段亞云
陜西師范大學
隨著電子信息技術的不斷發展,人們改變了舊有的繪畫方式,從固有的紙媒進而發展到當今的多媒體傳播方式。基于當前對傳統文化學習借鑒的大趨勢潮流中,從傳統文化的養分之中選擇必要的內容進行借鑒學習與創新發展是十分有必要的。在我國的敦煌壁畫中,不乏有大量精美的紋飾以及人物造型可供我們的學習與欣賞,在眾多的紋飾中選擇一點作為深入研究的對象是值得思考與斟酌的。
在眾多敦煌壁畫中,云紋圖案最為精美的洞窟非320所屬。在敦煌莫高窟320洞窟中的右璧墻面上便繪畫著極為精美的中堂式觀經變佛經故事。在右面墻的壁畫中主要以西壁龕內塑像僅存的浮塑背光、一弟子、二菩薩為主,在這其中作為輔助圖像的云紋在該幅壁畫中被惟妙惟肖的所呈現出來。在壁畫的凈土莊嚴相雖然經過一千多年的風塵洗禮后仍然表現出靜謐和肅穆之感。上座菩薩的身光和圓光不著一花一色,因此更加能夠突顯佛的莊嚴與凝重。與此同時,作為眾佛像的輔助元素云紋,在這其中也體現出虛無縹緲的形體狀態,將云本身的質感與動感生動地描繪出來。在該洞窟中的云紋圖案主要以曲線的流連回環和線條的粗細變化呈現出云形態的動勢趨向與彎延流長。在顏色選取方面采用了傳統中國色當中的慣用顏色,即以青、綠、黑為主,色調清淡具有視覺穿透力,呈現出與盛唐同類經變題材相同的風格。同時在該幅壁畫中,云紋圖案的排列方式多以組合形式出現,有按順序依次排序的,有分散錯落穿插的,也有整團狀云紋,依據所襯托的主體而安排。
相對于純藝術類插畫而言,商業插畫從單純的個人審美角度轉化為服務商家和大眾,承載著諸多的商業行為,是為了吸引用戶、引導轉化和促進消費的為目的的商業性質。隨著快消時代的到來,人們的生活節奏也變得越來越快,商業插畫需求也就變得更廣,更迭速度更快,在市場上流行的時間與展現時間也就變得更短,影響力更小。那么如何在如此的情形中塑造出一個具有典型傳統圖案且具有現代風格的插畫就顯得尤為重要了。作為實用型插畫的一種,商業插畫的風格多種多樣,在這其中有卡通風格、寫實風格、手繪風格等各式各樣的表現形式以及繪畫方法,結合現當代的信息網絡技術,插畫設計的傳播方式更為廣泛且多變,例如可以被運用到線上和線下的各個領域當中。同時傳統紋樣也依然可以被運用到紙媒的設計中。例如書籍裝幀設計、封面設計、包裝設計、服飾設計、文具設計等多種物質媒介上。
無論是線上平臺展示還是線下實體呈現,在對應的商業插畫創作設計中,傳統云紋圖案在商業插畫中的應用主要分兩類,以傳統文化主打領域的商業插畫和非文化類型的商業插畫領域,在這其中所有的云紋紋樣都只是作為修飾符號的商業插畫所存在于整幅畫面設計中的。與此同時,以傳統文化主打領域的商業插畫設計,往往會結合以傳統文化為主風格基調,追求文化內涵與時代特色的風格與樣式。將舊有的表現形式與新式視覺效果進行融合,進而將傳統的云紋圖案與當代插畫風格、插畫樣式進行結合進而進行再設計。
在對云紋圖案的應用形式上,以傳統文化作為主打領域的商業插畫對傳統云紋紋樣的傳承,體現了數千年文化的沉淀進而為當代插畫設計提供了獨具特色的內涵和展現形式。在這一過程中,正是因為傳統紋樣與商業插畫的融合,不僅為插畫設計與插畫創作提供了獨特的創作基礎,同時也為服務對象提供了文化支撐與文化底蘊。在傳統文化領域的商業插畫設計中,以主打文化傳承和創新發展為主,傳統紋樣作為傳統文化的重要構成部分,紋樣與商業插畫的結合,將我國傳統文化特有的內涵表現得淋漓盡致。
隨著國潮風插畫的流行,傳統文化也被越來越多年輕人所熟知與喜愛,各大品牌也力求創新與發展,開始打造具有傳統中國文化的特色產品。在眾多的文創產品中最有代表性的是-故宮文創。作為一個具有歷史與內涵的紫禁城,故宮從其本來的文化特性上而言,其本質上是屬于宮廷文化的一部分,是中國皇權的象征也代表著封建時期中國最高的藝術水平與創作力。隨著國潮風插畫的興起,原本處于高深的傳統皇家文化開始走進普通大眾的視野里,而在這其中,對傳統文化的傳承與創新有著功不可沒的價值所在。
在信息網絡高度發達的今天,各式各樣的圖形樣式與視覺信息都非常的豐富且多樣,因此人們會經常感覺到當今的設計缺乏創新性與不同性。如果將中國傳統云紋圖案與現代插畫設計進行一個融合,這必將會使得產生的新作品給人們一種耳目一新的感覺。眾所周知,云紋圖案作為中國繪畫史當中的傳統紋樣,不僅是中國經過幾千年沉淀下來的傳統文化產物,同時也是現代插畫設計的創作靈感來源。隨著信息技術與新興行業的誕生,有關云紋圖案的應用也在朝著傳統與現代相融合的局面所發展,因為只有將二者進行結合再創作出來的作品才能更具傳統韻味和時代感。
在進行設計與創新的過程中,需要對傳統云紋圖案進行一個整體的分析與理解,因為只有在一個相對總結概括以后的基礎之上,才能做出有關云紋圖案設計的本身特點。任何設計的基礎是造型,指的是圖形的輪廓和結構,這種圖形是一種給人的直觀感受與直接效果的,
插畫設計中對傳統云紋圖案“形”的運用主要包括兩種形式,即直接應用和間接應用的途徑。正所謂插畫設計中的直接應用,就是將傳統將云紋圖案直接應用在插畫設計中,這種應用方式既保持原有的云紋形態的不變,同時這種表現形式更具中國傳統韻味。所謂的間接應用就是把傳統的云紋圖案進行打散、分割,再將其按照其他的方式重新進行組合,或者通過有效的添加或適當的刪減,提取出其中比較適合的表現形式與元素再進而再應用到插畫設計中。這種應用形式在保留了傳統云紋圖案意蘊的同時也為插畫創作增添了現代感的時尚氣息。比如在年畫“福”字的設計中,就是將漢字“福”的基本型與傳統的云紋圖案相結合,通過適當的分解和重構使得中國漢字與云紋圖案巧妙地融為一個整體,也讓福字看起來更具人文氣息。
與此同時,我國傳統云紋圖案種類繁雜、意寓豐富、結構與造型多種多樣,因此在對其進行直接應用時,需要體現出人們對傳統云紋形式的基本特征及審美傾向性的延續。例如在現代月餅的包裝設計圖案上,大多通過插畫的手法去進行表現與修飾,在這些插畫設計的包裝中有的運用精美的卷云紋和云雷紋并搭配傳統色彩進行設計,而有的將卷云紋以線的形式運用在插畫設計上,給人一種優美且素雅的視覺享受。總而言之,云紋在包裝設計上的應用,為整體的包裝風格注入了濃郁的傳統文化內涵以及傳統文化韻味,增強了其視覺感受力與審美價值。
在插畫設計中,圖形只是一種觀念的外化,而非是其本質的內核部分,插畫設計中所謂的“意”指的是圖案表達出的更深層次的內涵與意蘊,是一種獨特的且特有的情感感受與情感體驗。在具有傳統的吉祥圖案所用來表達抽象的含義上,插畫設計的圖案從初始造型理念來看,都是表達著現實事物與某種特殊含義的象征和寓意。在我國的云紋圖案中,大多數都蘊含著希望、吉祥、如意等美好的意義。因此,在現當代的插畫設計中,“意”的運用也是十分重要的。因為它不僅可以展現了圖案的表面意義,而且還可以寄托著美好的愿望與祝福。在眾多的案例中最為著名的是中國奧運會“祥云”火炬的設計,在這一插圖設計中便是把我國古代云紋圖案應用其中,這不僅向世人展現了我國優秀的傳統文化成果,同時也是一種具有代表性的中國文化符號。通過將云紋圖案與現代設計的結合會使得該設計不僅具有傳統的古典之美同時也是具有特殊的韻味與含義。另外在奧運會的各個場所中,每個場館與隨處可見的圖案樣式上都有祥云圖案的符號與形象。通過把這些圖案排列成不同的組合樣式與分組方法形成首尾連接與尾部卷曲的樣式設計,這便會在整體的視覺上呈現出首尾相合連接在一起的視覺感官。通過這樣的設計使得整體圖形樣式顯現出傳統云紋圖案,并提高了中國傳統文化在國際上的公認度與傳播率。
作為視覺表現形式的一類,任何的設計都需要與顏色去進行組合與搭配,這里所說的“色”指的就是顏色、色彩。色彩作為視覺沖擊力最強的一部分,往往在其背后可以蘊含著某種意蘊與含義,通過色彩將以展現的事物往往會給人一種真切且顯著的感受力。總的來說,在我國傳統云紋圖案中,每個不同形狀、不同位置的云紋圖案會有不同的色澤與顏色,在同一幅洞窟里的壁畫也是如此,因此我們在進行設計的過程中需要將這一特性囊括在我們索要考慮的范圍內。就一般情況而言320洞窟里的云紋圖案壁畫呈現的多為祥云,且象征著吉祥的寓意,因此在進行再設計時總是要去考慮這些元素與特點,進而做出來的插畫設計才能真正的符合古典的韻味與特征。
隨著科技的進步時代的變遷,傳統紋飾的美在當今的設計上依然有著一定的發展,在浩瀚的敦煌壁畫藝術中,有著太多需要去學習與研究的紋樣及圖像樣式。因此我們需要用現代的視角去解讀敦煌壁畫中獨特的藝術美感,用現代設計的最新理念去探索傳統紋樣的精華之處,從古至今從傳統到現代,從這過往的藝術長河中去學習云紋圖案的魅力與特點,從而可以將云紋圖案所發現的特征與特點更好應用到實踐過程中。