fā)起“勤工儉學(xué)會”，以“勤于工作，儉以求學(xué)”為目的。這一舉措正好符合大批愛國人士欲赴歐洲“留學(xué)數(shù)年，盡心研究”“悉心研究彼邦之長處，以冀將來回國時有造于中國”的美好愿望[4]。“儉學(xué)會”“勤工儉學(xué)會”兩會成立后，國人赴法者日多，引起法方注意，為加強管理，協(xié)調(diào)中法文化交流，法國成立了“法華教育會”為兩國文化事業(yè)之總機關(guān)，會長歐樂（Francois Victor Alphonse Aulard，法國歷史學(xué)家、巴黎大學(xué)教授、法國革命歷史學(xué)會創(chuàng)立者）。于是蔡元培、李石曾等人組織相應(yīng)機關(guān)“華法教育會”與之對接，會長蔡元培。他們于1916年3月，在巴黎設(shè)立“華工學(xué)校”使在法華工有求學(xué)之所。蔡元培為華工學(xué)校編寫《華工學(xué)校講義》，并親自講授。該講義中的《舍己為群》《理信與迷信》《文明與奢侈》《責(zé)己重而責(zé)人輕》等多篇被選入民國中學(xué)課本。①1916年4月起，蔡元培、李石曾等以“華法教育會”名義開始陸續(xù)致函國內(nèi)各省行政機關(guān)、各地勸學(xué)所和小學(xué)、社會名流及有關(guān)人士和教育部等，說明世運日新，學(xué)風(fēng)丕變，學(xué)習(xí)西方先進已成共識。以其居法多年所觀察，認為法國人民，素?zé)o歧視外人之習(xí);工業(yè)組織，甚為周密。而“法人之思想自由，甲于世界。既無崇拜官僚之風(fēng)，尤少迷信宗教之跡。”[5]其風(fēng)氣、觀念與我族頗為相類。時至第一次世界大戰(zhàn)期間，法國工人大多上了戰(zhàn)場，今在法國工廠急需工人之際，其認為我國應(yīng)積極行動，遣員前往：一方面，解決其生活問題;另一方面，耳濡目染，吸取所長，學(xué)習(xí)技能，他日歸國，于我國發(fā)展實業(yè)、普及教育等均大有裨益。在他們的推動下，大批有志青年前赴歐洲法國、德國（朱德等）、比利時（聶榮臻等）等國勤工儉學(xué)，尋求革命真理和富民強國之策。其中，赴法國者人數(shù)最多，于是“少數(shù)服從多數(shù)”，異口同聲加上“留法”二字，很快“儉學(xué)會”“勤工儉學(xué)會”的本來名稱被“留法儉學(xué)會”“留法勤工儉學(xué)會”所淹沒。

1916年8月，教育總長范源廉函請蔡元培歸國出任北京大學(xué)校長，同年10月2日，蔡元培攜眷離法。1917年1月4日，到北京大學(xué)上任。同年，蔡元培聘請李石曾到北京大學(xué)任教。他們以當(dāng)時京城唯一國立大學(xué)為平臺，發(fā)揮北京大學(xué)的影響力，積極推進“華法教育會”的工作。《北京大學(xué)日刊》不時刊有李煜瀛（石曾）啟事：“……凡欲知赴法及留學(xué)情形者……—華法教育會、留法儉學(xué)會干事李煜瀛謹啟”，又于北京、上海、廣州、長沙、成都、濟南等地成立分會，并在北京長辛店、河北高陽縣布里村、保定育德中學(xué)及成都等地先后成立留法預(yù)備學(xué)校，在北京設(shè)立“法文高等專修館”，蔡元培兼任館長。于是大批立志報國人士紛紛投身其中，尋求救國救民之路。消息傳到湖南，毛澤東、何叔衡、蕭子升、蔡和森等組織的“新民學(xué)會”正在討論“向外發(fā)展”問題，可謂及時雨。1918年7月25日，蕭子升、蔡和森到達北京與李石曾聯(lián)系，促成26日的“湖南留法勤工儉學(xué)預(yù)備學(xué)生會議”，蔡元培校長親自出席并講話。同年8月中旬，毛澤東和蕭子升、羅學(xué)瓚、羅章龍等準備留法的湘籍青年到達北京，由北京“華法教育會”安排赴法準備事宜，毛澤東經(jīng)恩師楊昌濟介紹，進入北京大學(xué)圖書館服務(wù)做助理員得以接觸李大釗、陳獨秀、邵飄萍等傾向社會主義、共產(chǎn)主義思想的人士。1919年3月、7月、12月，1920年5月，毛澤東數(shù)次為赴歐勤工儉學(xué)的學(xué)生送行，大力支持出國勤工儉學(xué)活動，為籌集赴歐資金，他曾找當(dāng)時與熊希齡共同負責(zé)為湘籍無力自籌留學(xué)經(jīng)費者籌款的湘籍名流章士釗[6]借款兩萬元。四十年后，從1963年起，毛澤東用自己的稿費分十年時間還清了這筆賬，并付利息。而他自己卻留在國內(nèi)研究“各種學(xué)問的綱要”，待有所得，以便他日留學(xué)時足資比較[7]。

由于湖南“新民學(xué)會”有組織的大力贊助，湖南赴歐勤工儉學(xué)者不僅人數(shù)最多，居全國之首，而且出現(xiàn)了許多感人佳話：創(chuàng)辦湘鄉(xiāng)縣立第二女子職業(yè)學(xué)校，并任校長，且已55歲的葛健豪與一雙兒女蔡和森、蔡暢，母子三人一同前去法國勤工儉學(xué)，探求改造社會、救國圖強的知識和真理;曾任湖南省臨時參議會副議長、孤兒院院長、長沙師范學(xué)校校長的徐特立以43歲不惑之年，愿與他的學(xué)生、他學(xué)生的學(xué)生一起勤工儉學(xué)，遠涉重洋去尋求救國救民之路……

1918年冬，第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，歐洲百業(yè)凋敝，隨著赴法人員日眾，法國的工作崗位有限，工作日益難找，留法中國學(xué)生陷于艱困之中。一篇《冼星海在巴黎》真實地記述了他初到法國時找不到工作，幾天吃不上飯，饑餓暈倒在巴黎街頭的情景。這個曾是北京大學(xué)音樂傳習(xí)所學(xué)生的冼星海，學(xué)成回國后以氣勢磅礴、精神昂揚、感情激越、深沉悲壯的《黃河大合唱》組曲，激勵千千萬萬中華兒女英勇抗戰(zhàn)，保衛(wèi)家鄉(xiāng)。

里昂中法大學(xué)

赴法勤工儉學(xué)的學(xué)生家境多不富裕，在法工作難找，有些人不得不住破棚子、睡地板、一餐只有面包加涼水[8]，生活艱難如冼星海者不在少數(shù)，他們當(dāng)然希望能進入生活有保障的機關(guān)。周恩來致嚴修信中說：“留法中國學(xué)生甚多，合勤工與儉學(xué)生②約在兩千人以上，……留法界最大問題即勤工生不易尋找工作，饑餓之人日圍繞于華法教育會辦事處，……恩來居法約半月余，以事外之身來看，以為勤工生之救濟，里昂大學(xué)外實無再善之所。”[9]周恩來這里所說的“里昂大學(xué)”實為“里昂中國大學(xué)海外部”又稱“里昂中法大學(xué)”簡稱“里大”（下同）。李石曾、蔡元培、吳稚暉、吳玉章等本來是要使用法國退還的部分庚子賠款在巴黎建一所規(guī)模較大的“海外中國大學(xué)”，因為他們認為那樣比較經(jīng)濟，同樣的費用可以培養(yǎng)更多的學(xué)生，比美國退還庚子賠款建立清華學(xué)校收效會更多，且使留學(xué)生們“耳目便于覺察”。吳稚暉曾撰長文《海外中國大學(xué)末議》，闡述在海外辦大學(xué)的種種優(yōu)勢，蔡元培為之題跋，表示贊同。但由于經(jīng)費等種種問題，只好縮減規(guī)劃，最后成了“里昂中國大學(xué)海外部”。1918年冬，第一次世界大戰(zhàn)剛結(jié)束，留英回國關(guān)注時事的北京大學(xué)教授王兼善（字云閣）就草擬了《擬聯(lián)合同志陳請各國退還庚子賠款專供吾國推廣教育事業(yè)意見書》（以下簡稱《意見書》），其列舉了各國的賠款數(shù)，將此等賠款退還專做發(fā)展我國教育用的種種可能和好處及進行方法等。此《意見書》立即得到蔡元培校長及陳獨秀、夏元瑮、王建祖、溫宗禹等人的贊成支持，并委托北京大學(xué)教授李石曾前去法國運動其事。此《意見書》在1918年12月7日、9日的《北京大學(xué)日刊》刊出后，得到廣泛響應(yīng)，如湖南、直隸兩省教育會即發(fā)出通電：“各省教育會北京大學(xué)均鑒：我國學(xué)款支絀萬分，全國教育陷于危境。揆厥原因，庚子賠款之負擔(dān)實居其一。……敝會特發(fā)起請求友邦退還庚子賠款專做教育經(jīng)費之用。……直隸省教育會湖南省教育會同叩徑③”。全國農(nóng)工商界、華發(fā)各團體代表熊希齡等紛紛發(fā)出請愿退還庚子賠款專做教育經(jīng)費通電④，形成國人輿論支援。法方友好人士，法國教育總長奧拿拉、議員莫岱、里昂市市長愛侶友、里昂大學(xué)校長儒班等熱情支持⑤，幾經(jīng)周折，法方同意，但又恐短時間之內(nèi)不易解決，拖延太久，又會無形消滅，認為不若先有一校舍，“由中法分擔(dān)小款”，辦一個雛形，或“可促成賠款的退還”。商議結(jié)果：法方由里昂大學(xué)扶助，中方則由北京大學(xué)代為支付十萬法郎做啟動費（曾議設(shè)為北京大學(xué)海外部），并選擇了里昂一處廢棄的兵營勝堤愛內(nèi)堡作為校舍，就此開始了“里昂中法大學(xué)”的建設(shè)，法方校長儒班，中方校長吳稚暉⑥。法方遂以退還部分庚款按年注入，經(jīng)費得到保證，所以周恩來在給母校南開創(chuàng)辦人嚴修的信中有如上“以為勤工生之救濟，里昂大學(xué)外實無再善之所”的表述，這代表了不少赴法勤工儉學(xué)的學(xué)生的想法。由于里昂中法大學(xué)條件限制，不可能滿足所有赴法勤工儉學(xué)的學(xué)生的要求，曾發(fā)生不愉快事件。但考核合格的在里昂中法大學(xué)注冊的學(xué)生，都可以到里昂大學(xué)文、法、理、醫(yī)藥四個本科和工業(yè)、建筑、音樂、美術(shù)、商業(yè)、獸醫(yī)等十二個專科學(xué)校就讀，如畫家潘玉良、常書鴻，古生物學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家尹贊勛院士，生物學(xué)家朱冼院士，植物分類學(xué)家林镕院士，語言學(xué)家岑麒祥教授等。

1920年8月31日，北京大學(xué)舉行首次名譽學(xué)位授予儀式，蔡元培校長授予兩位積極推進法中友好和文化交流的法國學(xué)者班樂衛(wèi)、儒班“理學(xué)名譽博士”學(xué)位。班樂衛(wèi)，今譯潘勒韋，法國數(shù)學(xué)家、法國科學(xué)院院士、政治活動家，曾任法國教育部部長、巴黎大學(xué)教授、巴黎大學(xué)中國學(xué)院院長等職，熱情從事法中友好工作。1912年，中華民國成立，班樂衛(wèi)是第一個要求法國政府承認中華民國的法國下議院議員;1920年，他來華進行考察，從事法中文化交流活動。班樂衛(wèi)與1919年來華考察教育的里昂大學(xué)校長、教授儒班為法國退還庚子賠款建設(shè)里昂中法大學(xué)出力良多。

北京大學(xué)不僅支付了十萬法郎做啟動資金建設(shè)里昂中法大學(xué)，而且還有張崧年（申府）等北大人到里昂中法大學(xué)工作。1920年9月，李大釗、張崧年、張國燾在北京大學(xué)成立了“北京共產(chǎn)黨小組”;同年12月，北京大學(xué)哲學(xué)系講師張申府前往法國里昂中法大學(xué)任教，他受李大釗委托在法國組織海外共產(chǎn)主義組織。張申府在法國發(fā)展的第一個黨員是劉清揚。1921年，張申府、劉清揚介紹周恩來入黨。1922年，張申府、周恩來在德國介紹朱德、孫炳文入黨[10]。……

余音

一百年前，新文化運動的大本營、“五四運動”策源地的北京大學(xué)到處彌漫著革新的空氣，蘊育著革命的組織。大家公認北京大學(xué)教授、圖書館主任李大釗同志是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，是在中國傳播馬克思主義的第一人。北京大學(xué)是在中國傳播馬克思主義的最早基地和中國共產(chǎn)黨人的搖籃之一。馬克思主義在中國的傳播和中國共產(chǎn)黨的建立是中國現(xiàn)代史上極其偉大的事件，而這極其偉大的事件與北京大學(xué)有著極其密切的關(guān)聯(lián)。

鴉片戰(zhàn)爭以來，由于西方列強的入侵，封建統(tǒng)治的腐敗，中國逐步淪為半殖民地半封建社會，在中華民族內(nèi)憂外患、社會危機空前深重的背景下，華夏兒女奮起抗?fàn)帲诰韧鰣D存的維新浪潮中， 京師大學(xué)堂（今北京大學(xué)）應(yīng)運而生，肩負著求新、求變、求富、求強的歷史使命，它的命運與國家的前途、民族的命運始終緊密地聯(lián)系在一起。一百多年來，北京大學(xué)不辱使命，在中國近現(xiàn)代史上貢獻巨大、地位突出。北大人謹記歷史使命，懷仁輔義，行之大道，居高視遠，與時偕行，使這里成為世人矚目之地。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。今天，在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的大道上，北大人滿懷自信，發(fā)揚傳統(tǒng)，肩負責(zé)任，闊步向前！

注釋：

①1961年9月，臺灣大學(xué)中文系將德育部分以《蔡元培先生著德育講義》的書名出版，定為大學(xué)一年級教材.

②當(dāng)時，留法生分為勤工生與儉學(xué)生兩類，前者以做工為主，工余讀書;后者以讀書為主，學(xué)余做工.

③韻目代日是中國歷史上的一種電報紀日方法，其中“徑”指25日.

④參見《中法大學(xué)叢刊》第四種，1921：2-7，14-17.

⑤⑥參見《中法大學(xué)叢刊》第一種，1922：5-7，13，15-16，59.

參考文獻：

[1][6]清華大學(xué)中共黨史教研室.赴法勤工儉學(xué)運動史料：第二冊（下） [M].北京：北京出版社，1980：849，12.

[2][9] 周恩來.周恩來書信選集[M].北京：中央文獻出版社，1988：55，17，19.

[3]聶榮臻.聶榮臻元帥回憶錄[M].北京：解放軍出版社，2005： 21.

[4][8] 清華大學(xué)中共黨史教研室.赴法勤工儉學(xué)運動史料：第二冊（上） [M].北京：北京出版社，1980：98，123，303，306.

[5]中國蔡元培研究會.蔡元培全集：第十卷[M].杭州：浙江教育出版社，1998：272.

[7]中共中央文獻研究室.毛澤東年譜（1893-1949）上卷[M].北京：中央文獻出版社，2013：36，39，41，48，53，57，59.

[10]金沖及.周恩來傳（1898-1949）修訂本[M].北京：中央文獻出版社，1998：71，83.

（作者：北京大學(xué)校史館）

[責(zé)任編輯：卜 珺]