汪天德
摘 要:中國(guó)地方文化是不斷發(fā)展、創(chuàng)新的,每個(gè)時(shí)代的文化都具備一定的時(shí)代特點(diǎn)。在大單元語(yǔ)文教學(xué)課程體系中,地方文化課程是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的課程。該課程結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕?,利用?dāng)?shù)刭Y源進(jìn)行設(shè)計(jì),地域性極為突出。在大單元語(yǔ)文教學(xué)中,要整合鄉(xiāng)土資源豐富的教學(xué)內(nèi)容。地方課程是結(jié)合地方文化、政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展,針對(duì)人才的特點(diǎn)要求,運(yùn)用地方資源而設(shè)計(jì)的課程。它的地域性極其突出,因此,鄉(xiāng)土文化是鄉(xiāng)土課程的基本條件。地方文化教育課程理念主要是表達(dá)地方特色、地方情懷等內(nèi)容??梢?jiàn)地方特色文化滲透到大單元語(yǔ)文教學(xué)中的意義。
關(guān)鍵詞:大單元語(yǔ)文教學(xué);地方文化;融進(jìn)
一、大單元語(yǔ)文教學(xué)融進(jìn)地方文化存在的問(wèn)題
在新課改背景下,地方文化教育已經(jīng)成為大單元語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的教學(xué)內(nèi)容,越來(lái)越受到教育工作者的關(guān)注。然而,從地方文化的實(shí)際滲透教育來(lái)看,其滲透中存在一些問(wèn)題,影響了滲透的效果。
(一)教師對(duì)地方文化講解不到位
教師對(duì)地方文化的教育只注重口頭。在教科書(shū)中教授古詩(shī)詞、古文、寓言等內(nèi)容時(shí),教師只是對(duì)這些內(nèi)容進(jìn)行淺顯的講解,讓學(xué)生了解這些地方文化。對(duì)于這樣薄弱的地方文化教育,學(xué)生無(wú)法感知其價(jià)值和魅力,其教育價(jià)值不明顯。
(二)教師滲透模式單一
在地方文化滲透教育的過(guò)程中,教師應(yīng)注重多種形式,如校園氛圍、課堂創(chuàng)新教學(xué)方法、課外閱讀活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)等,但目前大多數(shù)教師沒(méi)有這樣的意識(shí),所以滲透效果并不理想。教師沒(méi)有將地方文化與學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái),不能發(fā)揮其價(jià)值導(dǎo)向作用,影響了地方文化教育的滲透效果。
二、新課改大單元語(yǔ)文教學(xué)融進(jìn)地方文化的措施
(一)合理選擇教學(xué)內(nèi)容
在大單元語(yǔ)文課堂教學(xué)中整合地方文化資源,需要教師對(duì)學(xué)生地方文化認(rèn)知水平進(jìn)行檢查和導(dǎo)入。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),他們的能力水平有限,對(duì)于一些深厚的地方文化資源可能不能很好地了解,需要教師更通俗的解釋。教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí),不僅要考慮學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力,還要考慮學(xué)生的興趣。同時(shí),也要考慮到教學(xué)資源的局限性,合理地選擇教學(xué)內(nèi)容,最終形成合理的教學(xué)框架。不同地區(qū)的地方文化資源不同。在開(kāi)發(fā)地方文化資源時(shí),要明確不同地區(qū)之間的差異,盡量切合實(shí)際,以充分發(fā)揮當(dāng)?shù)匚幕奶攸c(diǎn)。同時(shí),合理借鑒其他地方文化資源的發(fā)展策略,但在應(yīng)用過(guò)程中不應(yīng)照搬,而應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕Y源,尊重當(dāng)?shù)匚幕Y源,進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用。
(二)傳承和弘揚(yáng)地方文化
中國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。不同的民族、不同的地區(qū)有不同的文化。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,一些當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀文化資源被一些人遺忘了。為了加強(qiáng)對(duì)地方文化的保護(hù),提高人們的文化認(rèn)同,很有必要利用語(yǔ)文課堂教育對(duì)地方文化進(jìn)行滲透和普及,促進(jìn)學(xué)生自覺(jué)參與到保護(hù)地方文化的行動(dòng)中。將地方文化資源整合到大單元語(yǔ)文課堂教學(xué),實(shí)際上是學(xué)科整合的一種表現(xiàn)。例如,《“三月三”歌圩節(jié)》中壯族傳統(tǒng)節(jié)日的傳說(shuō)故事、經(jīng)典美文,這些都是學(xué)生在生活中容易忽略的。同時(shí),還引導(dǎo)學(xué)生制訂詳細(xì)的閱讀計(jì)劃,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行細(xì)致的閱讀指導(dǎo)。根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、接受能力、閱讀水平等,推薦某些傳統(tǒng)節(jié)日,如描寫(xiě)“三月三”歌圩節(jié)的經(jīng)典美文,或是讓學(xué)生自主選取自己喜歡的篇目,如《掛燈節(jié)》《巾幗英雄——裴九娘》《年年有例——年例》等,閱讀了解各節(jié)日的由來(lái)和風(fēng)俗。
語(yǔ)文課堂教學(xué)時(shí)間有限,學(xué)生很難理解豐富的地方文化知識(shí),這會(huì)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)地方文化教育產(chǎn)生影響。這就要求教師在初始階段要意識(shí)到課外時(shí)間的作用,向?qū)W生推薦優(yōu)秀地方文化的書(shū)籍和文章,但在推薦的過(guò)程中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的實(shí)際年齡選擇學(xué)生可以理解的、有趣的文章。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的閱讀,學(xué)生對(duì)地方文化有了深刻的理解。這時(shí),教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己感興趣的方向收集文章進(jìn)行閱讀,從而促進(jìn)學(xué)生對(duì)地方文化閱讀的興趣。此外,為了更好地提高學(xué)生的閱讀興趣,教師應(yīng)定期組織地方文化閱讀推廣會(huì)議,升華學(xué)生情感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)地方文化的積極性。
三、結(jié)語(yǔ)
漢字是中華民族精神的具體體現(xiàn)。新課程改革的實(shí)施中,大單元語(yǔ)文教學(xué)融進(jìn)地方文化可以使語(yǔ)文課堂內(nèi)容更加豐富,更加貼近學(xué)生的生活。
參考文獻(xiàn):
[1]盧立銀.單元整體教學(xué)的構(gòu)建與實(shí)施[J].中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考,2018(35).13-16.
[2]汪子寧.統(tǒng)編本初中語(yǔ)文單元整體教學(xué)優(yōu)化設(shè)計(jì)研究[D].長(zhǎng)沙:湖南師范大學(xué),2018.