林宜玉 王健祥 張崇惠
摘要:農村義務教育學校布局列為一項重要工作開展以來,村小合并為鄉鎮寄宿制小學,不少鄉鎮僅有一所小學,多數農村鄉鎮小學發展成為寄宿制學校。讓寄宿制學校學生寢室發揮育人功能是值得思考的問題,充分發揮小學寢室文化教育作用應該要提高對寄宿制小學寢室文化建設認識,寄宿制小學寢室文化建設應該發揮小學生主體作用,讓寄寢室文化發揮育人作用。
關鍵詞:寄宿制;小學;寢室文化
國家把調整農村義務教育學校布局列為一項重要工作開展以來,村小合并為鄉鎮寄宿制小學,不少鄉鎮僅有一所小學,多數農村鄉鎮小學發展成為寄宿制學校。農村小學布局進行了調整后走讀式小學轉化為寄宿制小學已成為一種無法逆轉的趨勢。農村寄宿制小學的建立雖然在一定程度上優化了教學效果,解決多數留守兒童在家監護困難問題,在沒有專門生活輔導老師以及專職心理輔導老師的情況下,寄宿制小學住宿學生管理出現諸多棘手問題,住宿學生生病、安全問題,衛生問題,特別是不少寄宿制小學生偷偷逃出宿舍后引發系列問題。寄宿制學校是針對偏遠農村教學片區分散、資源配置不平衡、教學設施滯后的局面,探索出一種新型的辦學模式。本文就寄宿制學校寢室文化建設談幾點看法。
一、要提高對寄宿制小學寢室文化建設意識
在過去,農村小學分為兩種:“教學點”和“完小”,“教學點”一般是一到四年級,也有教學點僅有一年級和二年級,大多設置在人口稀少又偏遠的農村村寨里?!巴晷 币话闶且荒昙壍搅昙墸话阍O置在人口分布比較密集的村寨。而“拆點并校”就是把“教學點”拆掉,把“完小”合并到一個中心小學,中心小學學生多,班級多,國家重視經濟投入,例如,貴州省A縣B鎮中心小學為例,該校2009年改建成寄宿制學校,學校占地面積13158平方米,建筑面積7315平方米,全校學生1181人,教職工45人,其中住校生由一年級至六年級共658人,占總人數的55.62%。住宿學生比例大,寢室管理存在困難,很多剛入學的孩子就要
到鄉鎮中心小學上學,年齡又小,一年級的孩子6、7歲就必須在學校住宿,加上貴州農村民族成分復雜,剛入學的小學生又很少與其他民族的同齡孩子交流,在語言交際方面存在很大的難度,這就給老師和宿舍管理員很大的麻煩。農村小孩子大多屬于留守兒童,家里都是爺爺奶奶在看管,甚至有的是比自己大不了多少的哥哥姐姐在看管,老人溺愛孩子這是一個普遍現象,關于隔代教育的弊端研究也很多,其影響是毋庸置疑的。在家里很多自己的該做的事是靠爺爺奶奶或者自己的家人會幫他們做。那么這些小孩進入寄宿制學校等于是一切生活的技能都是從零開始,開始學要吃飯就要自己去打,打飯的時候要排隊,吃完飯自己要洗碗,因為不洗,下次打飯你就沒有碗去打飯了。要開始學會發展自己的生存能力,在家里的時候只要他們高興,想睡到幾點就睡到幾點,可是在學校不一樣,有管理人員對學生進行統一管理,早上最遲幾點鐘起床,晚上最遲幾點鐘睡覺,學校都有統一的安排,所有的寢室都是統一關燈,食堂統一一個時間吃飯,如:12:20-13:50,所有的學生統一一個時間睡覺,那么寄宿制學校這樣統一化管理就比較規范和系統化,讓他們從小養成早睡早起的好習慣,規劃他們的生物鐘。他們必須按時睡覺,按時起床,在家里起床不用疊被子,可是在學校起床就必須要疊被子,因為每個小孩都要自己疊被子。小孩在家里的時候起床了,都是爺爺奶奶來幫穿衣服,他們就形成一種習慣,什么事都等家長來幫忙做,不懂的自己的事情自己完成。小學生在校期間在學生宿舍的時間不少,如果寄宿制小學寢室都進行文化建設,讓寢室文化發揮育人作用,讓學生在文明,整潔的環境里和諧成長,接受教育,不讓學生出現安全問題,使學生在寢室文化的熏陶下珍愛自己,珍愛生命,珍愛他人,認識到從寢室出走是錯誤的,偷盜他人的東西是不對的,從而更有利于提高義務教育質量,培養未來高素質合格公民。
二、寄宿制小學寢室文化要以小學生為建設主體
有的寄宿制學校充分認識到寢室文化對學生的影響,對寢室文化建設比較重視,把一間寢室的布置、裝飾落實到人,由一個或者幾個教師承擔,但是這些教師要么就是趁周末多數學生回家自己布置,要么請美術教師或者其他學校教師、朋友幫忙布置,或者直接在市場上買一些圖畫填在寢室墻上,寢室布置不一定具有特色,沒有創新,育人作用不大。應該在教師組織下讓住宿學生參與,其實小學生具有想象力,他們不僅是能動的主體,還是具有獨特創造性價值的群體,應該在寢室文化建設方面充分發揮學生的主體作用,讓他們自主進行設計,教師只是提供物質性的東西。由于教師編制有限,一般寄宿制學校沒有專職的生活指導教師,多數學校聘請一個宿舍管理員,學生宿舍無明確的管理制度,只籠統規定了作息時間,其他方面并無確切的規定。比如宿舍衛生要求明細表、公共衛生打掃值日表、文明寢室評比規則等沒有制定,安全逃生知識小貼士等沒有張貼。往往男生宿舍走道垃圾隨處可見,墻壁亂涂亂畫,寢室雜亂臟。女生宿舍雖說比男生宿舍好一點,但也顯得不整潔不衛生,掉落的頭發、細小的瓜子殼等滿地都是。且只有極少數人在打掃寢室衛生時,順道打掃寢室門口的走道衛生。讓學生根據上述寢室常見不良現狀有針對性的進行設計,在寢室住宿同學的共同努力下把寢室打造成真正的留守兒童之家。
三、要讓寄寢室文化發揮育人作用
如果寄宿制學校寢室文化能真正建立完善,讓寢室每個角落都會“說話”,使小學生知道怎樣吃,怎樣住,怎樣穿,怎樣玩,怎樣遵守寢室的規章制度、作息時間。從而學會做人,特別是學會與室友和諧相處。寄宿制小學留守兒童比例大,黔東南州黃平縣紙房鄉中心小學現有學生503,住宿學生有379人,這個鄉在1998年有小學或者教學點19個。由于紙房鄉是貴州省黔南自治州、黔東南自治州、遵義市三地交界處,當地人稱“一腳踏三縣”,非常偏僻,有的村寨到中心小學需要步行20多公理,多數都離鄉中心小學10公理左右,紙房小學小學生的寄宿率75.3%,農村留守兒童已成為社會關注的熱點話題,家庭教育缺失的小學生,更是要得到規范的培養。留守兒童從小不在父母身邊,跟年邁的爺爺奶奶生活長大,隔代的教育必然存在一些溺愛。農村小孩從小就在寄宿制學校學習居住,大家一起吃飯,一起睡覺,一起上學,一起玩耍,小孩都善于觀察和模仿,那么在一起玩耍的過程中,有一些行為習慣不好的同學看到那些行為習慣好的同學得到老師表揚的時候,他們自然會像那位的到老師表揚的同學看齊,通過老師的表揚樹立一個“標準”,讓那些行為習慣不好的同學無限的靠近,但是住宿學生在宿舍的時間很長,在沒有專門生活輔導老師以及專職心理輔導老師的情況下,讓宿舍文化發揮育人功能,一定起到事半功倍之效。低年級階段的小孩基本上衣服不會洗,碗不會洗,被子不會疊,有的小孩甚至連自己的鞋帶都不會系。因為這些在家里是根本不用他們做的,爺爺奶奶或者自己的家人會幫他們做。那么這些具有一些不好的衛生習慣的孩子來到寄宿制學校這個大家庭,在教室由老師統一的管理,老師親身示范,做楷模,同學之間相互監督,在寢室的時間就應該靠宿舍文化發揮作用,使住宿學生相互監督,相互幫助,相互成長,共同發展完成義務教育為成為未來合格公民做準備。
總之,經濟后發展民族地區隨著寄宿制學校的擴大合并,農村寄宿制學生逐漸增多,留守兒童比例居高不下,小學生生活方式和學習方式的變化。特別是當下農村寄宿制學校暴露出的很多問題與學校的管理有直接的關系,只有合理進行寢室文化建設,讓寢室文化發揮作用使寄宿制小學整體上有利于學生的社會化發展,使宿舍成為課余時間學生學習和人際交往的樂園,留守兒童生活的幸福第二家園。