孫健
摘 要:在以高考制度改革為導向的大背景下,如何圍繞核心素養創新語文閱讀教學模式呢?只有把單篇閱讀、群文閱讀和整本書閱讀相互結合起來,通過“堅守與創新”合力推進語文閱讀教學,才能贏得最大效益和最優效果。結合高中語文教學的實踐與思考,立足“整本書閱讀”引領的模式構建,試對此作出策略性分析。
關鍵詞:高中語文;整本書閱讀;基本策略;探究反思
自2017年版普通高中語文課程標準發布以來,“整本書閱讀”開始進入高中語文教與學活動的視野。就高中語文教學而言,如何盤活并認真做優整本書閱讀,需要我們努力貢獻應有的智慧和力量。本文以蕭紅的《呼蘭河傳》閱讀為例,擬從如下幾個方面,試對此做一些簡要性闡述。
一、引導學生在整體內容品讀中建構語言能力
傳統而又經典的名著作品,如四大名著等,都是單一敘事性的文學體裁,往往以曲折離奇的故事情節取勝,很少出現抒情意味。《呼蘭河傳》卻獨樹一幟,具有明顯的抒情化風格和散文化結構,茅盾說其是“一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠”。這部“回憶式”長篇小說,共分為七大章和尾聲。通篇以簡單的敘事為主,在質樸與自然中生動形象地描寫小鎮的概貌、鄉俗和人事。如“吃了小蔥蘸大醬就已經很可口了,若外,加一塊豆腐,那真是錦上添花,一定要多浪費兩碗苞米大蕓豆粥的”,對北方吃食的白描化手法,到嘴到肚、可觸可感,如見其形、如臨其境。在整本書的閱讀過程中,通過對語句及其內容的解讀和品析,讓學生在深刻感悟中習得筆法與技巧,并在學用結合中熟能生巧,不斷地自我建構語言文字能力。
二、引導學生在全篇思路梳理中發展思維水平
語文閱讀的根本目的即在于通過學習與理解,在批判中吸收,在分析中內化,不斷提升思維發展水平。整本書閱讀同樣如此。《呼蘭河傳》是以“我”的童年生活為題材,通過不同人物的性格特質和故事情節,描繪了時代背景下的社會生活現象,以此反映作者的情感思想和心中愿望。比如,“小團圓媳婦”原本是個活潑愛笑的童養媳,在一群“看似正常、卻不正常”人的打壓和作用下,在各種“治病”土方的折磨下,最終以悲慘死去結局。再如“馮歪嘴子”,力圖改變命運,勇敢地追求愛情和幸福,表現出了堅強和勇氣。這些人物還有事情,在那個時代那種環境下,顯得是那么自然正常,在今天看來又是多么愚昧和冷漠!教師在引領整本書閱讀過程中,善于把其人其事通過“生活化”互動,讓學生從中學會客觀分析、辯證思維。
三、引導學生在經典片段篩選中深化審美情趣
如果說“四大名著”等屬于“高大上”現象,《呼蘭河傳》則顯得有點“異類”了。它就像一碗“陽春面”,看起來簡單樸素,卻讓吃慣大餐的人們頗感“清新和爽快”,與如今興盛的“東北小品”一樣,鄉土中富含情趣,通俗中不傷雅致,顯現了地方色彩與新鮮詩意相結合的名著豐采。在整本書閱讀過程中,教師引導學生從經典片段的重點閱讀中學習并品嘗“醉人的鄉土氣息”,感知并體悟“獨特的審美意趣”,讓學生在大量吸納中把“自然和清新”慢慢地擁為己有。比如,對北方寒冬景象的描寫,從“大地被凍裂”到“胡子上的冰溜”,從趕車夫的話語到被凍裂的手背,從“腳上掛了掌子”到被地皮“吞了”的饅頭……這些極具意象的形象化描寫,富有濃烈的生活氣息,讓人在情趣叢生中有旁觀直擊之感。具有真而十足的簡單美!
四、引導學生在精神內核回歸中強化傳承意識
文學的力量之道在于“激勵、喚醒和鼓舞”。尤其歷經淘洗而流傳下來的名著作品,自身帶有各自的歷史文化元素和優質“遺傳基因”,除了在傳遞文藝情趣和文化現象外,還在向時代、社會、生活與讀者折射應有的責任和擔當,這就是通常所說的“精神內核”。整本書閱讀的取向,在于工具性元素和人文性元素。從某種意義上來說,人文性元素才是最重要、最根本的。在《呼蘭河傳》的閱讀過程中,教師可以以“一座歷史小鎮背后的實質性精神回歸”為主題,引導學生在閱讀中思考,在思考中感知,在感知中內化,把“吸納精神內核”與“加強文化傳承”有機地融為一體,進而達成提升語文素養和豐富情感世界的閱讀目標。這部小說中的“我”有對舊時代的控訴以及對新生活的向往,這難道不是現代人在精神內核回歸上的必需品嗎?
總之,無論從哪個角度或層面上來說,正處于“三觀”形成關鍵期的高中學生亟須通過大量而有意義的閱讀活動,不斷豐富并充實工具性學習和人文性教育,整本書閱讀正是引領學生核心素養發展的優好選擇。
參考文獻:
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