論莎士比亞戲劇與曹禺戲劇的深層關聯

王一任

莎士比亞作為人類戲劇史上杰出的藝術大師，其戲劇作品在任何一個時代都具有重要的影響力。莎士比亞的戲劇作品不屬于某一個時代，而屬于任何一個時代。在中國，曹禺享有“中國的莎士比亞”的美譽，他創作了《雷雨》《北京人》《原野》《如初》《家》等優秀作品。與莎士比亞的知名作品一樣，曹禺創作的作品也經歷了時間的考驗，呈現出獨特的藝術生命力和影響力。這兩位戲劇家之間的聯系，在諸多文章中都被提及，但是很少有人把莎士比亞的戲劇《李爾王》和曹禺的戲劇《雷雨》進行單獨對比，分析這兩部戲劇之間存在的關聯性，進而闡述莎士比亞對曹禺的影響。本文將從人物塑造和情節結構兩個方面對兩部作品進行分析，探求《李爾王》和《雷雨》之間的關聯性，分析莎士比亞戲劇對曹禺戲劇的影響，以及曹禺對莎士比亞戲劇特色的繼承和借鑒。

一、人物形象的塑造

（一）劇中人物差別的分析

莎士比亞戲劇備受歡迎和歷久彌新的原因之一，就在于他在劇中塑造了諸多豐滿、典型人物的典型形象。在《李爾王》中，科迪莉亞和她的兩位姐姐的在性格上存在強烈反差，埃德加和埃德蒙兩兄弟的迥然也形成了鮮明的對比。李爾王的小女兒科迪莉亞是一位善良、孝順，不愿刻意討好父親的人，而她的兩位姐姐戈納瑞和里甘卻是虛偽、圓滑、奸詐的人。戈瑞納和里甘為了得到父親的財產，她們虛情假意地表達自己對父親的愛和尊敬，但是當她們如愿以償得到財產之后卻無情地把父親拋棄。愛德加和愛德蒙是同父異母的兄弟，愛德加為人單純，而愛德蒙相對狡詐。愛德蒙為了報復自己的父親，擺脫自己私生子的身份，他惡意利用自己的父親葛羅斯特把哥哥愛德加逐出城邦，完成自己的野心和報復。

在《雷雨》中，也存在和《李爾王》中相似的人物形象。例如，《雷雨》中的侍萍和繁漪在一定意義上屬于同一類女子：她們都曾經擁有美麗的容貌和純潔的內心，憧憬自由，對愛情充滿幻想，但是最后都因不正常的經歷和環境，而導致幻想的破滅。但侍萍和繁漪之間也存在著各自獨特的性格、成長經歷和生活環境。繁漪出身富貴人家，衣食富足，但是在她的言談舉止中都顯露出獨斷和陰沉的一面，為了沖破封建家庭的牢籠，獲得身心上的自由和解放，她一直在進行著抗爭。繁漪具有一種絕不服輸的叛逆性格，與侍萍柔順的性格有著明顯的差異。魯侍萍出身微賤、生活艱難，但是性格卻溫柔賢惠、知書達禮。面對有錢人的自私自利、冷酷無情，她保持著剛烈、正直的性格，堅守著自己做人的原則。在《雷雨》中，周樸園和魯侍萍在思想情感上也具有鮮明對比，這主要表現在周樸園與魯侍萍對三十年未見面的兒子的不同態度上。當周樸園知道礦工中領頭鬧事的人是自己兒子的時候，他首先想到的不是想見自己從未見過的孩子，而想到的是自己多年的名譽和現在的地位。在面對自己親生兒子的時候，他依舊展現出資本家對待工人的丑惡嘴臉，沒有絲毫父子首次相見的驚喜和相思之情。而魯侍萍對待多年不見兒子時的態度則完全不同，她毅然決然的地拒絕周樸園給予她的補償，只要求見一面自己的兒子周萍。當魯侍萍看到自己兒子的時候，她極力克制著自己的情緒，所有的痛苦和相思都自己承受，展現了母親的善良和愛。曹禺通過借鑒莎士比亞式刻畫人物的方法，使《雷雨》中的主要人物形象更加鮮明、有個性，更具感染力。

（二）心理分析

在刻畫戲劇人物形象時，莎士比亞創作的每個角色的心理活動都能展現人物獨特的形象特點和豐富的內心活動。在《李爾王》中，李爾王的性格經歷了霸道固執、半瘋半傻、完全瘋癲直至逐漸清醒的過程。李爾王是最具權威的統治者，他想把自己的領土、財產、國家大權分給三個女兒。大女兒戈納瑞和二女兒里甘都用花言巧語騙取了李爾的信任，獲得了國土與權利。唯獨小女兒科迪莉亞，為人真誠，不會花言巧語。科迪莉亞直白地表達了對父親的感情，激起了李爾王的憤怒并立即取消了她的繼承權，把她遠嫁到法國。分割結束后，李爾王并沒有過上自己理想的生活，兩姐妹逐漸剝奪了李爾手中僅有的財產，她們對父親恩將仇報，嫌他的武士太多，都不愿接納他。一個暴風驟雨的夜里，驕傲暴怒的李爾被趕出宮外，奔向雷電交加的原野。科迪莉亞聞訊趕回英國解救父親李爾，但是她最后失敗被縊死。李爾也在極度的悲痛和瘋癲中死去。李爾的瘋狂是從他被逐出宮殿開始的，經歷了跌宕起伏的環境變化和心理變化，最后走向死亡。

曹禺創作的《雷雨》在表現人物心理活動過程方面，與莎士比亞的戲劇存在著許多相似之處。《雷雨》表現了主人公心理活動的悲劇，劇中的幾位主要人物都經歷了復雜的心理變化過程：周萍經歷了渴望得到母親的愛，仇視自己的父親，一時的亂倫行為導致了自己的悔恨，最后產生逃離家庭的痛苦心理。繁漪長期處在煩悶、痛苦、壓抑之中，最后她在憤怒、絕望、痛苦等惡性情感的壓迫下逐漸崩潰、瘋魔。正如繁漪在劇中所說的：“熱極了，悶極了，這里真是再也不能住的。我希望我今天變成火山的口，熱烈地冒一次，什么都燒個干凈，那時我就再掉在冰川里，凍成死灰，一生只熱熱烈烈地燒一次，也就算了夠了。”周沖展示了自己想要追求“自由、平等、博愛”的人生理想，為了實現理想他經歷了反抗黑暗社會、丑惡現實的心理過程。周樸園逐漸撕下了獨斷霸道、蠻橫、自以為是的心理面具，暴露出自私虛偽、冷酷無情的資本家的本質。

二、戲劇中的情節結構

（一）多條線索相交織

莎士比亞戲劇的故事大多來源于古希臘、古羅馬或文藝復興早期，他通過整理、利用和借鑒相關的材料，創作出符合當時社會環境的劇本。在莎士比亞的劇作中，通常會出現多條線索相互交織，主線與副線并存的情況，這些脈絡相互交織、相輔相成，共同突出了每本劇作的主題內容。《李爾王》的主要情節取自一個題為《李爾王和他三個女兒的真實編年史》的舊劇本。而劇中的副線圍繞著葛羅斯特與長子愛德加、庶子愛德蒙的感情糾葛展開描寫，它主要取材于菲利普·西德尼的散文傳奇故事《阿卡狄亞》。所以，莎士比亞把這些材料用自己獨特的藝術構思加以改造，使主線和副線環環相扣，共同表現出悲劇的主題。

《雷雨》的情節走向同樣是主線和副線相互交織。在《雷雨》中，周萍與繁漪、四鳳之間的感情糾葛是和基本情節最相關的線索。在這條線索逐漸明了的過程當中，作品一直圍繞著周萍想要擺脫繁漪的糾纏、追求四鳳和繁漪反對擺脫、極力抓住周萍這樣一個中心主題來創作。在劇中隨著周萍和繁漪矛盾沖突的不斷激化，他們之間的矛盾沖突由隱蔽到完全暴露，貫穿于劇情發展的每個階段。周萍與繁漪、四鳳的亂倫關系，在西方許多的劇作中都有類似情節的作品，如索福克勒斯的《俄狄浦斯王》。曹禺像莎士比亞一樣，他把國內外的素材和自身的生活經驗通過巧妙的構思整合起來進行藝術創作，構成了《雷雨》極具吸引力的情節主線。這一主線成為各副線的中心樞紐，而各個副線都與這條主線相互關聯。例如，繁漪和周樸園之間的矛盾沖突是繁漪糾纏周萍的主要原因，侍萍和周樸園的恩怨情仇導致了周萍和四鳳的亂倫悲劇。在《雷雨》中，曹禺把主線和副線相互交織，層層遞進，逐漸展示了主要人物的悲劇命運。

（二）戲劇中的諷刺性

莎士比亞在塑造情節結構中經常運用戲劇反諷的方法，渲染氛圍，增強悲劇色彩。在《李爾王》中，弄人是一個很重要的角色，他每一次的出現都會對李爾王進行諷刺。弄人就是一個旁觀者，他不會對李爾王進行勸諫，而是在李爾王做出決定以后運用諷刺性語言或者正話反說的方式，點明他的錯誤，這種反諷的藝術表現方式更加凸顯李爾王的悲劇性。例如，當弄人把被鎖住的肯脫說成與動物一樣不堪，是要說明李爾王目前的真實情形。李爾王的使者與馬、狗熊、猴子等動物沒什么區別，肯特如動物般被鎖起來。鎖住國王的使者就等于精神上處罰了國王本人。此種尖刻的話語，一定會打擊李爾王的精神狀態。但弄人仍然唱：

“若是野鵝向那邊飛，冬天是還沒有過呢。

父親穿著破衣裳，

可使兒女瞎眼睛：

父親配著大錢囊，

將見兒女生笑臉。

命運，那著名的娼婦，

從不給窮人打開門戶。

不過，雖然如此，你為了你的女兒們所感受的‘隱怨，

將要和你在一年內所能數得清的‘銀圓一般多哩。”

弄人用諷刺性的話語，表現李爾王當時孤獨凄涼的處境，展示了故事的諷刺性效果。曹禺在創作《雷雨》的劇情時，也運用戲劇諷刺的創作手法。周萍極力躲避繁漪的糾纏，逃避母子亂倫的丑惡罪行，卻在不知不覺中走入了兄妹亂倫之中。周萍因為誤解，導致沖突的出現，渲染了氣氛的凝重，也注定了劇本的悲劇性結局。

三、結語

莎士比亞戲劇的表達是通過塑造典型的人物形象及其典型性格，再通過構建引人入勝的故事情節來表現劇本的悲劇性。他通過塑造典型人物和構建典型的情節來展示真實的社會環境和時代環境，從而為觀眾展現社會歷史內在的本質特點和他創作劇本的目的性。同樣，曹禺借鑒并吸收莎士比亞劇本的創作方法，通過塑造人物和構建環境表現時代對人性的摧殘和壓抑。可見，莎士比亞和曹禺的戲劇具有深層的關聯性。曹禺既借鑒和吸收了莎士比亞戲劇的創作方式，也根據不同的時代特征和自己獨特的人生體驗，創作出了屬于自己的作品。