上黨落子音樂特征研究

孔令玲

摘 要：文章通過田野調查的方式，分析了上黨落子的戲劇性特征、唱腔板式特點以及樂隊配置，并對上黨落子劇團進行了相關調查，以深入了解上黨落子的藝術特性。

關鍵詞：上黨落子;音樂特征;唱腔特點

注：本文系山西省社會科學院（山西省人民政府發展研究中心）2020年度規劃課題青年項目“上黨落子藝術特征研究”（YWQN202019）研究成果。

落子在宋代已存在，這與宋代市民音樂的崛起以及說唱音樂、戲曲音樂的發展是分不開的。所謂落子即“落地唱書”，最初的演出形式以民間賣唱為主。乾隆年間的進士張燾在《津門雜技·唱落子》中也道：“北方之唱蓮花落者，謂之落子，即如南方之花鼓戲也?！币簿褪钦f落子為歌舞小戲的一種，其演出形式以小場子戲為主，我國較具代表性的落子是河北的蓮花落。

上黨落子在清代得以流傳并發展。道光、咸豐年間，河北武安的落子藝人將武安落子帶到了山西上黨地區的黎城一帶。在道光年間，上黨落子就已經有了民間藝術組織，如“同樂會”“慶元會”等。上黨落子在發展的過程中，由于藝人的表演風格、音樂風格不同，起初便形成了南路、西路兩個流派，后兩個流派又在藝術上互相吸收、借鑒，逐漸統一了風格。

一、上黨落子的戲劇性特征

戲曲是我國特有的一種綜合性舞臺藝術形式，它集音樂、舞蹈、文學、詩歌、武術、雜技、舞美等中國民間傳統藝術樣式于一體，是中國民間音樂的集大成者，符合人們對于藝術的審美理想。自古以來，看戲就是人們精神生活的重要部分。戲曲用演故事的方式承擔起了我國人倫教育的任務。上黨落子作為地方劇種，其自身的產生雖然受地域語言、音韻的影響，但仍具有戲劇性特征，即綜合性、程式性和象征性。

上黨落子的綜合性主要體現在創作元素的生活化、舞臺形式的豐富化上。與其他的戲劇形式相同，上黨落子的表演融合了唱、念、做、打、手、眼、身、法、步等多種藝術手段。上黨落子在發展的過程中，吸收并借鑒了上黨梆子、河北梆子、京劇等多種藝術表演形式，具有極強的融合性。另外，在劇目的編創上，上黨落子多以當地的民間故事為題材，體現了地方文化特色。

在表演的過程中，上黨落子以載歌載舞、講故事的形式呈現，無論是表演安排，還是唱腔安排，都具有程式性。上黨落子的板式結構、人物動作、舞臺布景以及表演服飾，在長期的發展過程中已經形成了固定的模式，這種程式性符合老百姓的審美要求，是大眾化的表現。與西方的歌劇類似，上黨落子作為一種獨特的藝術形式，其程式性具有雙層意義。第一，上黨落子的程式性是藝術形式固定化、風格特點明確化，這是通過長期的發展與演變而形成的，從這個方面來說程式性具有較大的積極意義;第二，上黨落子在藝術形式固定之后，就有了模式化的表演形式，因此，成熟了的上黨落子會在一段時間內缺乏創新，進入衰落期，從這一方面的表現來看程式性又具有消極意義。上黨落子作為一種地方劇種，劇目的故事內容十分接地氣，只有不斷地對劇本、唱腔進行創新，才能夠實現繼續發展。筆者在調查的過程中發現，當下仍有人在繼續編創新戲，為上黨落子的進一步發展奠定了基礎。

二、上黨落子的唱腔板式特點

上黨落子唱腔的音階為七聲清樂宮調式，旋法多為跳進，甚至常用五度以上的大跳，大跳之后的反向進行是上黨落子唱腔中的一大特點，整體上呈現出粗獷奔放、激越慷慨的藝術風格。唱腔以板腔體為主，曲牌體為輔，屬于板腔體結構的綜合體劇種。

上黨落子板腔體唱腔包括散板聲腔、流水板聲腔、垛板聲腔。散板類聲腔比較自由，有散板、哭板、滾白三種，通常用于劇目中的抒情性唱段。其中，哭板多用于表現人物悲傷哭泣的唱段。

流水板聲腔包括流水板、清流水板、急流水板、緊流水板、悲板五種，多用于劇目中的敘事唱段。除此以外，還有由流水板派生而來的垛板和昏迷曲。垛板以垛句、垛字為主，常為三四字不等，擅于表現激憤的情緒，烘托氣氛;昏迷曲則是人物在神情昏迷狀態下的唱腔，一般只有一句，通常為小聲清唱?；杳郧辛魉寤杳郧蜕寤杳郧鷥煞N。

上黨落子聯曲體唱腔是由一個或幾個具有獨立性的曲牌組成，可以單獨出現，也可以和板腔體聯綴使用。聯曲體唱腔包括八板聲腔、娃板聲腔等幾種輔助性板式唱腔。八板聲腔以八句為一段。娃板聲腔包括娃板聲腔、彩娃聲腔兩種。娃板聲腔的曲調源自民間歌舞，其結構形式分為頭段、中段、末段三部分，是典型的聯曲體結構形式。

三、上黨落子的樂隊配置

“唱念做打”作為戲曲音樂中的重要藝術手段，具有不可替代的作用，同時也是分辨戲曲劇種的重要因素。戲曲音樂的魅力除了體現在人物性格特征的塑造上，還體現在戲曲表演氣氛的營造上。演奏戲曲音樂所使用的樂器不同，其音色特性是有明顯區別的。

起初上黨落子的文武場伴奏樂器較為簡單，包括打擊樂器板鼓、挎板、大鑼、小鑼等，弦樂器呼胡，后又加入文場樂器二胡、嗩吶、笛子、三弦、月琴、琵琶等。伴奏曲調多以明清俗曲和上黨地區的民間音樂為主，吸收了一些民間吹打曲牌。

文場樂器以線性旋律為主，在不同的唱腔中起著拖腔保調的作用，同時也負責間奏和過門音樂。最初呼胡是上黨落子的文場中的唯一伴奏樂器，它的形狀類似于現在的中音板胡。呼胡的形狀和低音板胡相似，琴筒略大，負責低音旋律聲部，目前，上黨落子的文場通常將板胡作為頭把樂器，二胡作為二把樂器。上黨落子使用的吹管樂器以梆笛和笙為主。梆笛管身細而短，音色高亢明亮;笙作為吹管樂器中的和聲樂器，主要的作用是融合不同樂器的聲音。上黨落子低音聲部的伴奏樂器多為大三弦，其是在傳統三弦的基礎上改良而成的。

武場樂器在戲曲中主要用來烘托氣氛和控制戲曲表演的節奏。上黨落子最早的武場伴奏樂器以鼓、鑼、镲等為主，后又新增了鋼鑼以及大提琴、電子琴等樂器。

四、對上黨落子劇團的調查

王國維在《戲曲考源》中說：“戲曲者，謂以歌舞演故事也?！弊运卧s劇開始，戲曲便在吸收其他中國傳統音樂形式的基礎上發展變化，它是地域文化的產物，受到了夸張的方言藝術的影響。上黨落子有著近兩百年的歷史，它是在山西音樂文化、晉東南音樂文化以及周邊地域音樂文化的影響下發展起來的。作為一種地方劇種，上黨落子不斷推陳出新，與時俱進，受到了上黨地區廣大戲迷們的喜愛。宋愛龍的《上黨落子音樂》、原雙喜的《上黨戲劇史摭談》、徐秉梅《山西民間小戲》和《山西劇種概說》等代表性著作，都是有關上黨落子的研究成果。

本文以山西長治紅旗劇團為調查對象，該劇團的前身是1950年成立的潞城縣民眾劇團。1958年，由于該地區的行政區劃發生了變化，劇團改名為長治市紅旗劇團。1961年，市、縣分設，恢復了潞城縣建制，該劇團又更名為潞城縣紅旗劇團。

從發展歷程來看，該劇團有過一定的光輝時期，其曾排演的《鋼鐵民兵》和《十二寡婦征西》劇目較具代表性。1959年，劇團創辦了戲劇學校;1961年，劇團派申玉蓮、郭琳娜到成都川劇院學習;1971年，特邀京劇演員姜鐵林對劇團的演員進行了授藝輔導，使劇團演員的藝術素質得到了明顯提高;1979年，隨著戲曲市場出現了新的繁榮，成立了新的“潞城大眾劇團”;1987年，隨著經濟改革大潮的升溫，為了爭奪演出市場，劇團排演了《青蛇傳》，從唱腔設計、音樂舞美、表演程式等方面進行了創新;1991年至1997年間，受改革大潮影響，演出市場逐漸萎縮，劇團一度跌入低谷，面臨困境;1997年，在潞城市委宣傳部的領導下，原潞城市文化局對劇團進行了全面整頓，通過排演現代戲完成了對上黨落子的改革;2008年6月，上黨落子申報國家級非物質文化遺產成功。

劇團演出的代表性劇目有：古裝劇《程嬰救孤》《唐宮悅》，新編歷史劇《朱元璋斬婿》《忠烈千秋》，古裝連本戲《隋宮案》《貍貓換太子》，傳統戲《忠保國》《兩狼山》《罵殿》《進宮》《斬子》《穆桂英掛帥》《青蛇傳》《女忠孝》，現代戲《土炕上的女人》《丑嫂》《智取威虎山》《紅燈記》，小話劇《金榜題名時》《書記住店》，現代小戲《寸草心》《拆照壁》《打虎上山》等。

在調查的過程中，筆者采訪了上黨落子劇作家陳俊清，他目前仍在繼續堅持上黨落子的創作，為上黨落子的傳播作出了實質性的貢獻，也為本文的研究提供了可靠的論證依據。

參考文獻：

[1]袁靜芳.中國傳統音樂概論[M].上海：上海音樂出版社，2004.

[2]薛首中.山西音樂史[M].太原：山西教育出版社，2017.

[3]韓軍.山西戲曲唱腔體式研究[M].太原：山西教育出版社，2006.

作者單位：

長治學院