吳越
(山西工商學院,山西太原 030008)
高校學生最終要走向社會的各行各業, 成為社會主義的建設者;而在高校教育中,道德教育和文化教育也要積極滲透在日常教學中,使學生切身感受、體會到中國文化的精髓和魅力,從而形成學術、文化與趣味相結合的德育氛圍。 “思政進課堂”是當下高校教育的重點之一, 教育部在2020年5月28日印發的《高等學校課程思政建設指導綱要》中指出:“要深入梳理專業課教學內容,結合不同課程特點、思維方法和價值理念,深入挖掘課程思政元素,有機融入課程教學,達到潤物無聲的育人效果。 ”[1]基于此,專業課程的課程思政不僅是思政元素的簡單堆砌,而是要從專業知識點中提取出思政元素并最終融于專業知識的實踐中。
新聞傳播專業學生未來主要從事媒體工作,在專業技術知識獲得的同時, 更要加強對其意識形態的把控。一方面,專業課教師要意識到在學科教育中思政文化的重要性和必要性,理解、掌握課程與思政之間的關系以及知識傳遞與價值引導之間的關系,重視隱性思政的力量; 教師應從立德樹人的角度出發,專業教學不僅是知識的講授,還要對學生的文化價值觀念起到引領的作用,既要育才也要育德,從而落實從專業成才到精神成人的教學思政建設任務。另一方面, 教師自身也要主動加強思想政治理論學習,充分理解課程思政的內涵要求,樹立育人意識;同時,教師還要繼續加強相關專業技能的學習,提升自身素質,立足課程,培養自身課程思政資源的挖掘和運用能力[2]。 綜上而言,專業課程教學的課程思政首先要改變原有的“課程觀”,課程思政并不只是思政理論的照搬移植, 而是要在專業教學中找到合適的融入點,“潤物細無聲”地起到價值導向的作用。
專業課教學中融入思政元素是實施 “思政進課堂”的重點,也是難點;如何在專業課教學中實現理想信念層面的文化精神引領則是重中之重。 在課程內容教學中,對于思政元素的使用也要遵循適度、適當的原則,也就是要從專業知識中挖掘思政點,并將其合理安排在教學設計中, 而不能偏離專業教學本身,避免思政內容的填鴨式灌輸。
思政元素的融入要以專業知識為基礎, 結合課程目標及專業特色對課程教學資源進行二次匹配。以《廣播電視概論》課程為例,思政元素的挖掘方向主要集中在世界話語、 中國表達的媒體自信及媒介素養等方面。比如,將中華文化元素與現代電視節目形態有機結合,展示并傳承中國優秀傳統文化、落實文化自信,以激發受眾的移情作用。我們可以嘗試拒絕西方媒體設計的“中國議題”,嘗試自行設置議程,開始自信探索“中國表達”,希望能夠展現出更加強大的話語自信和道路自信,相信“中國表達”更能吸引全球觀眾[3]。 另外,傳媒從業者既是信息接收者也是信息發出者, 要把控好正確的輿論導向和價值觀引導。 參照切入點:文化產業與文化自信;文化傳播中的意識形態安全; 廣播電視節目如何弘揚優秀傳統文化;媒介素養的提高等。 以《廣播電視概論》“傳播技術的進步軌跡”為例,主要羅列出以下幾方面的思政元素,見表1。

表1 “傳播技術的進步軌跡”課程中的思政元素
教學方法的合理使用可以幫助學生對教學內容進行深入理解。 在《廣播電視概論》課程的講授過程中,比較多地使用了案例教學法和討論法。
案例教學法:在案例教學中,會根據授課內容提出案例,學生在拿到案例后,先要進行消化,然后查閱各種他認為必要的理論知識。 這無形中加深了對知識的理解,而且是主動進行的。捕捉這些理論知識后,學生還要經過縝密地思考,提出相類似的案例或者解決問題的方案。當然,教師會根據學生提出的案例給予引導,這也促使教師加深思考,根據不同學生的不同理解補充新的教學內容。如在“廣播電視媒介的傳播倫理”這一章節中,傳播倫理內涵之一“對受眾尤其是特殊受眾的保護” 會選擇動畫片及網絡信息內容對孩子們造成的影響作為案例進行分析;“對社會進步的責任”這一傳播倫理內涵,運用到的案例是公益廣告以及為博取眼球吸引受眾的虛假新聞進行對比分析。
討論法: 討論之前教師會根據授課內容提出討論題和討論的具體要求,指導學生搜集、查詢相關資料;在討論過程中,會與學生隨時互動,引導學生討論的方向,鼓勵學生自由發表意見;最后會對討論的內容進行總結和概括。如在“廣播電視媒介的傳播倫理”的講授中會提出“當下傳播時代中如何看待輿論傳播現象?”這一問題,學生可以查詢相關知識內容,并且完成小組討論, 針對每個小組的論點進行小組之間的討論(如學生提出的“碎片化信息”“斷章取義現象”等);最后教師會對這一問題進行總結,引導學生正確面對輿論信息, 加強辨別和篩選網絡信息的能力,培養并提升自身的媒介素養[4]。
“課程思政”教學改革是貫徹立德樹人根本任務,打造“三全育人”體系的重要抓手;《廣播電視概論》課程作為傳媒學院的一門專業基礎課程,更要從基礎上不斷增強組織力、創造力,調動學生們的內生動力。對于該門課程的課程思政教學改革,要深度挖掘課程中的思政元素,將時代的、社會的正能量內容引入課堂,全面落實立德樹人根本任務,以《廣播電視概論》中“廣播電視媒介的發展規律”為例。
(1)知識與技能目標。了解廣播電視媒介的發展規律,熟悉并掌握技術、體制、文化、個人在廣播電視媒介發展變化中所起到的作用。
(2)思想政治教育目標。廣播電視媒介發展的基礎是技術的發展,而廣播電視傳播技術是中性的,支配這一切的是操縱技術的人以及決定人的行為的制度、意識形態等因素;所以廣播電視技術的發展是人類“進步意識”的產物。 “進步意識”是人類思想價值觀念的寶貴財富,正是在“進步意識”的激勵下,人們才對未來充滿希望, 才有毅力和精神去克服現實中的困難。
(1)重點:理解并掌握技術、體制、文化、個人在廣播電視媒介發展中的作用。(這一部分主要通過理論知識的講解以及相對應的案例分析來完成。 )
(2)難點:正確理解“人”在廣播電視媒介發展中起到的關鍵作用,如意識形態層面。 (難點部分除了案例的分析外,還要通過組織學生進行討論交流,引導學生獨立思考,并且能夠有自己的看法。 )
(1)了解廣播電視媒介的發展規律,熟悉并掌握技術、體制、文化、個人在廣播電視媒介發展變化中起到的作用。
(2)理解廣播電視媒介的發展,歸根結底在于人的主觀能動性。
該章內容在教學過程中主要的教學策略是“與生活相聯系的情境化教學”。把社會發展與學生成長實際和生活經驗結合起來, 在生動活潑的展示中引導和幫助學生樹立正確的觀點。 舉例來說, 在講述“廣播電視媒介的發展規律——社會文化的變遷”這一內容時,不過多地介紹理論,而是選擇20 世紀70年代、20 世紀80年代、20 世紀90年代的時間節點,以衣、食、住、行四個方面為切入點,通過照片及故事的回憶和講解來反映我國社會的發展和變化;同時,將切入點引到學生身上,讓學生“穿越”到時代情境中去——首先讓學生分享自己家庭的變化, 然后再歸納原因,從而使學生的關注點從家擴展到國。通過“口述史”式的發展對比和理論思考,使學生們體會到社會的發展變化及其對文化的影響[5]。
(1)啟發式教學。貫徹“課堂思政”要仔細梳理本門課程的“思政元素”,將其列入教學計劃的重要條目和課堂講授的重要內容, 將知識教育同價值觀教育結合起來。 教學過程中在專業學科知識體系中尋找與德育知識體系的“觸點”,順其自然而不是牽強附會、生搬硬套,用學生喜聞樂見的方式,潤物無聲地開展思政教育。
在以廣播電視節目如何弘揚優秀傳統文化作為切入點時,選擇結合電視文化類節目進行分析,在闡釋“社會文化的變遷是廣播電視媒介發展的外部資源”這一規律時,通過追溯20 世紀七八十年代的“文人電視”,到20 世紀90年代、21 世紀初的《百家講壇》,再到當下《國家寶藏》《中國詩詞大會》的出現,提出問題——電視文化類節目從內容和形式兩個方面發生了什么樣的變化? 概念溯源——電視文化類節目的界定; 現實論證——節目的創新和改變是基于當下社會環境和社會文化的變化, 是對國家政府所強調的“文化自信”的實踐性成果,是傳統文化傳承的更廣泛的方式之一[6]。這種遞進引導的方式使學生真正思考問題,從而縷清電視文化節目的發展,補充欠缺的認識。
(2)案例教學法。 該章節內容理論性較強,所以在授課過程中更多的使用案例來幫助學生更好地理解。如在講到“作為媒介英雄的個人是廣播電視媒介變革的重要因素”這一規律時,選擇了陳虻、柴靜和白巖松三人作為案例, 以講故事的方式幫助學生理解“媒介英雄”這一概念,通過案例的講述,滲透德育目標內容,即技術背后“人”的力量(積極進取、開拓創新的精神)。
(1)導入新課。 提問:你最早使用的聲音存儲設備是什么?
(圖片展示:鋼絲收音機、半導體、磁帶、隨身聽、mp3 等。 )
學生大部分出生在20 世紀90年代末到21 世紀初,所以對過去的聲音存儲設備不了解,在導入新課部分, 以圖片展示的方式激發學生的好奇心和學習興趣,同時引出該章節的第一個傳播規律,即“技術的發展是媒介發展的基礎”。
(2)教學內容:該章節教學內容的講授過程大致為:提出問題—概念溯源—現實論證。
①技術的發展是媒介發展的基礎。
【討論】人在技術發展及使用中的作用? ——技術發展的背后是人的欲望、 情感和需求——互聯網等新媒體的出現。
【案例】學生根據親身體驗舉出技術進步的案例。
【思政元素】人的“進步意識”。
②體制類型決定媒介運作的基本理念。
廣播電視體制類型的決定因素有哪些? ——媒介的資金來源、 媒介領導人的任命規則——國家經營型、公共機構型、商業型——國營和商業并行不悖的中國當代廣播電視體制,見圖1。

圖1 四種廣播電視體制類型
【案例】我國在改革開放前后,媒介體制的變化,見圖2。

圖2 商業型廣播電視體制中的資金來源
【思政元素】(1)社會意識形態領域和社會環境是決定廣播電視體制類型的重要因素。(2)作為傳媒人,要考慮倫理道德的規范和社會效益的兼顧。
③社會文化變遷是媒介發展的外部資源。
【討論】 社會文化的變遷對媒介的發展有何影響? ——中國不同時期的社會文化特征造就了中國電視不同時期體現出的特色和精神氣質——理想主義下的“文人電視”、市場經濟大潮下的“商業電視”、電視文化節目的“重新回歸”。
【案例】從“衣食住行”看20 世紀70年代、20 世紀80年代、20 世紀90年代的社會文化變遷以及電視文化類節目的發展變化(《百家講壇》到《中國詩詞大會》等)。 【思政元素】如何看待電視文化節目的熱播現象? (文化傳承、文化認同等)。
④作為“媒介英雄”的個人時媒介變革時期的重要因素。
【討論】如何理解“媒介英雄”? ——并不是以一種英雄史觀去理解, 而是某些人因能力和機遇等原因在某個時代獨有的主題和需求下被推上歷史舞臺——陳虻、白巖松等。
【思政元素】(1)一種生命體驗,以此引導觀眾進行“人文精神”的追問。 (2)人的主觀能動性(積極進取、開拓創新等)。
⑤課堂小結。
廣播電視媒介的發展離不開技術的發展和進步,政治、經濟、社會文化的變化決定了廣播電視媒介體制的選擇, 特定時代的媒介英雄又推動了媒介發展的步伐;總而言之,廣播電視媒介的發展規律是在一定的社會環境和意識形態下形成的。 在這一變化發展中,要看到“人”在其中起到的重要作用。
中華文化具有五千年的歷史, 要通過文化教育強化高校青年對中華文化的認同感和自豪感。 在高校教育中提升大學生的文化自信, 要努力創造多元化的教學方式, 深入挖掘專業教育與文化教育之間的聯系,注重推動學生內在的文化學習熱情。
高校課程思政的核心要旨是抓住教師隊伍“主力軍”、課程建設“主戰場”、課堂教學“主渠道”,在這一長期實踐過程中,需要不斷摸索、創新和深化,才能持續推動高校課程思政的建設, 實現高校課程思政的價值。