電影《送我上青云》中本我的顯露與自我的追尋

張思嫣

弗洛伊德的《自我與本我》中提到，本我、自我與超我構成完整的人格，其中“自我”是主體意識的存在和覺醒，作用于主體自身和其所在的環境，是人格的執行者，對主體行為的產生具有一定的約束力，以合理的方式來滿足“本我”的要求。“本我”是人格結構的基礎，具有極強的原始沖動力量，屬于潛意識形態下的思想，具有無意識、非理性的特點。由騰叢叢執導、姚晨監制并領銜主演的國產電影《送我上青云》中詳細地描繪了以盛男、李老、劉光明、梁美枝、四毛為典型的人物代表，因為世俗和現實在自我世界中迷失的困頓表現和自救。主體意識的轉換推動本片敘事層層遞進，片中人物對本我冷靜與自我牽制間平衡的掌控架構起了不同的人生結局。

一、迷失的自我

自我的迷失常存在人格上的不獨立，將對自己的認可寄托在他人身上。梁美枝是將自我依附于男性、困守于家庭的典型女性的形象。丈夫外遇、女兒在外工作不常聯系，原本豐滿的生活只剩寵物犬的陪伴，婚姻生活的失敗和精神空洞讓梁美枝在獨處時依靠美妝護膚和呆坐度日，實在不忍寂寞后死賴盛男要求跟隨其一起工作。19歲嫁人生子，梁美枝在個體并不成熟的年紀就必須承受作為配偶和母親的雙重責任。恰逢丈夫出軌，母女關系處理并不到位，梁美枝在人生最燦爛的時期被愛情所傷，與女兒的相處時常碰壁。盛男快速成長后形成強烈的自我包裹，這種自立、自強加劇了梁美枝的“多余感”，她空落下來，價值感也隨之而去。梁美枝將自我價值的實現歸責于婚戀對象和家庭的需要，幼稚的愛情觀和自我不健全的人格是她個體不成熟、婚姻失敗、生活乏味的重要原因。

在梁美枝諸如“找到男人就有自我”“找個人一起過日子就能開心”“用美貌吸引到男性的注意就值得沾沾自喜”的世界觀里，她的自我意識一直被捆綁在男人身上。當她對盛男抱怨只有小狗需要她的時候，梁美枝的自我意識陷入囹圄同時也體現在家庭環境中。只有男人才得以讓原本的生活繼續，感受到“被需要”時，她才能找到個體存在的意義和價值。梁美枝的自我迷失在對婚戀關系的誤解和家庭關系的不被需要中，潛意識里她將自我定義權交付于另一個體或環境，對自我價值的掌控和評估由男性和女兒來輔助完成。

另一方面，尊嚴的變態化追求則是自我迷失的第二體現，由金錢所劃分的階級形態使得想要在本片構建的這個社會中繼續生存下去的人產生心理畸變。原本清高的知識分子在入贅李家后活得尤為卑微，劉光明時常被作為展示“才藝”的玩偶為來賓背誦圓周率，在圖書館里閱讀、和盛男交流時才有思想和血肉的回歸。其不堪和怯懦被盛男撞見后，先前文質彬彬、善良淳樸的形象瞬間崩塌，他選擇跳樓自殺了結這段不光彩的生活，成為整部作品中遭遇最慘烈、可悲的人。長時間沒有自我的劉光明選擇通過在鞋柜前貼照片、坐在遺像下騙取眾人鞠躬獲得虛構的尊重。因為社會地位的缺失和自身能力的不足，劉光明在學歷的獲取和婚姻生活上均由李總一家拍板決定，他缺少話語權和對自己人生的掌控。由階級劃分出的懸殊地位和被操控的人生讓劉光明脆弱的自尊面臨破碎的威脅，李總一家人欣賞不到他富有的文藝氣質，盛男的到訪成為壓垮劉光明的最后一根稻草，他經受不住來自他人的低看，最終的選擇僅剩自殺。

二、本我的顯露

原始沖動力量占主導地位的本我一旦遇到原生家庭的影響和社會壓力的傾注，個體中展現的本我則是應激反應時其本能的自然流露。

盛男不健全的原始家庭將其塑造為一個自尊心極強、自我保護意識極充分的現代女性。母親早婚、父親有婚外情，使盛男不得不獨自面對成長中出現的種種變故。她要強，總是表現出又剛又硬的樣子。生活在傳統家庭的盛男從其名字上就體現了中國父母望子成龍、望女成鳳的心切，她也做到了父母于名字中賦予她的期許。穿對勾鞋，努力學習考研讀博，成為一名優秀的記者，不屑母親對于男性的依附。但父母關愛的缺失讓盛男的本我具有強烈的反抗特征和遇事獨自解決問題的能力。朱迪思·赫爾曼認為，“與照顧者的聯系所產生的安全感是個體人格發展的基礎”。從小與父母關系疏離使得盛男只得獨自強大且堅硬，她打扮中性，幾乎從不粉飾，獨自一人看病、前往災后現場調查取證，不懼小偷和瘋子，為籌錢治病接受不喜歡的工作，燒毀父親給情人買的昂貴包包，大聲斥責梁美枝不盡母親的責任，勇敢地向劉光明提出性需求，調換艷色西裝報復四毛，受到不尊重當眾撕毀合同羞辱李總。她看不慣虛情假意，生厭不道義，出色自強，盛男始終在用自己的行為準則詮釋自我價值，她在渴望打破家庭造成的原生困境中養成本我，盡力扭轉生活中所有意外和不順，這無疑是她的生命之光。極強的防御機制又同時把她推向了被小偷毆打、差點丟掉工作、沒錢治病、母女情誼產生裂痕的危險中。對自尊維護的本我給盛男的生活和工作帶去負擔，加大了她想體面生存的難度。

對四毛而言，他口口聲聲想求得的尊重已變為面對李總的阿諛奉承和逢場作戲。一心渴望成功的“絕癥”讓四毛成為以錢論萬事的冷血人，擔心盛男活不到把錢還完的那天而見死不救，為談成和李總的生意讓盛男撰寫傳記并從中獲利。作為一個渴望有錢的窮色盲，對名利和尊嚴的偏執是四毛的本我原色，討好老板的自然與熟絡是他本我加固的體現，但這本身是矛盾的，金錢和尊嚴成為他不可兼得的奢侈品。做李總的小跟班，想跟投股票卻沒有本金，被盛男當作實現自我價值的性愛工具，社會地位和金錢壓力讓四毛在床上忍不住對盛男大喊出“渴望尊重”四字。四毛作為不得不被生活推著往前走的社畜，只有和酒店服務員睡覺才是他做出的主動選擇，這一刻他獨立人格的自尊心才有機會得到滿足。追悼會上被當眾羞辱，四毛歇斯底里地找到盛男，因被報復而崩潰，被迫滿足盛男性欲已是四毛對尊嚴的妥協和屈從。

三、自我的追尋

高清海曾提出，人類生命定義的兩重性，即“把人看作是有著雙重生命的存在：他既有被給予的自然生命，又有自我創生的自為生命”。自我的追尋是編導創作本片的核心立意之一，自為生命的重塑是平衡自我和本我的重要支點。

作為女性，盛男的性腺器官發生病變，卵巢癌的突發讓她正式思考生與死，曾經傲氣十足，出了亂子能用錢擺平一切的盛男在缺錢治病后開始恐懼死、渴望生。籌錢過程并不順利，問父親求助卻反被借錢，向朋友四毛尋求幫助也無果。但當她發現通過接受一份不那么喜歡的工作卻能掙來醫療費，通過自慰能滿足對性的需要時，她便達到了個體內部抗爭與順應的協調。盛男在手術前夕親歷了成年人生存的艱辛，她難以保持想象中的體面、秉持原本的清高和強勢，甚至得向金錢低頭。如若說要強是盛男的本我性格，那么當她面對現實，摒棄沖動，接受并且在后續想要丟棄卻又無能為力，重拾傳記撰寫工作的過程則體現了盛男的本我沖動和自我理性的平衡。

好風憑借力，送我上青云，柳絮輕盈乘風扶搖直上，好風和柳絮相互成就，影片中的多對人物關系也是在互相成就中實現彼此的自我價值。李總為盛男提供賺錢的機會，傳記讓李總名聲流傳，并且促進四毛項目的簽訂;盛男采訪李老寫傳記，李老讓盛男重獲新生的意義;劉光明讓盛男萌生愛慕之意，盛男激起劉光明精神共鳴;李老給梁美枝再次帶去愛情的滋養，梁美枝讓李老重啟愛欲之門。人物彼此間的關系流通促使各自在追尋自我的過程中實現自我價值。

自我追尋的過程猶如柳暗花明，影片詩意化的表達增添了自我迷失過程的迷離感和通悟人生的豁然開朗。取景自貴州山水之間的畫面云霧繚繞，重巒疊嶂的山峰若隱若現，極具國畫氣息的視覺風格、青調濾鏡讓整部作品頗具寧靜悠遠的氣息。人們從云霧中走來，朝光亮處走去，劇中人彷徨、迷失，將自我認可附著在他人的評價體系里，價值歸屬于外人的需求中，迫于現實生活環境他們無法忠于自己，而是從于情感關系，從于金錢，從于顏面和尊嚴。陽光傾灑下，盛男張開雙臂擁抱自我，擁抱生命的內蘊價值。

影片多采用大全景、大畫幅展現空間的寬廣遼闊，人在其中只是聚集在畫面的渺小一點，云和霧是暫時形成遮蔽性的物體，一旦閱人百態，感悟過生死，清風吹散陰霾，那道有力又明亮的光亮就會直灑下來。無論李老下山重獲新生后坦然躺進棺材，盛男自行滿足性需求后面帶微笑被送入手術室，自我追尋的完滿終以唯美化表達，整部富有朦朧美的詩意畫卷以柔和的筆調描繪了社會的殘酷、成年人面對生存的艱難，同時筆鋒深刻地勾勒了劇中人是如何步步尋求到真實自我，叩問內心價值。對本我沖動的掌控和自我的探討與尋得是人類成長成熟的重要一環，本我的養成和流露受成長環境影響和社會境遇激發，而自我的追尋需要規避本我固有的感性沖動，多融入些理性哲思。