試析盆景藝術(shù)在園林景觀中的應(yīng)用

李云輝

(武漢武鋼綠色城市技術(shù)發(fā)展有限公司，湖北 武漢 430000)

1 引言

盆景元素的大量運(yùn)用是現(xiàn)代園林景觀中的點(diǎn)睛之筆[1]。園林景觀中的每一處盆景元素所蘊(yùn)含的設(shè)計元素具有較為明顯的差異性，擁有著自身不同的內(nèi)容。盆景藝術(shù)作為傳統(tǒng)園林景觀的重要組成內(nèi)容，歷史悠久，能夠借助植物、山石或其他材料通過現(xiàn)代化的工藝將自然景觀在盆景中濃縮展現(xiàn)，具有造型多樣、觀賞度較高的特點(diǎn)，因此盆景藝術(shù)擁有縮小園林的美譽(yù)。盆景藝術(shù)在園林中的應(yīng)用與發(fā)展，能夠提升園林的整體觀賞性，豐富園林的元素，從而促進(jìn)園林整體發(fā)展的多樣性以及多元化。

2 盆景元素的風(fēng)格流派

我國國土遼闊，南北方以及各地區(qū)的差異較明顯，不同地區(qū)的園林景觀不同，因此盆景藝術(shù)元素應(yīng)用方式也各不相同[2]。根據(jù)我國盆景元素的風(fēng)格分析，可以將盆景元素風(fēng)格分為5個流派：嶺南派、海派、川派、蘇派、揚(yáng)派。本文著重對海派及嶺南派進(jìn)行分析，海派盆景藝術(shù)特點(diǎn)是其具有多元化的展現(xiàn)風(fēng)格，在整體布局上注重盆景景觀的多樣性以及層次性，以求給人視覺上的直觀沖擊，在制作過程中力求體現(xiàn)山林野趣，較為重視自然界樹木的形態(tài)，尊重不同樹種的差異性與個性，講究枝片造型，注重盆景藝術(shù)所表達(dá)的內(nèi)涵，從而體現(xiàn)出欣欣向榮的繁榮景象(圖1)。

圖1 上海植物園盆景

我國盆景元素流派中的“嶺南派”也具有較強(qiáng)的影響性。嶺南派具有雄偉蒼勁、古樸自然的特點(diǎn)，形成過程中受到嶺南畫派的影響，創(chuàng)造了以“截干蓄枝”為主的獨(dú)特的折枝法構(gòu)圖，具有其自身“茂挺自然，飄逸豪放”的特色，在廣州地域廣為流傳。廣州被譽(yù)為花城，地理位置特殊，因此廣東的盆景藝術(shù)被稱作嶺南派。廣州地區(qū)的氣候相對溫暖，陽光較為充足，具備了較為優(yōu)越的氣候條件，為嶺南派盆景的發(fā)展提供了基礎(chǔ)保障[3]。我國廣州地區(qū)的盆景藝術(shù)發(fā)展時間較早，是全國盆景優(yōu)秀城市代表，廣州市的盆景協(xié)會是我國成立最早的盆景協(xié)會，具有較強(qiáng)的代表性，廣州市有多位國內(nèi)優(yōu)秀盆景大師，由此可見廣州市盆景藝術(shù)具有較高的價值，在發(fā)展過程中對國內(nèi)盆景藝術(shù)以及國際盆景藝術(shù)產(chǎn)的影響較大[4]。

3 盆景藝術(shù)在園林景觀中的應(yīng)用

3.1 利用豐富的意境突出品質(zhì)

盆景藝術(shù)融合了山石盆景與山水畫的優(yōu)勢，全面展現(xiàn)盆景藝術(shù)獨(dú)特的特點(diǎn)[5]。在對山石盆景和山水畫融合借鑒過程中，仍然存在差異，例如盆景藝術(shù)如果想要展現(xiàn)山水中的山峰，那么就要考慮到前山與后山會出現(xiàn)重疊的問題，要想從盆景藝術(shù)中體現(xiàn)出山峰的氣勢磅礴，就要在山腰上結(jié)合山水畫的畫法畫上一層云霧，但是在實(shí)際設(shè)計過程中具有客觀局限性，山石的移動只能依靠左右方向調(diào)整，因此表達(dá)方式較為困難[6]。

3.2 展現(xiàn)獨(dú)特的造型

園林景觀中盆景藝術(shù)的造型都具有獨(dú)特的美感[7]。最常見的盆景藝術(shù)的造型采用獨(dú)峰式、雙峰式和聚峰式進(jìn)行造型確立[8]。獨(dú)蜂式的表現(xiàn)手法是將一塊峰石放在盆內(nèi)，再對這塊峰石進(jìn)行加工，使這塊峰石能夠體現(xiàn)出山丘或溝壑，在峰石周圍散落一些其他小山石，起到點(diǎn)綴的作用；雙鋒式盆景采用的是長方形或橢圓形的盆，盆的種類可以選擇瓷盆或石盆，在一個盆內(nèi)設(shè)計兩座峰石，傳達(dá)出左右相望或是隔水相望的美感；聚峰式盆景造型多采用多種峰石進(jìn)行盆內(nèi)設(shè)計，重點(diǎn)突出一種峰石，其他峰石要與重點(diǎn)峰石形成一個錯落有序的畫面，采取高低參差以及有聚有分的透視手法，將盆景藝術(shù)的美感進(jìn)行全面體現(xiàn)[9]。

3.3 人工盆景作用逐漸提升

園林景觀盆景多以人工設(shè)計為主。例如我國北京故宮博物館中所珍藏的料石梅花，這一作品主要將瑪瑙雕佛手作為盆，將佛手進(jìn)行一大一小的合抱，并在盆外雕刻精致的景觀[10]。部分園林景觀盆景藝術(shù)將這一作品作為設(shè)計參考，結(jié)合設(shè)計師的創(chuàng)意展現(xiàn)出具有藝術(shù)價值的盆景作品。人工盆景景觀的整體工藝技術(shù)較為精湛，整體風(fēng)格造型十分高雅，因此近幾年來備受園林設(shè)計者的青睞，從根本上提升了人工盆景的作用，促進(jìn)了人工盆景的整體發(fā)展[11]。人工盆景的創(chuàng)作過程較為繁瑣，要求制作人員具備較高的審美觀念及較強(qiáng)的動手能力，能夠參考盆景藝術(shù)的發(fā)展歷史打造具有較高品質(zhì)的人工盆景。

4 盆景藝術(shù)在園林規(guī)劃中的地位

盆景藝術(shù)是園林藝術(shù)中具有最高難度、最深理論且最廣應(yīng)用的園林小品之一[12]。通過實(shí)景考察分析，了解到多數(shù)大型園林建筑都有盆景園或是大型盆景建筑，盆景建筑逐漸成為園林中的重點(diǎn)景觀。例如上海的植物園、昆明的世博園以及桂林伏波山公園等，都建有較為出色的盆景藝術(shù)園，常用的有榕樹、松柏、九里香、紫薇、三角梅等[13]。立足于盆景藝術(shù)的廣泛應(yīng)用層面分析發(fā)現(xiàn)，當(dāng)今時代人們的居家庭院陽臺中也逐漸擺放了盆景景觀，由此側(cè)面彰顯出盆景景觀的整體藝術(shù)價值，且應(yīng)用范圍逐漸廣泛[14]。

5 盆景藝術(shù)技法在園林中的應(yīng)用

霧化盆景技術(shù)被廣泛應(yīng)用于園林水景假山建設(shè)，霧化盆景中蘊(yùn)含著霧化原理，能夠?yàn)樗凹偕綘I造出云霧繚繞的意境[15]。當(dāng)前園林景觀樹木采用較多的是以自然樹型為主的樹木，在建設(shè)過程中將少量的枯枝以及逆枝進(jìn)行修剪。隨著時代的發(fā)展與社會的進(jìn)步，我國很多園林景觀都將樹木修剪建成各種各樣的造型，從而提升整體樹木的美感[16]。常見的灌木經(jīng)常被修剪成球形；較高的榕樹，三角梅以及余數(shù)等經(jīng)常被修剪為云朵造型；盆景中也經(jīng)常將樹木修剪成迎客松造型[17]。大型園林樹木景觀會建設(shè)叢林式盆景，針對其中樹木的大小、高矮進(jìn)行適當(dāng)修剪，將樹木修剪成錯落有致、高低分明的造型提升樹木的整體美感，在園林中隨處可見的峰石也被修葺成千姿百態(tài)的形狀，或如高山聳立，或如蛟龍盤臥，這種手法稱之為盆景的點(diǎn)時手法[18]。

6 盆景藝術(shù)理論在園林中的應(yīng)用

我國園林在歷史發(fā)展過程中具有較大的影響性，從秦漢時期的宮院逐漸發(fā)展到明清時期的宮廷后花園，無一不是歷史的象征。盆景藝術(shù)擁有著“小中見大”“縮龍成寸”的理論，“小中見大”的理論實(shí)質(zhì)就是在盆景中充分的展現(xiàn)自然景物，例如假山造景、曲徑通幽等方式都屬于“小中見大”理論[19]。我國很多園林在景觀中建造假山水景，在幾米高的假山上布置庭樹、瀑布、臺階等模型，將名山大川縮小展示，充分體現(xiàn)了盆景藝術(shù)的萬能性；水旱盆景的布置手法在現(xiàn)代園林景觀樹林、草地中應(yīng)用十分廣泛，多數(shù)園林在景石布置過程中多采用同一種類型的石頭，假山造型石頭的紋理取向也較為一致，這種考究的布置手法盡數(shù)體現(xiàn)了水旱盆景的布置手法；在盆景藝術(shù)設(shè)計過程中，多采用“藏露對比”的手法進(jìn)行藝術(shù)布置，“藏露對比”的藝術(shù)手法在園林景觀中就是簡單的明暗對比；盆景藝術(shù)中的“縮龍成寸”“小中見大”，能夠從根本上體現(xiàn)園林景觀的多樣性以及豐富性[20]。

7 結(jié)論與展望

盆景藝術(shù)誕生于園林藝術(shù)并且作用于園林藝術(shù)，從園林景觀的現(xiàn)狀發(fā)展來看，盆景藝術(shù)是園林景觀中重要的體現(xiàn)方式，能夠從根本上提升園林景觀的整體觀賞度。盆景藝術(shù)與園林景觀各具特色，盆景藝術(shù)在園林景觀中能夠?qū)⒆陨淼乃囆g(shù)特色進(jìn)行淋漓盡致的體現(xiàn)；園林景觀內(nèi)擁有盆景藝術(shù)能夠從根本上提升自身的觀賞性，因此，盆景藝術(shù)與園林景觀是相輔相成的。

園林盆景藝術(shù)會在不斷發(fā)展過程中逐漸優(yōu)化自身的建設(shè)手法，在國家倡導(dǎo)盆景藝術(shù)的大環(huán)境下，盆景藝術(shù)的發(fā)展前景光明，盆景藝術(shù)是一種活的藝術(shù)，是工藝與藝術(shù)的結(jié)合體，加強(qiáng)園林盆景藝術(shù)的建設(shè)能夠提升各地區(qū)景觀的觀賞度，從根本上滿足人民的精神追求。